家乡的风俗作文400字六年级10篇

篇一：贴春联 我们乡每逢都要贴春联。无论是住在楼房，还是住在平房，家家户户都要把红色的春联贴在门上，用来辞旧迎新，增添节日的喜庆气氛。 春联，据说起源于桃符。桃符的最初用意是求平安。据古书记载，五代十国时期，宫廷里就有人在桃符上题写对联了。宋代王安石的诗句 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 中的 新桃 旧符 指的就是桃符。后来，桃符便由桃木板变成了纸张。 贴春联这一习俗到了明代开始盛行。据说明太祖十分大户人家贴的春联，于是想推广，便要求每到春节时，金陵的人家都要将大红春联贴在门框上。有一户人家因为忙而没来得及贴春联，大年初一的，被微服巡视的朱元璋看到了。朱元璋得知原因后亲笔题写了一副春联送给这户人家，但这户人家舍不得贴，把它当成 限量版 春联珍藏了起来 随着的流逝，春联的内容除了表达新春祝福以外，更融入了人们对生活的赞美之情。 贴春联有讲究，上下联的位置不能贴错。贴春联时，人们可以根据横批的书写方式来贴上联和下联。如果横批是从右往左书写的，上联就应该贴在右边，反之则贴在左边。 贴春联，不仅是为了营造喜庆祥和的气氛，更承载着人们对美好生活的向往与热爱之情。 篇二：冬至打年糕 年糕，年糕，年年高。 冬至打年糕是我们家乡的传统习俗。 冬至前后，村子里到处散发着一股熟悉的，是年糕！打年糕喽！瞧，家家户户都像赶庙会似的，或肩扛，或车载，把一袋袋糯米陆续运到村头。大家把一袋袋糯米倒进碾米机里，碾成糯米粉来做年糕。碾好的糯米粉都被倒进了一个个小木桶里，白花花、软乎乎的，沾点儿放到嘴里，淡淡的米香中夹着一丝甜味 糯米全部碾好后，家里人就把木桶拎到蒸年糕的炭炉上，只等糯米粉熟了就可以做年糕了。每个人的脸都被炉炭映得红扑扑的，看起来很喜庆。 不一会儿，蒸糕师傅喊了一声： 出锅嘞！ 人群立刻开始骚动，小们更是迫不及待，都摩拳擦掌、跃跃欲试。热气腾腾的糯米粉被倒入石臼中。 可以开始了！ 话音刚落，好几个身强力壮的人就挽起衣袖，围着石臼，拿着木槌，一边转一边舂糯米粉。淘气的孩子们也会乘机上前，你敲一下，我捶一下。可他们一不小心把糯米粉蹭到脸上，就变成了小花脸。 没多久，年糕打好了，婶婶们就拿着菜刀，娴熟地将一大块年糕分成许多小块的。吃上一口热乎乎的年糕，香滑软如，谁尝了都会啧啧称赞。切剩的年糕角就被手巧的变成了小兔子、小鲤、大元宝 孩子们可喜欢这些了。 最后，每家都把年糕一块一块整齐地摆在竹席上，再把竹席托举到通风的竹架子上。等风干后，就能带回家慢慢享用了。 冬至，全村打年糕、吃年糕，品尝的是邻里之间的那份温馨，感受的是乡里乡亲的那份情谊。 篇三：提着酥糖去拜年 我的是鄂东地区的一个小县城，这里没有大城市的繁华，却有着丰富的地方特产，特别是我们当地的武穴酥糖。每到春节的时候，人们都会提着酥糖去亲戚家拜年。 提起武穴酥糖，还有一个的民间传说呢！相传万历年间，武穴有一位姓董的孝子与相依为命。有一年，母亲突发风寒，卧病在床。因为家里贫穷，无钱治病抓药，这位孝子很着急，一心想着缓解母亲的病情。情急之下，他把自家田里种的芝麻炒熟后，碾成粉末状，然后摇落院中新鲜的，用甘蔗糖水浸渍，与芝麻末混拌，最后让母亲吃下去。没想到奇迹出现了，母亲吃了几天后，居然康复了。这位姓董的孝子将这一良方传给了身边的人，代糕点名师不断改进，后定名为 酥糖 。这个美丽的传说伴随着武穴酥糖流传下来，脍炙人口，家喻户晓。 最初也许是动人的打动了我，但后来对它产生深厚的感情是因为它的味道香甜。年关将近，亲戚之间相互串门，便会带上一盒 武穴酥糖 当作，这是我的故乡特有的风俗。