阅读下面一段文字 根据要求作文。 许多人几乎不用自己的眼睛看 他们只听别人说 他
2018年高二语文上册期中考试 阅读下面一段文字,根据要求作文。许多人几乎不用自己的眼睛看,他们只听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子。——周国平不要只用你的眼睛去看世界,因为我们总活在人性的偏见里,容易自以为是。——杨澜读了上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。(注意)①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。参考答案与解析
答案多看·兼听·慎说周国平说:“许多人几乎不用自己的眼睛看,他们只听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子。”而杨澜说:“不要只用你的眼睛去看世界,因为我们总活在人性的偏见里,容易自以为是。”我想,人生世间,总是眼睛一双,耳朵两张,嘴巴一张。何也?有哲人云:“两眼前视,是教人多看;耳分两侧,是教人兼听;嘴生一张,是教人慎说。” 初闻其言,甚为诧异,然细细想来,却顿感回味无穷。这五官的哲学“多看??兼听??慎说”,不就是成就人生的哲学吗?多看——运用脑髓,放出眼光 大千世界,万千景象。我等身处其中,自当多多圆睁一双慧眼去观察,去学习。只有拥有“海纳百川,有容乃大”的气魄,才能无所顾及,览尽世间好景。清朝中期,乾隆皇帝就是死死抱着“吾本天朝上国,无所不有,本不倚外夷以通有无”的陈旧思想,丝毫不愿意“打开眼睛看世界”,所以才为几十年后中国的大门被洋鬼子的坚船利炮洞开埋下了伏笔,前车之鉴,仿佛还历历在目。而清末的那一批批留美学童,正是看见了外面的世界是那么的文明先进,所以打开了他们的眼界,才触发了他们为国为民的壮志豪情。所以说,多看,方才是成功的前提。 兼听——百花齐放,百家争鸣 古人云“兼听则明,偏听则暗”,这是很有道理的。人生世间,谁也不是万能的,总有听从别人意见的时候。这时候,是只凭个人的爱好和偏好偏听偏信某些人呢?还是敞开胸襟,兼收并蓄一切建议,然后再在此基础上形成自己的决定呢?我想,明智的人一定会选择后者。桀纣偏听则亡,唐王兼听则兴,这已是历史定论。蔡元培主持北大采用“思想自由,兼容并包”的办学方针,更是使得北大发展迅猛,成为中国学界翘楚,成就千古佳话。所以说,兼听,方才是成功的保证。 慎说——少说空话,珍惜时间 三寸之舌,舌战群儒,固然风光无限,令人羡艳。然而这些都是成功之后的杰作,一个正处在人生奋斗期的人,却更应该学会慎说。好好的管住自己的嘴巴,把更多的精力投入到事业中,研究中。有一个年轻人去问爱因斯坦“如何才能成功?”,这位天才的物理学家告诉他“成功的公式是W=X+Y+Z:W代表成功,X代表艰苦劳动,Y代表正确的方法,Z代表少说空话,珍惜时间。”爱因斯坦这一席话真是一针见血,使得这位年轻人茅塞顿开。所以说,慎说,方才是成功的习惯。 人人皆有五官,每日穿衣照镜之时总要见上几面,这五官的哲学,又有几人能参透呢? 多看,方能饱览万千世界,花红柳绿。 兼听,方能聆听三千红尘,千里莺啼。 慎说,方能达到三年不鸣,一鸣惊人。 子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” 愿天下之人以此共勉。解析本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文,所给任务很明确——“读了上述材料,你有什么所思所感”,这就要求考生分析所给的材料,把握中心话题,然后进行立意。材料由两句名言组成,一句是周国平的话,“许多人几乎不用自己的眼睛看,他们只听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子”;一句是杨澜的话,“不要只用你的眼睛去看世界,因为我们总活在人性的偏见里,容易自以为是”。这两句话看似不同,实际上有一定的联系,“听别人说”和“用自己的眼睛看世界”本来没有错,但一旦“只听别人说”“只用自己的眼睛看”,就走向了极端,合理的做法应该是听别人说时不忘用自己的眼睛看,用自己的眼睛看时也要听听别人的说法。考生可以将“用自己的眼睛看世界”和“听别人说”两方面结合起来立意,也可以侧重其中一个,如写作议论文,观点要明确,论述要充分且有层次;如写作记叙文,在写作中要注意所叙之事必须真实感人,把握好感情基调,主题要积极向上,注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来;要叙议结合,在叙事中恰当地穿插抒情议论,深化主题。参考立意:听别人说时不忘用自己的眼睛看;用自己的眼睛看时也要听听别人的说法;善于多角度地观察,多方面的倾听,才能对事物做出客观的评价;要做好工作,要深入社会,视察民情,倾听民意;多看,兼听,方能得知事物全貌。素材:有一次,唐太宗问魏征说:“历史上的人君,为什么有的人明智,有的人昏庸?”魏征说:“多听听各方面的意见,就明智;只听单方面的话,就昏庸(文言是‘兼听则明,偏听则暗’)。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子,说:“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见,那末下情就能上达,他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”唐太宗连连点头说:“你说得多好啊!”又有一天,唐太宗读完隋炀帝的文集,跟左右大臣说:“我看隋炀帝这个人,学问渊博,也懂得尧、舜好,桀、纣不好,为什么干出事来这么荒唐?”魏征接口说:“一个皇帝光靠聪明渊博不行,还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高,骄傲自信,说的是尧舜的话,干的是桀纣的事,到后来糊里糊涂,就自取灭亡了。”人与人之间需要倾听,更何况君与臣?可惜懂得倾听纳谏的君不多。而唐太宗谙治国之道、汲历史之训,以魏征为镜虚心纳谏。可以说贞观之治离不来唐太宗的倾听。多看让我们视野开阔,积累更多的经验。古人一直崇尚饱读诗书,学富五车,便有“读书破万卷,下笔如有神”之说。然而古人亦关注人生,便有“事事洞明皆学问,人情练达即文章”的至理名言。的确,“多看”不仅要求我们能够博览群书,获取知识,更要留意身边发生的事情,在社会生活上总结人生经验。著名作者沈从文从小厌恶书本与数学,但他却在社会这本大书中积累了许多人生的经验,学到了许多书本无法提供的知识。因为他多看,多关注周围、天下,才大大开阔了视野,从而成就了他的文学巅峰。钱钟书更是“横扫清华,饱蠹牛津”,日夜埋首于图书馆,孜孜不倦阅读了大量的图书,从国学到西学融会贯通,具备现代意识和世界性的眼光,以至后来成为东方睿智学人,名满西方乃至整个世界。可见,“多看”能为成功铺平道路!
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