在处处讲究实用的生活中 有许多看似“无用”之事 之物 却有其自身的“大用”。你有过
2012年12月10日，莫言在瑞典斯德哥尔摩音乐厅正式领取了诺贝尔文学奖并在晚宴中致辞说：“文学和科学比确实没有什么用处。但是它的没有用处正是它的伟大用处。”乔布斯说：“我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。”王安忆在复旦研究生院毕业典礼上说：“生活中一味追求有用，舍弃无用，会让生活质地单一而坚硬。”庄子也说：“无用之用，方为大用。”在处处讲究实用的生活中，有许多看似“无用”之事、之物，却有其自身的“大用”。你有过这样的体会吗？你对“无用”有怎样的理解？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。要求：①题目自拟；②角度自选，立意自定；③除诗歌外，文体不限；④不少于800字。试题分析：审材料：材料首先提出我们日常学习、生活中常见的“有用无用”之争，暗示涉及范围之广（人、事、物），提醒同学们作文时应联系学习与生活的实际。然后，一个疑问句，启发同学们思考争论背后的判断标准，亦即现象的实质。引用庄子的语录，是为了启发同学们思想。联想与思考： 1. 从材料提供的范围：我们首先想到现实中关于“人”的争论，即对人的才与非才的判断。按照道理讲，人各有才，是才必有其用，正如李白所说：“天生我材必有用。”对于社会来讲，应该以多元化眼光来看待人才，倡导“三百六十行，行行出状元”这样一种人才观；同时也要营造一个“人尽其才”的环境。但是实际情况是，人们总是用某一种标准来衡量人是否为才，其人才观是狭隘的。这种狭隘的人才观在历史上是特别突出的，所谓“学成文武艺，货与帝王家”是也，科举得中是人才，落第则不是人才，为帝王所用的是人才，流落人间者就不是人才。《红楼梦》中的贾宝玉不愿仕途经济，那就是“无材补天”；写出冠绝中外旷世奇文的蒲松龄，不能拿着《聊斋志异》去评职称。一部封建史，因为人才观的狭隘单一，埋葬了多少科学家、哲学家、艺术家。当今社会在人才观上已有大大的改进，但依然显得十分的狭隘。 人是如此，物、事亦然。所幸的是我们渐渐改变我们的观点，对于物，我们说，世上无废物，废物是放错了地方的资源；对于事，我们说，只要我们用心去做，没有无用之事，明代万户想坐火药飞天，看起来是个荒唐事，却载入了人类科学史册。 2. 材料的思想启示：我们在判断有用时，往往从我们自身出发，比较单一而狭隘，相比之下，环绕有用的却是无边的大地——世界。无用之用往往是个看不见的存在，只有在缺席的情况下，才让人意识到它的作用。如果就此进一步思考，有用之用仿佛使用价值，无用之用则是价值。我们习惯从使用价值角度判断一切，由此往往遮蔽价值，我们的价值观是残缺而不完整的。 我们可以从时空两个角度考查这一问题。此时有用，彼时或许无用；此地有用，彼处可能无用。反之亦然。 我们中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的精神世界。所谓无用之用，对中国人来说，很大程度上是指精神世界的一切。人文学科中的哲学、神学（宗教）、历史、文学、艺术这些养心的东西，它们丰富我们的生活，涵养我们的人格。它们给我们提供人生意义，提供精神支撑，它们使我们情感有所寄托，灵魂有所皈依，精神有了归宿。我们汉语有一个成语叫做“安身立命”，有用之用可以安身，无用之用可以立命。我们看到在古代人类的脸部表情是宁静的，步伐是舒缓的，眼睛是澄澈的，因为他们心中或有一个上帝，或者有一个天理。而现代人为物质主义所裹挟，焦虑、浮躁、忧郁、茫然，他们被哲学家称为“空心人”。写作角度：1. 全文可就为什么人们“不知无用之用”展开。 2. 全文可围绕“无用之用”展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用。大用无用“大音希声，大象无形”，有的极限是无，大用的极限是无用。根据有用与无用之辨，事物大致可分为以下三类。看似有用，实则无用。这方面空心萝卜是个极佳的例子，它最大的用处或许就是留与文人发发感慨——中看不中用啊。此其一。其二，看似有用，确实有用。此类无需赘言，多数事物皆有此属性。第三类亦是最高境界之看似无用，实有大用，这起码上升到艺术境界。谈及艺术，最大作用往往是陶冶情操，殊不知这只是其副产品。其最根本作用是提供一种诗意的途径，使人类能找到并叩开世界本质的大门。在本质上，艺术与其胞弟——科学不过是继承父亲哲学未竟的事业罢了。在细谈“看似无用，实有大用”之前，我想先澄清一个逻辑问题：不是因为其看似无用的对比，才使其有大用；而是其用之大，就像笼天的雨，覆盖了万物，却用润物无声而令我们感觉不到其大用，所以才看似无用。莫言在诺奖典礼上说的关于文学没什么用但其没用却正是其用处的一番话，通俗而含蓄地点出了作为唯一被纳入诺奖的文学这一艺术形式的无用之用。文学无法直接增加GDP，官员鲜有爱者；文学不能当饭吃，劳动者无暇也无心去接触。文学无实用，那么在“虚用”上呢？你说它能慰藉心灵，可这已被公认为音乐的专利；你说它能增识广闻，一套大百科就完美胜出；你说它能放松身心，还有比席梦思更合适的吗？谈到这里，“文学无用论”已经在你脑海中跃然升起了吧。但倘无文学，浩繁文明何以传承？“执子之手，与子偕老”的诗意画面与美妙情感感动了中国人两千多年，使一代代中国人前赴后继地学习文化，只为感受、享受这种文字所带来的美。于是有一天，当他们要表达自己感受到的美时，墨汁便自然地流淌在早已铺开的宣纸上，于是美传承下来，文明便也传承下来。每当中秋，要表达对满月的美的情感时，一句古诗便自然地吟诵而出，这情感，从古至今，代代相传。这就是文学的作用，它是维系文明的纽带，也是民族凝聚力的保证。都德的《最后一课》也告诫我们：只要文学存，民族便不亡。因此，做你喜欢却无用的事吧，到你成功的那一天，就可以骄傲地对别人说：“这是有用的”。
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