泰山“天下奇观”刻石的背后 是一段湮于岁月深处“囧”

登泰山过云步桥不远，左侧石壁有“天下奇观”刻石，与马老师一同观摩，对起句中“外子”一词讨论，由“内人”一词猜测可知“外子”乃丈夫之谓。

其刻曰“外子解甲之明年，侨寓历城，余携儿辈前来探视。慕泰山名胜，蓄愿往游。登高凭眺，风景绝佳，爰题四字，以志鸿爪云尔。 壬申暮春，石韩显斌勒石”。

官方网站介绍此题刻在云步桥西约20米盘路西侧石壁上，刻于民国二十一年(1932壬申)。字面高136厘米，宽74厘米。“天下奇观”4字竖列1行，字径32厘米，楷书。跋语4行，满行16字，字径5厘米。不见任何说明，对于落款处的“石韩显斌”只是引用而已，查一下网络，也不见有过考证。

“外子”即古人对丈夫一词的雅称，也称“外人”，清钱大昕《恒言录》卷三：“ 梁徐悱有《赠内诗》，又其妻刘氏有《答外诗》，内外之称，起於是矣。”由此可以推断此处刻石，是一位夫人所为。在一个男权社会里，母凭子贵，妇从夫显，可知此人的地位非同一般。根据传统，妇女出嫁后，有名字的，自己的名字前还要加上丈夫的姓氏，无名字的以“张王氏”、“李刘氏”等替代。而这里的“石韩显斌”一说，显然是指一位叫“韩显斌”的妇女，而且她的丈夫姓石。

这个问题困扰了我一段时间，终于弄明白，说明一下，也算是给泰山刻石补充点史料吧。这里的“石”就是民国中，曾先后多次投靠冯玉祥、阎锡山、蒋介石、汪精卫、张学良、日本人和中共，而又先后背叛之，被时人称为“倒戈将军”的石友三（1891—1940）。 河南登封少林寺就是被他几乎焚毁殆尽，历史责任不容推卸。后来以防止其投敌为由，被高树勋活埋在黄河岸边。

刻石里所透露出的信息“解甲之明年”是什么呢？既然落款是1932年，那么“解甲”就是指的在1931年了，“解甲”一词有被罢兵的意思，原来在1931年7月初，石友三在张学成等人的鼓动下，接受汪精卫广州国民政府的任命，出兵征讨张学良。出兵之后，石友三即遭到蒋介石和张学良的南北夹击，到7月底，全军覆灭。石友三逃往山东德州，后托庇在韩复榘的麾下，就在次年9月协助其暗杀了张宗昌。可见就在这次覆灭之后，石友三一直是寓居在济南的，即文中的“侨寓历城”，而“余携儿辈前来探视”一句应该是来自石的老家吉林长春。登泰山的理由也无非是求个平安，消灾祈福，因对未来吉凶未卜，泰山勒石不过想留个念想罢了，除非是故作镇静，否则哪里来有闲情逸致来游山玩水啊。

人在得意时候一定会大书特书，此时却正直低迷，估计连泰安当地政府都没有通报，否则象他这种动辄统帅十数万大军的风云人物，又刚刚打过“中原大战”，原配妻子到泰山烧柱香,会在史上留下“鸿爪”的。