晚清的生活风气如此开放 一妻多夫婚姻自由 听《叶落知秋》道来
历史如同女神的衣裙，那些点缀在裙边的真实事件有些惊心动魄，有些触目惊心，却还有更多不为人知的隐秘史料躲藏在衣裙背后，它们半明半昧，就潜伏在那里，期待慧眼发现。
据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁
一位研究晚清历史的学者，就无意间闯入了另一个房间，他发现，晚清并不如人们眼中所见，那个时代给我们所留下的印象往往是落后、封建、愚昧、孱弱，其实那只是它的一个横截面而已。学者在研究的过程中把清末民初在报刊上读到的“新”材料，结合其他有关文献，拾遗补阕的重建联系后，却给我们展现出了民初的另一番景象，那也是一个有着新气象，萌芽春天般的灾后希望之地。
他就是张促民，复旦大学历史学系暨中外现代化进程研究中心教授，研究方向为中国近现代史。
在大量与及长期的研究过程中，发现了一些名人名事的新方向以背后的意义，他通过整理当时的报纸及相关资料，而形成了这样一本书《叶落知秋,清末民初的史事和人物》。
一本好的历史书就是一颗沧遗珠，那微茫带领我们揭开重重面纱，探索镜子背面的史海钩沉。
通过这本书你会发现，许多名人竟然也是有血有肉，有欲望有私心的，而私心之下却又形成了历史多米诺骨牌中的一环，才会形成今天的种种局面。
珍惜今日的幸福，感叹他们的付出，即便在当初也许有其他目的，但最终的结果依然让人动容。
翻开这本书，来到尘封的过去，那些交织着血与火的五四运动起点，探寻在动荡中成立的学府复旦大学，再看当年为了解放妇女而发出的微弱呐喊，《吾妻镜》这本宣扬“性”解放的奇书……原来那个时代还藏着这许多秘辛。
男女关系的另类解释，这套说辞至今不被人们接受
历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果（法）《笑面人》
前段时间，两会期间，有专家提出未来“一妻多夫”制度，立即引起了全民炮轰。
女士们认为：伺候一个老公，一个婆婆已不堪重负，难以调节家庭关系，保持和睦，再多几个老公，想想就头大如斗，而且这不是变相沦为了生育工具？
男士们则认为不能把绿帽子公然戴在头上，愤怒大吼：什么狗屁专家。
这位专家可能是受了清代杨凌霄的《吾妻镜》的启示。《吾妻镜》一书列为三十八章，字数不多，全书大约6000字左右，就算在当时也不被世人所接受。
这其中的观点真可谓惊人眼球，“一夫数妾之国亦宜一女数夫”“男女贞淫无关品学”“女子有外交，父母翁姑无问罪之理”“情yu为生天地、生万物之起点”等等。这些内容对于传统礼教秩序和人们的思维惯性来说，是大逆不道的背叛，就算是在新时代来说，也够危言耸听了。
这本书的作者认为：男人一妻数妾，不公平，而天生一个好男人或是好女人，都是百里挑一，万里难选的，只归一人所属，也是不公平的，大家一起分享才算合理。
好吓人的观点！！！
还认为：一个女子能够交接多名男人，而一个男子却不能接众多女人，不合人情，所以有妻有妾，应该倒过来。
我看到这里，有点凌乱，感觉作者脑洞奇大的同时，不禁想点头，啊不对，应该说无稽之谈。
这样一本反中国传统的书是如何出版的呢？竟然还影响了后继一批婚姻进化论的书籍，其中《实理公法全书》《婚姻进化论》中都引用了这本书中的观点。
这本书实际是在提倡一种新的“性”文化，将西方生理卫生、进化论知识，推广到婚姻和中国人种问题上，打着卫生教育的名目，强调优生优育，改良人国的品质问题，摆脱中国不利地位，这样的宣传使得此书顺利刊发，并还和梁启超所撰《康南海》一书捆绑销售，后来这本书被匿名者扣以“yin书”的帽子，但并未影响它的销量。
此书在后来的许多生殖医学中都有地位，虽然它的思想标新立异，但也有许多见解和当代吻合，比如它宣扬夫妻要有爱而结合，不要仅凭父母包办，女子缠足危害大，卧室要通风，不赞成同性恋，还提出诅咒禁止同姓结婚的人“无后”。
《叶落知秋》这本书中大量引用了《吾妻镜》的原文，有趣而又惊世骇俗，感兴趣的朋友可以找来看看，篇幅所限，就不一一引用了。
介绍这本书，让我们了解了清代那些对“性”文化勃发萌动的种子并不微弱，那些留洋归来的文人能够接受开放的思想，并带动了一大批先进思想的人群，就是这星星点点的火花，使得今天的我们，能够比较正确认知两性关系。
话说回来，那个年代的人可以对两性如此开放的谈论，为什么到了2020年，我们有些家长还谈“性”色变，导致未成人的一幕又一幕悲剧发生呢？我们不得不深思一下，反省一下。
个人认为，对于孩子的“性”启蒙及教育，真是应该和早教一样抓起，多读些绘本，用孩子的语言让他适当了解成人世界，没有害处，只有好处，难以启齿的事情并不用你去费脑筋，许多教育开发者已经研究出了众多能够解决问题的童书。
比如《性别常识互动游戏书》、《小鸡鸡的故事》+《乳房的故事》《呀！屁股》《 人 体 》……
亲测，在和孩子一起看的时候，你越表现的不在乎，她也就如同看普通绘本一样，看几遍之后就毫无兴趣了，不过这粒小种子是种下了，至少我从来不用费心给她解释人是怎么来的，男孩和女孩有什么区别，她自然就会注重隐私保护和对陌生人碰解的危险防范。
诸如此书中胡适是如何成为五四文人领袖，当年学习成绩并不见长，却依靠《青年会》等激进文学，在人脉和社会关系的复杂影响下，一跃成为。鲁迅、陈独秀等人批判旧式文学，推广白话文，也只不过是一场单机游戏，大家所能感受到的硝烟弥漫竟也有些人为色彩在内。而复旦大学的成立，与校长后来的辞职也错综复杂，堪比电视连续剧。
所以呀，历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》
当然，我们解读历史时，也要联系上下时代背景，人物命运洪流，才能够理解真正的事件与动机，只靠断章取义是不可行的，看这本书的时候不能片面的去消化那些报纸上的内容，还要依靠我们的思考和对知识的理解，以及对人物心理的掌握，全面评价那些名人及事件。
我们读历史，不是为了让自己更加聪明，更加深刻吗？可不是为了一知半解而去炫耀，到最后成为笑话。
看这本书，要把它融入到大的时代背景中去，才是最后的解读，我在阅读过程中，也不心走入了知识有限的岐路当中，身边有一位历史研究深刻的老师，请教之后才明白，想要真正懂得那个时代的人物，还是要结合当时资料才能做出真知灼见。
那个风云变幻的时代，那些波诡云谲的变更，令人心生向往，也令人戚戚然，现在读来只能让历史这个女神的衣裙有了些许轮廓，越是近距离接近，却又变得迷茫而空旷了！！！
想了解更多精彩内容，快来关注人鱼薇沫阅读与写作