屈原：我不姓屈 端午节也跟我没关系

临近端午节，聊天话题多少都会提到端午的起源。特别是跟孩子一起吃粽子的时候，普及一下节日由来，讲一下历史故事，教育孩子一些做人的道理，立马就会觉得这个节日过得特别有意义！

一般我们都说端午节的起源是为了纪念屈原，不过这个从小听到大的起源故事，究竟有几分真呢？了解得多一点，至少我们也可以陪孩子多聊一点。

【知道我姓啥吗就纪念我】

你每年都纪念屈原，那你知道他是谁吗？最简单的问题，姓什么？名什么？

姓屈名原？错！

史记有载——

“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”

也就是说，屈原名平。

至于姓，楚之同姓也，楚王姓啥我姓啥。当时的楚怀王姓什么你也许不了解，但你或许知道他妹妹姓啥。

没错，屈原姓芈。

那为什么称呼“屈原”，而不是按“姓名”来称呼为“芈平”呢？

①姓和氏，男子称氏，女子称姓。“屈”为氏，所以有左徒“屈原”。“芈”为姓，所以有宣太后“芈月”；

②名和字，一般“名”留着自称，“字”用于他人敬称。比如三国里面常听到“玄德”、“云长”的叫法，这就是对刘备和关羽的敬称。所以，叫屈平也无不可，叫屈原则是表达我们的敬意。

【五月五这个日子有点巧】

不知道大家有没有发现，类似五月五这样日期月份相同的节日还不少，比如二月二，三月三，还有七夕（七月七），重阳（九月九）等。

其实农历的正月初一，四月四，六月六、八月八都是节日。所以，屈原去世的日子真就这么巧吗？

屈原究竟是哪一天去世的？五月五这个说话最早来自南朝梁人吴均的《续齐谐记》——

“屈原五月五曰投汨罗水，楚人哀之……今五月五曰作粽，并带楝叶、五花丝，遗风也。”

那在《续齐谐记》之前呢？这之前大家是端午节照过，但没人提及屈原。

综览汉魏文献资料，汉王朝经历四百余年历史，充满浪漫、激情，保持南楚故地乡土本色的楚文化，而楚国名人屈原在汉魏前时代的端午节活动却没有留下只言片语记载。

还有，端午竞渡这个习俗早在屈原之前已经存在。古代南方百越的吴越一带于春秋时期之前生活着一个崇拜龙的图腾的部族——史称古越族，有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

也就是说，屈原之前就有人在过端午节。屈原之后，也是过了上千年的时间才有人把其和端午节给联系在了一起。

【端午纪念的人有点多】

除了纪念屈原，端午节还纪念了好几位古人。

①伍子胥

该说法在江浙一带流传很广，相传吴王夫差大败越国之后，没有听取伍子胥趁机彻底消灭越国的建议，反听信谗言赐死伍子胥。伍子胥死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”说罢自刎而死。

夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

②曹娥

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

③介子推

据东汉时期蔡邕《琴操》中记载，端午节系为纪念先贤介子推。

话说，还有一个节日也是纪念介子推的，便是寒食节。

【端午安康还是端午快乐】

端午节祝福该说啥？明明之前大家都说的是“端午“”快乐”，近两年却出现了一种说法，应该说“端午安康”。

说是端午节是为了纪念屈原投江，这是一个很沉重的故事，所以不能说快乐，而是改为安康。

话说儿童节的起源也是个很沉重的故事，它是为了悼念1942年6月10日的利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利而设的。

所以儿童节的时候咱们是不是不应该说“儿童节快乐”，而改口说“儿童节安康”？想想就觉得别扭对吧。

强调“端午安康”，出发点自然是好的，为的是弘扬名族文化，强调传承。可是，明明过节大家都热热闹闹，高高兴兴的，为什么一定要板着脸说“端午节不说快乐，只说安康”呢？

再说了，端午节是为了纪念屈原，这个说法还不一定正确呢！

不管节日起源是什么，至少大家过节的时候是很快快乐乐的，那么说一声“节日快乐”也无妨。

当然了，过节最重要的还是快乐，吃粽子，看龙舟，一遍享受快乐的假期，一边带孩子感受传统文化的传承。

不过，孩子要是再问起端午节的起源，屈原的故事还是要讲的，不过你或许可以再补充更多的起源知识。