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2019届高三语文作文素材一

2020-09-03 08:06:01
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一、美句积累1、细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。 2、站在寒冬的冷风中,漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那 份真挚的无价情义,我忍不住怆然泪下。 3、你在雨中行走,你从不打伞;你有自己的天空,它从不下雨。 4、那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想象 的画笔填满。 5、回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。 6、往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。 7、相信优美的生命,就是一曲无字的挽歌,漫过心际的孤独,早已蔚然成冰,而你,是这 个季节最美丽的音符。 8、酒般的思念,一饮就醉,醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是,月醉了,夜醉了, 我也醉了 9、谁与我醉明月,愁在夕阳中。 10、融进银河,就安谧地和明月为伴,照亮长天;没入草莽,就微笑着同清风合力,染绿大 地。这样,才算得上善待生命,不负年华。二、名言分类——爱国1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 4、风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成 5、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉 6、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来 7、现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖 国统一的事业。——江泽民 8、谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅 9、失去祖国的人,犹如丧家之犬。三、哲理词语1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。 2、望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。 3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4、仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。 5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6、因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发; 具体问题具体分析。 7、掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。 8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。 9、闭门造车——做事主观,不从实际出发。 10、听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。四、时评素材1、 苔 花 如 米 小 , 也 学 牡 丹 开 陈星东世界上力气最大的是什么?夏衍在《野草》中写道,是植物的种子。因为不 管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强 不屈地透到地面上来。而这份力量,正是源于“为着向往阳光”和“达成生之意 志”的使命。在每个人的心里,都有这样一颗初心的种子。它或如马克思在中学毕业论文 中说的那样宏大:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会 为 它 的 重 负 所 压 倒 ……我 们 的 幸 福 将 属 于 千 百 万 人 ” 。 也 可 能 像 毛 泽 东 离 开 韶 山 冲 外 出 求 学 时 那 么 励 志 :“ 孩 儿 立 志 出 乡 关 ,学 不 成 名 誓 不 还 ”。更 多 的 则 是“ 人 可 生 如 蚁 而 美 如 神 ”,在 生 活 琐 事 里 不 忘 理 想 追 求 ,在 往 来 奔 波 中 寻 找 价 值 实 现 。 这些初心都值得尊重,因为它们都有一个执着的信念充盈着,都有一个奋斗的使 命守候着。其实,人生的许多奋斗,都源自最初的梦想;世界上的很多伟大,都来自不 变的追求。在看似简单的动机里,往往有着最原始的动力和最难得的坚持,不经 意间就会爆发出惊人的伟力。无数共产党人前仆后继、牺牲奉献,就是因为“为 了我们崇高的理想,我们是舍得付出代价的”。