鲁迅四篇文章中四个句子总结社会和人的本质 深刻透彻一针见血！
大家好，这里是女神精读书屋。
今天这篇文章跟大家来讲讲鲁迅先生。
鲁迅是一个用笔杆子来让我们进行反思和反省的人，他的话句句珠玑，也振聋发聩。
很多人爱他，爱他的敢作敢当，
更有很多人憎他，憎他的愤世嫉俗。
今天我们不谈鲁迅的小说，不谈鲁迅的感情，只谈鲁迅的四个句子。
《狂人日记》
“从来如此，便对吗？”
有多少人缺乏这种去质疑的能力？
记得看过这样一个故事： 一个孩子的妈妈在做鱼的时候总是喜欢把鱼尾巴剪掉，她问妈妈为什么，妈妈说姥姥就是一直这么做的。
后来她见到了姥姥，问她为什么会把鱼尾巴剪掉。姥姥说，那时候家里的锅太小了，如果留着尾巴，鱼就放不进去了，所以她才把尾巴剪掉。
但是这个操作却被妈妈沿袭了一辈子。
这件事情按照习惯和想象就是这样子的，中国人最缺乏的就是辩证和质疑。
为什么黑格尔说中国没有哲学？
虽然他是站在西方的文化标准来衡量中国文化，但是这依然值得我们去思忖。
西方哲学体系，多是从一个逻辑起点开始论证，一环扣一坏，每一句论述都尽求准确，建构一个有一个的严密的哲学体系。
反观我们中国，我们的诸子百家提出了深刻的文化思想，阅读他们的著作，我们看到的特点就是，他们都是运用类比的思维进行论述，如庄子善用寓言等，体系严密性比不上西方哲学体系。
就拿我们写文章来说，我们用的最多的一句话就是：孔子说，老子说，甚至是鲁迅说，这里并不是对他们任何一个人进行批判，只是他们说的就一定是对的吗，我们要去用脑袋思考？这是权威效应而已。
《无声的中国》
“中国人的性情总是喜欢调和折中的，比如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不会同意的，但你如果主张拆掉屋顶，他们就来调和，愿意开窗了”
1936年10月，鲁迅发表了《病中答救亡情报访员》文章。在这篇文章里面，鲁迅说出来了那句震耳欲聋的话：“汉字不灭，中国必亡”。
在那个时代说出这样的话在当时是一定要受到抨击和谩骂的。
难道鲁迅先生不知道吗？
他是知道的，但是他更懂中国人。
很多人抨击鲁迅，说这句话说得太毒了，他说出这句话的意思真的就是想灭掉汉字吗？
胡适提出的“文学革命”、钱玄同提出的“汉字简化”都是开窗，但是这是没有用处的，所以他直接给大家来个狠的， 提出“汉字不灭，中国必亡”，这就是所谓的拆屋了，哎？ 我看你是选择开窗呢还是拆屋呢？相比而言，胡适提出的“文学革命”的阻力就小了很多，于是迅速开展而来。1955年1月7日，中国的教育部发布了《汉字简化草案》。
《鲁迅杂文精选》
“猛兽总是独行，牛羊才成群结队”
真正强大是不需要依靠别人的，站在金字塔的上端的人，从来都是孤傲的。虽然先生本意指的是当时的政府，但如今早已是和平安定民主的年代，在这样的年代，猛兽是强者，是有能力之人，是成功之人，是走极少数人走得过的路之人。狭路相逢勇者胜。
世界上本没有路，走得人多了才成了路。
前面我写过一篇文章叫《物理“有毒”，考生纷纷弃选，看似明智，报志愿的时候就知道蠢了》。
因为物理太难，所以考生纷纷弃选了，但是以长远的目光来看，不论是身边的电视手机，还是中国的工业强国，再或者是世界的工业革命，物理都是具有决定性意义的！
而大家是人云亦云，所以找到了“舒适区”而已。
《对批评家的希望》
“厨子做菜，有人品凭他坏，他故不应该将厨刀铁斧交给批评者，说道你试来做一碗好的看。”
现在社会批判的声音层出不穷，面对这些来自各行各业的批评。经常会有“你行你上”的反驳声音出现。
鲁迅则是来反对这种说法，他说厨子被批评不该把厨刀交给批评者，因为批判者大多不会做。鲁迅意在指出安心做好自己，大可不必理会。以客观的角度，不理会主观因素去盲目批评，是鲁迅笔下的大众人性。
这些纯粹是女生经自己的理解，对于不同意见，欢迎评论区留言~~~~~~
今天带给大家的是鲁迅代表作正品10套，包括《呐喊》、《朝花夕拾》、《故事新编》、《野草》、《故乡》、《孔乙己》、《彷徨》、《阿Q正传》、《祝福》、《狂人日记》鲁迅作品集。
“ 年少不懂鲁迅文，中年方知字字真。百草园里逐梦去，三味书屋觅真来。祝福社戏孔乙己，呐喊彷徨狂人记。嘲笑阿Q不丈夫，谁知老来胜吾侪！ ”
鲁迅在散文中创造了一批个性鲜明、并有着一定典型概括意义的人物形象。在创造这些人物形象时，鲁迅先生严格运用了现实主义的创作方法，对他所深切怀念的人物做如实描写，不虚美、不隐恶，既写出了他们身上的好的东西，又写出他们作为现实生活中的、生活在一定历史条件下的人物不可避免的历史局限性，不可避免的弱点和缺点。
很多人感慨，年少不懂《孔乙己》，读懂已是书中人。黑色的社会，白色的书本，调出那个灰色的孔乙己。
他的书我们年少曾囫囵咽过，却并没有真正读懂，如今真正拾起来细细咀嚼，才尝到了这番滋味。
鲁迅代表作10部曲。
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