诗人鲁黎：带着泥土的可贵 投向了时代的悲情

诗人鲁藜：带着泥土的可贵，投向了时代的悲情

生于1914年的鲁藜，无论如何没有想到自己会成为一位诗人。这恰恰证明了诗人的无用和诗的毫无来由。然而，他确然是那个时代优秀的诗人，尽管留下的诗篇不多，但是都是值得我们认真拜读的。

他的诗中，流传最广的是《泥土》：

老是把自己当作珍珠就时时有被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路。

因为这首诗，胡风把他当作泥土的诗人，认为呈现了中国人民苦难的处境和心灵，呼喊出中国人民默默奉献和努力的坚韧和痛苦。胡风把他的诗编集，放入了“七月诗丛”中。这是否鲁藜希望的，我们不得而知。

鲁藜，本来是福建山窝里出生，在越南长大的一个青年人，只是有一股热情，想为当时苦难的祖国贡献自己的力气，亦或者是热血。于是，他几经辗转，最终到达了革命圣地——延安，并在那里接受了初中以上的教育，也因此成长为一名诗人，得到了那个时代著名的文艺理论家的认可。

这是奇幻的人生历程，这也是进步青年应该得到的奇遇。正因如此，鲁藜保持了自己的童真，作为诗人的童真。在那个炮火纷飞、生命流徙无常的时代，这种童真往往带有血泪或者泥土的气息。鲁藜的诗歌便有泥土的气息。这正是他的可贵之处。

事实上，在《泥土》之前，他还有著名的《延安组诗》，把延安比喻成传遍世界的福音。这亦是他成名的作品，不过或许因为这些作品的风格（一种象征性地呈现）或者其中的原始意象，流传不广。那不过是诗歌艺术发展应有的一个阶段而已，如同海子在《亚洲铜》中那样晦涩的表达一样。只是，时代不同了，当然艺术的水平和认识也会发生变化。

不管如何，他成了诗人，因为歌颂也好，因为泥土气息的朴实也罢。如大家所知的，成为诗人的他并没有收获人生的完满，在胡风被逮捕的时候，他也不能幸免于难。在收到的批评中，有一种论调是，鲁藜把自己当成珍珠，是不愿和劳动人民为伍。或许，这首诗正式在这种受批判的压力下写成的。最近，诗人邵燕祥出版的《我死过，我幸存，我作证》中重新分析了《泥土》这首诗。邵先生说，这首诗是诗人在进取的热情受到压制的时候写出的自嘲。或许，这真的更符合诗以及诗人的本意。

时代造就了诗人的他和他的诗，时代也淹没了他。我们都生活着时间里，只有诗永恒！

想了解更多精彩内容，快来关注私想