国学经典：特级教师教你读论语！看完大有裨益

作者简介：欧阳昱北，湖南师大附中语文特级教师，国家教育部国培计划专家库专家、全国高考湖南语文命题组专家。从事语文教学45年，国学大师。在十二公里作文网开办《论语讲案》专栏。

来源：十二公里作文网（www.12km.com）

原文

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

译文

孔子说：“治理拥有千乘兵车的国家，就要忠敬职事并且恪守信用，节约用度并且爱护人力，遵循时节来役使百姓。”

探究

“千乘之国”的治国之道是什么？

后儒亦多看重本章，以为孔子借公侯“千乘之国”谈论政教

《邢疏》说：“此章论治大国之法也。……千乘之国谓公侯之国，方五百里、四百里者也。言为政教以治公侯之国者，举事必敬慎，与民必诚信，省节财用，不奢侈，而爱养人民，以为国本，作事使民，必以其时，不妨夺农务。此其为政治国之要也。”《邢疏》以为本章议论治大国之法。千乘的国家指公侯的国家，方圆为五百里、四百里国土。谈论的是施行政教来治理公侯的国家，大凡兴事必定敬慎，施与民必定诚信，节省财用，不事奢侈，进而爱护给养人民，以此为国家根本，兴事役使人民，必定按那时节，不妨碍影响农事。这应该是施政治国的要务。

鲁迅则说：“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者。”（《且介亭杂文二集在现代中国的孔夫子》）这为治民者谋，当有恶谋，也有善谋。孔子以“千乘之国”为例，对执政者谈了治国三原则：敬事有信、节用有爱、使民有时。这些应为善谋。政治，既有统治阶级的利益属性，还有其自身演进的发展规律，其中有些带共性的规律，总要跨越时代而存在。孔子所言三条，恰是关乎政教的有共性的规律。

其一，敬事有信。敬事多奉上，有位者当恭敬事务，讲求信用，今所谓用好公权力。《逸周书谥法》：“敬事供上曰恭。”朱右曾《校释》：“敬事，不懈于位。”荀子说得更明白：“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”（《议兵》）所谓敬忠诚信于职事，万不可懈怠。即如国君日理万机，一念不敬，或贻四海之忧；一时不敬，或致百年之患。再如国君号令无信，则人民必难遵行；赏罚无信，则人民必不服从。故知敬事则守信，悠悠万事，取信于民。

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平心以论，即便为王者言、为治者谋，孔子治国之道的具体内容还是有其平民性的。