客人走之后，我们小孩便会迫不及待地拆开包装盒，从中小心翼翼地抽出一封酥糖，还得及轻轻地咬上一口，浓浓的香气便弥漫开来。合上牙齿，酥糖的甜味便在舌尖回荡。松脆却不粘牙齿，细碎的芝麻末散落在唇齿间，酥酥麻麻的感觉妙不可言。吃完一封后，喝上一杯菊花茶，别提多惬意、多舒适了。 ，武穴酥糖名扬四方，我想不仅与它的味道有关，还与它背后的美好民间传说有关，与它寄托着行孝和的美好愿望有关。 篇四：重阳节的民风民俗 农历九月初九是重阳节，家乡的九月九，除了登高、饮菊花酒、插茱萸等，还有放纸鹞（风筝）的习俗。 据说，放纸鹞来自桓景与费长房的故事。一次桓景去费长房处求取除邪去瘟的药，在山上迷路了，后经鸽子引导，才找到费。后人为纪念此事，将纸糊的鸽子带到山上放飞，流传久了，就有了放纸鹞的习俗。旧时，福州等高，放纸鹞的地点主要在乌山，大庙山等地。那是，大庙山有一块登高石，据说是从天上掉下来的，人称 天皇落地 。传说九月九时，大人带小孩到大庙山，在登高石上一登，便会长高。因此，吸引了福州四城门的人都往这里跑。每逢重阳节，通往大庙山的两条石阶路都被挤得水泄不通。 九月九登高， 高 和 糕 是谐音，因此，节日期间，福州还有一种特制的糕，称 九重粿 ，即粿有九层，中间夹七层糖色，寓意节节高和登高消灾之意。每逢佳节倍思亲。福州的重阳节，还有扫祭祖坟的活动，这与的祭坟，合称春秋二祭。现在福州的有些地方，仍保留九月九扫墓的习俗。 重阳节发展到今天，人们又赋予它更加丰富的文化，把登高与全民健身运动结合起来，把祭扫祖坟与敬老爱老的传统美德结合起来，有的还把它与海外侨胞牵线搭桥，招商引资结合起来，全国人大还通过了以每年重阳节为老年节的。节日期间，各单位、团体还举行各种形式的登山、健身等体育活动。 篇五：家乡的春节 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 你知道这是描绘的哪个传统节日吗？ 对，就是咱们最隆重、最温馨的节日 春节。在，过春节是非常让人期待的，有几件事必不可少。 年ye饭。年ye饭一定是重头戏，这天一家老小会集聚一堂，主妇们一头扎进厨房为一大家子做上一桌 满汉全席 来长辈、犒劳、奖励小孩。我们家里的年ye饭是非十二个碗不可的，少了我爸绝对会我妈 寒碜 。 守岁。年ye饭过后我们可以自由安排活动，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春节联欢晚会、看书、下棋 你乐意就行。但是最的是守岁，比谁扛得住，守得越久的红包就越大，我每年信誓旦旦，每每又最早昏昏入睡。 穿新衣戴新帽。这一天一定是从头到脚都是新的，必须崭新而又干净。 拜年。如果说大人们平时非常忙碌，像钟表上的发条不停奔忙的话，这几天的他们似乎都特别清闲，每天悠哉悠哉，走街串巷、探亲访友，见面就说过年好，三句不离一起喝两杯。我最喜欢跟着跑了，因为我人小辈份也小，大人总免不了要给我发红包，回家拆红包数钱是最的事情。 在我的家乡，春节的风俗还很多，无穷。你的春节一般怎么过呢？我很好奇天南地北的春节玩法哟。 篇六：家乡端午民俗 今天，农历五月初五，是我国传统节日 端午节。 我们一家人五点就起床，按照习俗上山去 趟露水 。一路上我用双手捧起晶莹的露珠往上抹，一时间我觉得眼睛好像亮了好多。 回到家门口，我就闻到粽子香味，一进门就看见奶奶做了一桌子好菜专门等我回家吃。我洗过手来到饭桌前，我解了一个漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起来。我们一家边吃边聊，屋子里弥漫着香喷喷的粽子味和浓浓的艾香，充满了端午节的快乐气氛。 我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，对我说： 你知道赛龙舟、吃粽子的来历吗？ 