和尚在风雪中见一枝梅 大彻大悟写下禅诗 结尾14字鼓励世人千年
有诗词的时代是风情万种的时代,那个时候每个阶层都可以率性挥洒,用笔做闲云野鹤,就连和尚也不例外,他们写的诗叫禅诗,境界更高。
所以在古时候的诗词深处,藏着很多和尚的踪影,在唐代,就有和尚在风雪中见一枝梅,大彻大悟写下禅诗,结尾14字鼓励世人千年,他就是黄檗禅师。
黄檗禅师在江西出家,受法于百丈怀海禅师,他留下来的诗作并不多,但在当时极具影响力,其中有一首叫《尘劳迥脱事非常》。
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。
这首诗的来历非常有趣,相传是黄檗禅师在风雪中看到了一枝梅花傲雪绽放,顿时感悟了人生的大智慧,并作此诗,虽然仅有短短的28个字,但是结尾的14字却鼓励世人千年。
简单来讲,全诗的意思就是:摆脱尘劳事非寻常,须下力气大干一场,不是经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
禅师用梅花顶风冒雪开放、发出芳香,比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地,表现了一种耐人寻味的因果关系,而白雪红梅也足以喻禅境的幽美。
不仅学禅如此,世上做其他的事情,也有和此件事类似的经历,所以,这首诗特别是其最后两句,广为世人所传诵。
如此看来,全诗没有一个高级的字眼,更是没有李白、杜甫那般婉约意境,但却字字在理,恰到好处,直击人们的内心,从这点我们就能看出,高僧作诗的不同之处,果然很有深意。
中华文化博大精深,文坛历史更是久远,但在几千年的文坛历史中,咏梅的佳作也不少,但传统的诗词过于描写梅花的姿态,即便能感受到神韵与高洁,也少了几分铿锵有力的描写,而黄檗禅师做到了。
不得不说,高僧的作品值得反复推敲,他们看破红尘,诗中的意境自然是只可意会、不可言传,看起来总是那么的深不可测。
无独有偶,被誉为“世间最美的情郎”的仓央嘉措也是一代禅师,他的一生更是颠沛流离且短暂,在西藏民歌中这样形容仓央嘉措:莫怪活佛仓央嘉措风流浪荡,他想要的,其实和凡人没什么两样。
仓央嘉措是一个追求蓝天白云的自由人,15岁被骤然请入布达拉宫,他注定是要叛逆的,天性追求浪漫与自由,不拘泥于清规戒律,他终是过上了俗人佛人的双重生活。
传说到了夜间,他会穿上俗人的衣服,披着长长的假发,经常化名达桑旺波,流连于拉萨街头的酒店、民居,后来甚至夜宿女子之家,醉心歌舞。
向往人间烟火的他不热衷权贵,追求自由却身不由己,其仔细想想,他不过是一个青少年,只是现实容不下他,即使没有实权,不斗不争。
恰恰是这样一位敢于抛弃世俗眼光,狂傲于天际之间的人,才能尽情释放他的风流浪荡、释放满腹的才华,仓央嘉措一生虽短暂,但留下60多首情诗,写尽深情,成为了藏族诗歌上一颗璀璨的明星。
离开这个备受煎熬的辉煌宫殿时,他真正的重获自由,他选择了长伴美丽无比的青海湖,而不是将灵魂永远锁在布达拉宫。
仓央嘉措一生的著作都被收录在《仓央嘉措诗传》中,他是一个僧人,却写尽了凡尘俗世的情与爱,他的诗让人们为之着迷。
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