《生于7月4日》自由的代价就是你必须承担你的所作所为

奥利弗·斯通导演的《生于7月4日》是他著名的“越战三部曲”之一，影片的主人公并没有像《野战排》的主人公那样始终坚定地反战，相反，汤姆·克鲁斯饰演的主人公罗尼从小就渴望成为真正的男子汉，少年罗尼观看游行时羡慕退伍军人的荣耀，当他来到越南战场上时，却发现眼前的战争与所得的宣传完全不一样。

在罗尼错杀妇孺百姓请求医疗支援时，收到的命令是“立即撤退”，罗尼和他的队友不得不服从命令。在罗尼误杀队友之后，他的长官严厉地吓止了他的坦白。或许在指挥官眼里，的生命意义只是“还有XX万兵力”中那个数字符号。在此处，一个人不再有自己独立的思维，不再有真实的情感，他所能做的就只剩下服从命令，人和工具又有和区别呢？人的价值被弱化成一个冰冷的数字，此时，那些士兵的实质就成了夺取胜利的工具。

影片中战争的场景只有十五分钟，1968年罗尼参战，1969年1月20日就受伤而后瘫痪，一年不到的战场经历给他留下了终生的残疾。回国后他得到的是同情而不是尊重，人们对战争的狂热拥护也一去不复返，反战示威愈演愈烈。当他的初恋女友告诉他“战争是个错误”时，他还是会对其他人那个叫喊着“不爱国就滚的”“战争正义论”者，但是此时，作为个体的意识开始觉醒，他逐渐认识到了他投入了整个灵魂去报效的国家，其冠冕堂皇的招牌后面藏着一群别有用心的人，这群人把罗尼所代表的“新生一代”当成了获取他们某种利益的工具。

“在国外为人权而战，在国内却没有人权”。像这样政治立场鲜明的台词在影片中随处可见，289个“fuck”也完全是导演亲历越战后的痛的领悟。当信仰成为一种可以被使用的政治工具，一切个人的情感、荣辱观都被舍弃，胜利是战争的终极目的。但是战争总有结束的时候，被双手鲜血和病痛苦苦折磨的却是那些投入了一切的个人。

影片中共有三次游行，贯穿了始末。第一次：少年罗尼羡慕军人的荣耀；第二次：退伍军人罗尼感受到了人们的同情；第三次，罗尼和退伍军人们坐着轮椅去总统竞选大会上告诉全国的人“战争是个谎言”。罗尼的心理历程是与他的个人经历一路相随的，罗尼也曾一度产生“我坐轮椅，别人就该为我难过”的想法，他酗酒、自暴自弃，这时的罗尼找回了自己作为人的情感和困惑，失去了工具的属性（他完全是无所事事）。和退伍军人争论时，两个瘫痪的人互吐口水，扭打在地上时，罗尼的意识再一次觉醒了。这一次是人的价值。影片的最后，罗尼竞选总统，要告诉更多人战争的真相，这时的罗尼具有了人的思想和工具的属性。但这一次，他不再为人所利用，他的经历成了实现他自己目标的工具。

这一部电影带给我两点思考：一、不管战争的理由多么冠冕堂皇，为战争买单的是每一个有些有肉的个体，毁灭人性的炮火所带来的轰鸣声和道德上的自责会陪伴他们整个余生。二、人不应该是他人的工具。作为一个工科的学生，每天都要和一堆数学物理公式打交道。但是和那些钻研数理化理论的理科学生不同，在超过百分之八九十的情况下，我们主要的学习内容并不是用一种创造性思维证明那些牛X的猜想。我们不断地调试程序，如果少掉一个逗号或者空格处的输入法不符合程序的规范，报错。但是也有那些厉害的程序员，他们用自己的思维做出了自己的软件，制定了自己的规则。就我个人的学习经历来说，其实工具属性也是一个人必不可少的部分，脱离实际来谈意识形态就像没有面包的爱情一样，找不到着陆的土壤来生根发芽。

在我看来，人不应该是他人的工具，但可以是自己思维的工具。脑子里有这样的想法，手里有这样的工具，我们才有底气去做那个“改变世界”的梦想。