选择向死而生 只因世事无常
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有一句话说“人间路是向死而生的,没有永恒,只有永别。”听起来十分的伤感,带有一种极致的落寞,是一种最后终结的认清,无由给人一种“向死而生”的悲切。
然另外一句“向死而生,活到淋漓”恰恰相反。同样是对生死清晰的认知,但却是活到极限,选择肆意的生活,直面所有的世事无常,在短暂的一生里,留下闪亮的痕迹,就像是“淋漓尽致”这个词本身意义的表达。
再说到今天的主题“向死而生”,在《别在吃苦的年纪选择安逸》本书的第二章节里,以其无数的例子,来谈世事无常下他人淋漓的活法,其中有关于埋怨诉苦忽视现在拥有的,还有认清选择、懂得珍惜而远离负面情绪的成功者,零零总总,方方面面,阐述了向死而生的终极定理。
关于这个定理,在文里并没有一个固定的答案,全靠你在阅读后得到的自我体会。如果非得有一个相对固定的总结,那可能就是本书第二章节标题那句“向死而生,苦才是人生真谛。”
文中有一个关于莉丝·默里的故事,一个纽约贫民窟的女孩,因向死而生精神的选择,扛过环境的限制,用2年时间完成4年课程,获《纽约时报》一等奖学金,并以优秀成绩进入哈佛大学,到美国脱口秀女王奥普拉为其颁发“无所畏惧奖”,去表现一个淋漓的“向死而生”生活的呈现。
她因为生活的不堪,成为了改变的开始,不因环境的恶劣,父母的悲惨,而选择堕落,反而逼迫自己向前,获得一个新的人生。
这样像是“前世有罪”的生活,绝望而凄惨,最终却成为她感谢的对象,原因恰是她在《风雨哈佛路》一书中所说的:“我为什么要觉得可怜?这就是我的生活。我甚至要感谢它,它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路,我只能不停地努力向前走。”
其实,面对这些没有人说完全不绝望的现实困境,有的人选择了屈服,而她是另外相对立的一种人,把可能改变现实的希望压住了绝望,努力去握住那渺茫的美好,拼出了一个她都不曾意料到的非凡人生。就像一开始来到这个世界,不曾知道有如此挑战一样的料想,以及林林总总的世事无常一样。
说到关于是否有罪,法国作家卡缪所言:“如果有罪,不是因为你对生命感到绝望,而是因为你把希望寄托在来世,放弃今生无可取代的美好。”
然对于最后挣脱枷锁的莉丝来说,或者我们每个人来说,“有罪”只是存在太多幻想,如同枷锁和无形束缚,让一个人错失了本来可以改变的处境,最终“心甘情愿”地入了世间的泥潭。
其实说到《陈情令》的魏无羡,也是一个向死而生的典型例子,世事无常也在他身上表露无遗。
从被江澄父亲收养开始,他遭受的温氏听训的苦,玄武洞的伤,莲花坞的殇,乱葬岗的生死一线,穷奇道的阴谋诡计,不夜天的围攻,他都一直保持着初心,绝处逢生,未放弃坚持下去的决心。
他做到文中所说,“人生当中,有很多事情需要忍耐;人生当中,有很多话语需要忍住;人生当中,有很多愤怒需要憋住;人生当中,有很多苦楚需要吞下;人生当中,有很多欲望需要节制;人生当中,有很多感情需要回避。”
忍耐了世人的无知指责,忍住了他人的污蔑和辱骂,憋住了对他人生攻击家仆之子嘲弄的愤怒,将从父母离开他身边之际的所有苦楚一一吞下消化,锻炼一个强悍的自己,然最终却没有回避那些他珍惜感情的痛苦。
但这份精神却没有就此消亡,16年后的他,依然怀着那份心情,在人生的路上,走得潇洒恣意,书写自己淋漓的人生,谱写他与蓝忘机真挚的知己情。
最后谈回书上来,本书给人启迪的基础上,充满了故事的叙述性,一如第二章节向死而生的阐述。用古往今来很多现实的故事,一点一点的来谈向死而生真正的内涵存在,劝勉身在安逸的人,或是忽视本来拥有而自怨自艾顾影自怜的人,去跳脱生活的“攀比”,找到身边已经拥有的幸福。恰如此句所说,“生活不是攀比,幸福源自珍惜”。
希望你们在读了这本书之后,可以拥有一个积极生活的态度,了解吃苦的奥义,在你还有激情和魄力,能承受失败资本的时候,放手一搏,拥有一个与众不同的人生。