1000年前苏东坡 让八月十五的月亮有了特殊意义——团圆

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在唐代，中秋节还只是一个小节日，比起农历新年、端午、清明，在人们心中的地位，要差远了。

当然也没有现在「中秋团圆」的意味。

宋代，虽然打仗不行，商品经济却非常发达，老百姓手里有钱，百姓手里有钱了，就要找各种理由花出去，节日当然就成了花钱最好的理由。

所以，北宋的中秋比唐朝中秋热闹多了，和现在一样，商家、酒楼会隆重装饰一番，然后搞出各种点子让老百姓消费。

政府这天也顺应民意，取消宵禁，百姓可以尽兴的玩一个通宵。

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苏东坡因与当权的王安石政见不同，被贬出京（今河南开封）。

本想着说既然官场不得志，那希望能去一个和弟弟苏辙近一点的地方，以求兄弟多聚聚，没料这事也不能如愿。

1074年，来到了山东密州来做了市长（知州）。

1076年8月15，中秋节，密州。

苏东坡在醉酒的恍惚之间，借着这中秋圆月，提笔写下了这千古名篇《水调歌头·明月几时有》：

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。

中秋节，和同僚们一边吃饭，一边饮酒，性情豪放的大诗人尽兴的玩了个通宵，喝得大醉。

一来感怀这些年自己的际遇；

二来借此抒发对已经7年未见弟弟的思念之情。

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第一句的问，和李白的《把酒问月》“青天有月来几时？我今停杯一问之”，有前后呼应的意味。

让“明月几时有，把酒问青天”这句，一下子就成了人们心中最熟悉的陌生人。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

赏月本是一件很雅致的事情，忽然想起自己的官场人生和远在他乡的胞弟，不禁对人生有了些许倦怠和凄凉。

如何消解这样的倦怠和凄凉？

那就远离尘世，飞到月亮上去如何？

但月亮上也未必那么美好，那么高，寒冷肯定是有的。

算了，尘世也没有那么差，你看，月光下我们跳舞的影子，也是另有一番趣味的，烦恼也可消解一些。

人间，其实也没那么不堪。

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转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

随着夜越来越深，月亮一直在“转朱阁，低绮户”的走着，最后明亮的月光照进窗子，照在我这个失眠人的身上。

我就想问问你——这个不懂人情世故的月亮：

为什么偏偏在我如此失意，如此思念亲人，辗转反侧无法入眠时，你却如此圆润美丽呢？难道是要用你的圆满来讽刺我的残缺吗？

但我知道，你不是故意的，因为人间悲欢离合是常情，而你，和我一样，阴晴圆缺也是常情，自古以来就是这样，谁也无法改变这样的轮回。

如果人们只想要“欢与合”，不想要“悲与离”是不可能的，就像你一样，你也不可能只有“晴和圆”，也逃不开“阴与缺”。

这事儿虽然无法改变，但我至少能在你“晴和圆”的当下，想着我的亲人：

虽然和他们没法团聚，但我希望他们都能吉祥如意，身体健康。

我知道，他们也在看着你，看着这同一轮圆月，想着我，祝福我。

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古人不仅没有电话、微信，甚至连写信、邮寄都非常困难。

而和你我一样，思念之情亘古不变，且无处寄托。

其实，在苏轼之前，望月什么时候都可以，不一定非得八月十五，但是，有了苏轼的这首词后，让八月十五望月有了特殊的意义，这首词里，“圆”字一词三义：

即指月亮的形状，又指人生的圆满，还指亲人的团圆。

从此，在中国人心中，这三者就这么交织在一起，你中有我，我中有你，永远无法剥离。

十五的月亮，就这么成了寄托思念的最好媒介：

亲人们在同一个时间，不同的地点，看着同一轮美丽的圆月，思念之情终得缓解。

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祝朋友们节日快乐，吉祥如意！