许多老一辈科学家坚信“回国不 需要理由,不回国才需要理由”,冲破重重阻挠回国效力,正是因为“改变不了 的中国心”。而初心的宝贵,就在“愿历尽千帆,归来仍少年”的抱朴如初,就 在“苔花如米小,也学牡丹开”的自强不息,就在“先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐”的家国情怀。哲人有言,“守真志满,逐物意移”。随着时光变迁,人们往往会纠结于现 实的纷扰,淡忘了本来的追求。有的人精致利己,把利益当作唯一驱动,只看得 见眼前的浮华,却失去了生活的本义。更有甚者腐化堕落,与初心背道而驰,头 撞南墙才后悔不已。虽说生命的高度不是只有一种形式,人生的追求也不是只有 一种方式,但听不到内心的呼唤,就会在随波逐流中迷失自己,缺少了奋斗的支 撑,就会在生活的狂涛巨浪里失去重心。“生命的本相,不在表层,而是在极深极深的内里”。给初心奋斗的使命, 就是给人生奋斗的意义,给生命拓展的空间。要知道,有始终如一的追求极致, 普通工人也能成为大国工匠;有默默无闻的长期坚守,平凡岗位也能成就不凡事 业;有关键时刻的挺身而出,身边小事也能闪耀最美的人性光辉。对共产党人而 言,永葆不老的初心,也是保证“革命人永远是年轻”的秘诀。每一名党员都是 时代的播火者、初心的践行者,都肩负着“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复 兴”的使命。因为,自打从上海石库门出发,就注定这是不凡的征程;自从走出 西柏坡的那一刻起,就注定“赶考”永远在路上。“生命开始的一瞬间就带了斗争来的草,才是坚韧的草”。初心里不仅有诗 和远方,更有奋斗和使命。即使时光再匆匆、人生再无常,每个人都应不忘提醒 自己:你曾经最初的梦想,今天还是不是你最高的追求? 2、 绿 色 是 美 好 生 活 的 底 色李斌 怎样看待生态环境?为什么要推动绿色发展? “绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求,是解决污染问题的根 本 之 策 。”在 全 国 生 态 环 境 保 护 大 会 上 ,领 袖 要 求 全 面 推 动 绿 色 发 展 的 铿 锵 话 语 , 诠释出新时代生态文明建设的深远意义。当生态价值观浸润每个人心间,当全社 会建构起生态文化体系,建设美丽中国就有了最深厚的推动力。绿色是生机。揆诸人类史,相较数十万年的原始文明、一万年的农业文明, 短短两三百年的工业文明创造了前所未有的物质财富,也产生了短时间难以弥补 的生态创伤。从全球变暖到荒漠化侵袭、垃圾围城,人类生存环境已面临严峻威 胁。现实强烈警醒世人,尊重自然、保护自然,人类才有未来。坚持生态优先、 绿色发展,发展才有根基。生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。实现永续发展, 建设生态文明是唯一的选择。绿色是幸福。在过去那个沙尘暴频发的年代,一篇《我把春天弄丢了》的小 学生作文,曾引发全国反思。有生态美好才有生活幸福,谁也不愿意守着如山的 财富,呼吸的却是雾霾,食用的却是有害物。散步有公园,抬头有蓝天,吃的是 无公害,喝的是清洁水,身边有鸟语花香,城外有青山绿水,在许多人眼里,这 些是新时代的“幸福标配”。领袖特别叮嘱,要把解决突出生态环境问题作为民 生优先领域,还老百姓蓝天白云、繁星闪烁,还给老百姓清水绿岸、鱼翔浅底的 景象,让老百姓吃得放心、住得安心,为老百姓留住鸟语花香田园风光。实实在 在的生态文明建设方略,激起无数人对美丽中国的信心。绿色有价值。生态环境的“价值”,不仅仅指可以变现的资源价值、可供消 费的使用价值,更有弥足珍贵的生态价值。一亩森林每年吸附数吨粉尘,增氧、 固 碳 均 达 10 吨 以 上 ;一 座 城 市 滨 水 公 园 的 生 态 价 值 ,从 周 围 商 业 和 地 产 的 升 值 溢 价上足见一斑。领袖强调,绿色生态是最大财富、最大优势、最大品牌。做好治 山理水、显山露水的文章,既能催绿生活空间,也可以丰富生态资产,为永续发 展预留更大可能,创造的是买不来也借不到的绿色财富。绿 色 有 文 化 。从“ 会 当 凌 绝 顶 ”的 雄 心 壮 志 到“ 江 山 如 此 多 娇 ”的 意 气 风 发 , 从“ 一 蓑 烟 雨 任 平 生 ”的 淡 定 从 容 到“ 只 留 清 气 满 乾 坤 ”的 勇 毅 无 悔 ,古 往 今 来 , 大自然素来是高雅精神、健康旨趣的清泉。如果子孙后代面对的是荒山沙漠、黑 臭水体,哪能有先人那样的情怀和审美。大自然充满乐趣,好生态无比美丽,热 爱自然、保护环境、改善生态,人人都有义务。我们像保护眼睛一样保护生态环 境,像对待生命一样对待生态环境,留给子孙后代的将不仅是天蓝地绿水清的美 好家园、壮丽河山,更有美丽心灵、美丽文化。“环境就是民生、青山就是美丽、蓝天也是幸福。”良好的生态环境是最公 平的公共产品,是最普惠的民生福祉。努力建设天蓝地绿水清的美好家园,是每 个中国人的梦想。相信在绿色发展理念指引下,生态良好的梦想不会遥远,“美 丽中国”的目标前景可期。 3、 “ 无 求 ” 与 “ 有 求 ”马祖云 “事能知足心常泰,人到无求品自高”,这副对联很多人高悬自勉,其意在 于知足常乐,淡泊名利,修炼品格,修养身心。 “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。名利对于普通人,如同鸟 之爱惜羽毛,既难以淡然回避,更难于全然超脱。