我说： 知道呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。 妈妈听了地说： 我儿子懂得真多。 奶奶见我们谈得这么，凑上来说： 你们知道吗？端午又称 重五 ，许多习俗也与 五 这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插 五端 ：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。 这倒是蛮好玩的。 我和妈妈一起说道。 吃完饭，妈妈给我耳朵上抹了雄黄酒，给我嘴唇上抹涂了唇膏，给我手腕上戴了红线绳，把我打扮得和粽子一样香，说这是老古人留下的风俗，孩子能健。之后、妈妈和我去散步。一路上，我唱着端午节儿歌： 五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。 念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。 啊！端午节的学问可真多，我们中华民族的传统节日真了不起。这一天，我过得真是快乐呀！ 篇七：家乡的风俗 香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着风而来了。 彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。今年荣幸地来到新会司前大范亲眼目睹一次久违的赛龙舟。 在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在塘江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。 端午节又怎能少了粽子呢？我们新会司前的粽子是所有粽子之中体积最大、用料最丰富、做法最讲究的。咸粽内馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等；甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等；更有广东碱水棕、竹叶粽等。 然而这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。 我非常喜欢端午节，因为其中含有着丰富的文化。 篇八：家乡的习俗 我的家乡位于安徽省西北部的一个小城市 涡阳。又被称 老子故里，道德之乡。 这里民风淳朴、人们热情好客，热爱生活，所以习俗也丰富多彩。其中就有一个传统节日 二月二。 二月二，龙抬头。 传说农历二月初二前后是二十四节气的惊蛰。经历一冬的龙也在二月二这天被春雷惊醒了，抬头而起，所以也叫 春龙节 或 龙头节。 还有句俗语 二月二，龙抬头，天子下地，臣赶牛。 也就是意味着从这天开始，就告别农闲，开始劳作了。大家在这一天祈龙赐福，希望一年风调顺。在这一天吃的东西都和龙有关：吃春饼，称作吃龙鳞；吃馄饨，称作吃龙眼；吃面条，称作吃龙须；吃米饭，称作吃龙子 另外，还吃煎粉、炒豆子等。 为了讨吉利，在这一天，人们早上起床都要说： 二月二，龙抬头，龙不抬头，我抬头。 还有句俗语 二月二，龙抬头，家家小孩剃毛头， 所以家长为了给孩子讨个吉利，同时也是有一种望子成龙的期盼。所以，就在这天带孩子剪头。理发店门口都排成长长的队，理发师傅都忙得顾不上吃饭。 在我的家乡，有给男孩留辫子的习俗，也当然选在这天剃辫子。大摆筵席，广请宾客。男孩要盘腿坐在八仙桌上，有几个人抬着，唢呐手吹吹打打在前面引路，到村外的小桥上或小河边举行剃辫子仪式。 