《二十四孝》只是神话故事 不能用来宣扬孝道文化
随着国力的增长,国人对传统文化的自信也节节攀升,迫不及待地想要拥抱传统文化,去读原著,直接聆听祖宗的教诲,但传统典籍汗牛充栋,又是文言文,不免晦涩难懂。
于是,一些前代的启蒙读物被拿来广泛宣传,比如《二十四孝》。小编非常担心这种趋势,“孝”是传统文化的核心,中华民族传统美德,但《二十四孝》这种愚孝万万要不得啊!
二十四孝里的愚孝已经被批评过很多次了,但它荼毒了国人那么多年,理应再被鞭尸几十年。
“郭巨埋儿”的故事:晋人郭巨家里很穷,他娘疼孙子,省下吃的给孙子。郭巨跟妻子商量,儿子还能再生,娘就这一个,决定把儿子埋了,结果埋儿子的时候挖到了黄金,然后圆满大结局。
杀了母亲疼爱的孙子,真的是孝吗?考虑过母亲的感受吗?
要是没挖到黄金呢?真把儿子埋死?在今天,子女不是父母的附属物,杀儿子也是故意杀人罪。
家穷不想着如何致富,而是埋儿子,还厚颜无耻地说儿子还能再生,儿子生到他家,真是倒八辈子血霉。
“郭巨埋儿”的故事起初记载在志怪小说《搜神记》里,跟董永和织女的故事记录在一起。它是一个神话故事,里面有因果报应、感通上天等思想在。
就这样一个迷信的故事,后来被一个弱智元人郭居敬收录到《二十四孝》里去,同时收录进去的还有许多这样灵异的故事。偏偏这本神话书还成了启蒙读物,用来宣传孝道,以至于现在还有人以为《二十四孝》就能代表传统孝道文化。
孔夫子知道后,恐怕要从孔庙里跳出来骂人。子不语怪力乱神,这些神话孝道故事不是孔夫子讲的孝。孔子是讲究仁的,虎毒尚且不食子,活埋儿子不仁,又岂能称得上是“德”与“孝”。
可这样的《二十四孝》竟然获得了主流儒家思想的认可,意外吗?不意外。因为主流社会通行的是“董仲舒及继承者们”改造后的儒家思想,不是孔孟的儒家思想。
历观史书,可以发现,统治中国人几千年的是董仲舒“天人感应”的儒家思想,能接受上天会给君王降下示警,接受上天会给孝子黄金又有什么心理障碍呢?
后来,随着佛教道教传播,把儒家思想被进一步神 话,人们用神话去推崇儒家的思想,效果可能非常好。但背弃了孔孟最可贵的人文精神,使占主导地位的思想偏离了《论语》《孟子》,走向神婆巫师,着实可惜。
这或许是孔孟成为大一统思想难以逃避的宿命,儒家原本只是世间法,向全天下人推广的话,远远不够,还欠缺一个神话的、出世间的理论体系。
董仲舒弥补了这个的欠缺,不知是儒家的幸还是不幸,但肯定是孔夫子的不幸,因为后来反封建的时候,他被拉出来骂得很惨。