只有少数贤者,才能轻名利似 浮云,重节操如泰山;即便在失意、挫折的逆境中,也能挺直腰杆而不失骨气与 高洁,达致“无求”之境。 然而,古往今来,举凡志存高远者,“无求”于名利,却“有求”于大道。 虽“不戚戚于贫贱”,但有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情 怀;虽“不汲汲于富贵”,但有以天下为己任的国家大义;虽不恋栈于庙堂,但 有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的远大抱负。从“无求”到“有求”,这是 一种大格局、大境界。 唐代柳宗元一生淡泊,对功名无奢求。但他在柳州刺史任上,为民凿百井、 释奴婢、办学院、修孔庙、易风俗、兴文化,在民间留下口碑。宋代苏东坡在仕 途屡屡失意中,一直抱着“一蓑烟雨任平生”的豁达,但从不放弃为民造福的追 求。在黄州,他移风易俗、拯救溺婴,深得人心;在杭州,他疏浚西湖、修筑苏 堤,惠及百姓;在儋州,他办学堂、倡农耕,改善民生。这些古代的清官贤臣, 因追求百姓福祉而德音留一方、功业垂青史。 为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,共产党人具有封建清官难以企及的 理 想 信 念 和 精 神 境 界 。从“ 宁 可 少 活 20 年 ,拼 命 也 要 拿 下 大 油 田 ”的 王 进 喜 ,到 “为了小岗村发展,哪怕牺牲自己生命”的沈浩;从“不带私心搞革命,一心一 意为人民”的谷文昌,到“为了改革开放事业,要杀出一条血路”的袁庚,无数 优秀干部以“计利当计天下利,求名应求万世名”的革命功名观,为党和人民建 立了不朽功勋。 但也应当看到,现在有一些干部在改革攻坚、推进发展中失去追求、无所作 为,反以“无求”自况。把意志消沉、尸位素餐,视为“淡泊”者有之;把为官平庸、毫无建树,视为“超脱”者有之;把怕事推诿、圆滑逍遥,视为“旷达” 亦 有 之 。安 于 现 状 而 不 思 进 取 、安 坐 官 位 而 不 想 奋 进 、安 享“ 俸 禄 ”而 不 愿 奉 献 , 其实质往往是求名不成后的失意、争利不得后的失德、邀功不立后的失志。对于每一个领导干部来说,在从政的那天起就应当懂得,共产党的“官场” 不是升官发财的名利场,而是为民造福的奋斗场。奋斗创业,既要淡泊个人的功 名利禄,更要担起人民的福祉重任;既需放下一己的进退去留,更需负起肩上的 公权职责。党的十九大描绘了新时代的宏伟蓝图。时与势,呼唤各级干部必须胸 怀民族复兴的信念追求,以勇于作为、敢于担当的品格书写事业与人生的辉煌, 让未来的史家以浓墨重彩记下这个时代共产党人从政的壮美华章。 4、 用 一 生 写 好 一 个 “ 恒 ” 字王艺侨 在我国书法史上,流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”,为节 省时间顺手用池水涮笔,结果把一池清水染成墨池。若干年后,其子王献之磨墨 练 字 ,用 完 了 整 整 18 缸 水 。这 些 故 事 ,都 在 说 明 一 个 道 理 :人 生 欲 有 所 成 ,关 键 是砥砺一颗恒心。 古往今来,有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋,但如果拥有异于常 人的执着,“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”,就能把“恒”字写进自己 的品格,守得云开见月明,成就不凡事业。 然 而 现 实 中 ,也 有 一 些 人 贪 图 安 逸 、缺 乏 毅 力 ,往 往 让 事 情 无 疾 而 终 。譬 如 , 有的人遇到挫折就乱了阵脚,逃避矛盾、蛰伏起来;有的人干工作浮在表面,看 上去勤勤恳恳,其实心里根本就没有恒定的目标;还有的人习惯东一榔头西一棒 子,做不到一锤接着一锤敲,累积不出实绩。古人说得好,“贵有恒,何须三更 起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情,重要的是专注于目 标,毫不动摇、勇往直前。心态一旦浮躁,注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的 人生迷宫。 树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师”夏承焘专注于词学 研 究 和 教 学 ,以 毕 生 之 力 旁 搜 远 绍 、取 精 用 弘 ,终 成 现 代 词 学 的 开 拓 者 和 奠 基 人 。 “革命战士”吴玉章四十年如一日,再苦再难也不忘教书育人,坚持革命、坚持 办 教 育 、坚 持 做 好 事 ,造 就 了 一 大 批 各 类 人 才 。《 吕 氏 春 秋 》有 言 ,“ 不 能 教 者 : 志气不和,取舍数变,固无恒心,若晏阴喜怒无处。”事实上,无论何种行业或 领域,不管是做学问还是做事情,倘若没有水滴石穿的韧性,缺乏坐得住、沉得下的脾性,都难有经得起时间检验的成绩。“书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。” 