剃辫子的师傅要说唱祝福歌，祈祷孩子一生平安，金榜题名。而且，要看孩子有几位舅舅，就把辫子分成几缕，每个舅舅分一缕，舅舅拿到头发，要给孩子红包。然后把几缕头发用红纸包好，系在鸭子的腿上或鲤鱼的背鳍上，放入河里，众人会一哄而上抢鸭子或鲤鱼。也把仪式推向了高潮。 另外在二月二这天，农村还有 围仓 的习俗，就是在房前屋后，用青灰围成大大小小的圆圈，就是期盼今年是个大丰收。 我们家乡有着浓厚的民俗特点，需要我们传承、保护。 篇九：家乡的春节 我的家乡涡阳县是个不大的县城。这里最重视，最喜庆的节日，就数春节了。既然是最重视的节日，自然少不了忙碌，但更多的是欢乐。 除夕是个值得的。这一天，家家户户都团圆，在外漂泊的游子们也会千里迢迢地在这天回到家里，与亲人团聚，诉说着和。人人都穿上新衣，门外挂着红彤彤的灯笼，贴上红红的春联，有的把 福 字倒着贴，寓意是 福到了！ 这天，家家都会做一顿丰盛的年ye饭，一家人坐在一起，一边笑笑，一边津津有味地品尝着佳肴，享受团圆的乐趣。 吃完年ye饭，一家人会出去散步，这时，天空上想起了烟花的爆炸声，各种色彩和形态的烟花飞上了天空，落下去，像一颗颗流星，美极了，给节日添上浓浓的、喜庆和欢乐。晚上八点，春节晚会开始了，我们一家人一直看到结束。夜里十二点，窗外的烟花声和鞭炮声震耳欲聋，共贺新年的到来。 大年初一，我们拿着各种礼品去拜访亲戚，见面就说一句祝福和问候的话。而我们这些孩子更是喜欢走亲戚，因为大人们会给孩子压岁钱。不过，我们也要点头如捣蒜，一声声祝福也从我们嘴里道出 谢谢！ 祝你新的一年万事如意，天天开心！ 新年发财！ 等等，甚至要跪下磕头。 正月十五元宵节，又是春节的一个高潮。这天，家家吃汤圆，寓意为 团团圆圆 。这天晚上，还有灯会。今年的元宵节，紫光里一排的景象。看灯的人络绎不绝，摩肩接踵。展示的灯各种各样，有 万马奔腾 、 嫦娥奔月 、 四面佛 、 财神爷 还有小朋友喜欢的 美羊羊 呢！让人们目不暇接。 对了，这天还有很多的人放孔明灯，一盏盏孔明灯带着人们美好的祝愿飞向天空，向飞去。远看，就像一群群萤火虫去太空，美丽壮观。 春节，是古老的传统节日，春节是快乐的、是令人的、是喜庆的，是人们期待的，让我们一起来庆贺它吧！ 篇十：家乡的习俗 叫魂 说到我的家乡习俗，我最早接触到的是 叫魂 。 在我四岁那年，记得我和妈妈经过一处工地，大概的位置我也记不清了。工地发出的巨响，让我心惊胆战，感觉好像要地震了。回到家后，我不吃不喝，就连睡觉也做噩梦。妈妈见此情景，便说： 这孩子一定是惊了魂了 我不知道 惊魂 是啥意思，刚想问，就被妈妈拉到王土楼那里。 我们小跑到一间小屋旁，妈妈按了一下门铃，一会便从屋里走出一个和蔼可亲的老人。她们商议着什么，我隐约听到她们说什么的。 大约过了五分钟，那位老人让我面向天空中那轮太阳，然后她大声喊： 琨凯啦 回家了 琨凯啦 回家了 我听不懂后面说的什么，可说来奇怪，这天晚上，我睡得特别香，一切都恢复了正常。我很好奇，随后，我问妈妈那是干什么，但她笑而不答。 随着年龄的不断增长，我理解了 惊魂 的意思，我分析着： 惊 是惊吓。 魂 是灵魂。哦，我明白了，惊魂就是被吓的灵魂。对，我最近学了一个成语 魂飞魄散 ， 叫魂 就是把被吓跑的 魂 给叫回来。我把我的发现告诉了妈妈，妈妈盯了我半天，笑着说： 你整天无精打采的，就为了想这个？ 我又去问爸爸： 我的发现对吗？ 爸爸说： 你想的是对的。叫魂是淮北一带的民俗，使孩子获得安全感，目的是消除孩子的恐惧心理，是一种对儿童心理治疗的方法。 后来，我通过互联网了解到，各种民族，各种地区，都有各自的民风民俗。民俗是祖先留下来的，这些民俗就是我们的祖先对大千世界及美好生活的向往啊！