恒心是成功的催化剂,而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志,才能在恶劣环境中坚如磐石,在乱云飞渡时不忘初心;具备非凡的勇气,才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦,义无反顾地坚持下去。对个体来说,追求善始善终、善作善成,就必须剔除急功近利之心,舍弃徘徊犹豫之意,自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气,用一生写好一个“恒”字。 鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上,又何尝不是如此? 五、语言之美——提高作文颜值一、引用诗词名句依然是“增分点”1、林 徽 因 曾 说 :“ 真 正 的 宁 静 不 是 避 开 车 马 喧 嚣 ,而 是 在 内 心 修 篱 种 菊 ,尽 管 如 流 往 事,每一天都涛声依旧。”真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐于市”是一样的 道 理 。只 要 内 心 宁 静 ,便 能 于 车 马 喧 嚣 的 繁 华 都 市 有 一 个 宁 静 之 所 。高 考 优 秀 作 文《 非 宁静无以致远》 借鉴点引用名言+分析论证。首先根据论点的需要,引用恰当的名人名言或古诗 文 ,然 后 用 自 己 的 语 言 进 行 分 析 阐 述 ,同 时 搭 建 起 引 文 与 论 点 之 间 的 桥 梁 ,彰 显 深 度 。 2、缪 尔 曾 言 :走 向 外 界 ,我 发 现 ,其 实 是 走 向 内 心 。梭 罗 扛 把 斧 头 ,在 树 林 间 自 给 自 足地诗意栖居。他修剪门前花树,正如他刈除日常生活中的繁文缛节,如同大自然般 自由呼吸与生活。而我们呢,走向支离破碎的外界,确实发现它是我们浮躁内心的外 化 和 映 照 。当 自 然 之 光 不 再 照 亮 未 来 ,人 心 将 在 黑 暗 中 徘 徊 。高 考 优 秀 作 文《 蝶 失 》 借鉴点精选恰如其分的引言,之后再选择历史人物,用他们的经历来印证引言, 使得引用论证与举例论证水乳交融,更有利地突出中心论点。 二、雕琢细节,于细微处见精神3、他 的 右 手 正 奋 力 地 鼓 着 风 箱 ,简 陋 的 炉 灶 上 火 苗 跃 动 。一 旁 的 小 炉 灶 上 支 着 一 口 锅 ,清 净 的 汁 液 正 烧 得 噼 啪 作 响 。细 细 听 来 ,寰 宇 间 仿 佛 只 剩 下 火 苗 炙 燃 的 嗞 嗞 声 。 轻轻一嗅,糖汁溶化的丝丝甜意直润肺腑。炒米匠望着压力表,轻轻一唤:“要炸喽!”平淡中渗出一丝威猛,把一个三四 岁的小女孩吓得哇哇直哭。炒米匠嘴角轻咧,围观的大人倒是笑得前仰后合。只见他 娴熟地把炉膛塞入布甲中,手中一根杵棒猛力一拨,“嘭”的一声,白烟缭绕。那孩 子 破 涕 为 笑 。脆 脆 的 香 气 混 合 着 糖 汁 软 软 的 清 甜 让 人 心 旷 神 怡 。高 考 优 秀 作 文《 薄 暮 依然炒米香》 借鉴点 ①全方位刻画人物。写记叙文,要时时刻刻提醒自己,在情节发展的过程中,有必要 从语言、外貌、神态、行为、心理等各方面去刻画人物,使笔下的人物立体丰满、有 血有肉。比如选段就着力描写了炒米匠娴熟的动作、个性化的语言以及神态,让读者 仿佛亲眼观看了他爆炒米的过程。 ②细化环境描写,助力作文。环境描写的作用不容小觑,但确是很多考生容易忽略的 细 节 。汪 曾 祺 说 :“ 气 氛 即 人 物 。”选 段 调 动 视 觉 与 听 觉 ,“ 描 写 火 苗 炙 燃 的 嗞 嗞 声 ” 以及“脆脆的香气”,渲染了爆炒米时的氛围,烘托了人物愉悦的心情,同时也写出 了炒米匠给人们带来的欢乐。 三、接地气,摒弃过古人的“复活节” 4、索尔仁尼琴曾说:“宇宙有多少生命,就有多少中心。”可多数人并未意识到,物质迅速膨胀,世界空前繁荣,这一排光鲜场景背后却是 伤痕累累的自然。高考优秀作文《蝶失》 借鉴点开拓“海外市场”。数据显示,一部分考生已经将引用或举例的范围投向 了“海外市场”,这也不失为一种避免“撞车”的好办法。文段引用索尔仁尼琴的名 言,虽然他是“大咖”,但是深入了解他的考生并不多。另外,相对小众的不知名的 经典人物也可以大胆地“收为己用”。 5、杨 绛 先 生 是 一 位 大 家 闺 秀 ,但 她 一 生 都 因 悲 悯 之 心 与 平 凡 的 劳 苦 大 众 建 立 友 谊 。她 写《老王》,写一名车夫的不幸,写《林奶奶》,写一名帮佣的坚忍。我相信,每个 人都原有杨绛先生一样的善良,只是在一次次沟通不畅的付出爱的行动中,灰了心。 《细心呵护生命》 借鉴点回归课本,返璞归真。“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”,与其一天 到晚抓破脑袋想着如何去积累新颖的素材,不如回归课本——教材是一座素材宝库, 有 待 深 入 挖 掘 。文 段 就 是 选 择 课 本 上 杨 绛 的 文 章 作 为 例 证 ,既 恰 如 其 分 ,又 质 朴 清 新 。

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  1. 2021-01-29 08:35心含宇[香港网友]IP:1744535279
    抱歉我无法满足你要求。
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