《一座城池》读书笔记1500字

《一座城池》读书笔记1500字

《一座城池》看完了，我用以下几个字概括本书的中心：信仰危机下随时一触即崩的中国社会。何以见得呢？让我们先从书的结尾处看起。

在书的末尾，一场更大的火灾尽显人间百态，人的面目混乱狰狞，社会的不公平和人隐藏在心底的丑陋一触即发，而导火索仅仅是一场火灾。别以为这多么夸张，最近一系列事件，再远一点89年的那场都与此如此相似。

大家还记得吗？书的末尾有这样一段

“我突然觉得，这个世界是这样的不牢靠，我们生存所必需的阳光和温度都来自一个距离我们亿万公里远的大火球。也不知道这个火球什么时候会灭掉——它孤零零地挂在天上，并不像放在桌上那样让人感觉放心塌实。它灭了，我们也灭了……找的太阳公公啊。

这太阳是什么？我们每个人心中都应该有个太阳，但现在的温度都来自离我们亿万公里远的大火球。我们的温度应该来自心中的太阳啊！这就是我们的信仰缺失。在信仰危机下，社会会因一个小小的事件陷入混乱。那这些信仰危机和社会弊病在本书中体现在哪里呢？

梦中那些以公谋私的警察，给健叔看病的医生，在大荣公寓下的店铺着火时救火的老太太遭到人的鄙夷以及消防员说的话，呼唤和平友爱的行为艺术家阿雄被人们冷嘲热讽，朴实单纯的同桌最终跳楼，无望的小客栈和路面结冰后在桥下欢欣鼓舞的人们和吊车师傅都是社会不同层面的缩影。此外，文中插叙了几个人物，我过去的两个女友，一个带着小资的虚荣，在金钱至上的“上流社会”鬼混，精神不入流但却属于上流社会，一句“你就没有上流社会的命”充分显现其有着阶级优越感，对“中下层社会”不屑一顾，笑贫不笑娼，这又是一个社会阶层间矛盾的缩影；另一个是典型的房奴，带着浓厚功利的爱情，这一切现象都渐渐造就了真情的荒漠。这一切就是我们社会的截面。所有层出不穷的荒诞也预示着一场更大的荒诞上演。

仔细看这本书的朋友一定会有一个疑问，我两次穿越树林是不是故弄玄虚？其实不是，这在全书中起了微妙作用。让我们再回顾一下，第一次穿越树林时我们住在大荣公寓，金钱逐渐耗尽。

“晚上则完全是一个黑洞，虽然你背着身子，向前迈着脚步，却感觉后背被什么东西吸着，每一步都是退向后方。大荣公寓是我惟一能看见的有灯的建筑，我的脸正向着它，走的每一步也是无比的坚决，但感觉离它的距离渐渐遥远。突然间，仿佛穿过了空气中的什么障碍，大荣公寓出现在了眼前一百米的地方，脚步也终于变得实在了。”这一段传神地刻画出“我”潜意识中的希望挣扎的感觉，生活希望渺茫，大荣公寓像海市蜃楼一样，离“我”越来越远的感觉。

第二次穿越树林发生在我们和阿雄合作赚到了1000元资金后，初显生机时。但我们居然做起了不切实际的发财梦，恨不得马上咸鱼翻身，健叔甚至温饱思淫欲，想追永久妹妹，在这个背景下，我再一次在夜里进入树林时，居然觉得那座墙没了，正如我心中的那块枷锁没了一般，心中泛起希望的“我”又一次尝试着穿越树林，穿越了许久，居然碰到了墙，看来希望还是要在现实面前触礁啊。“我”用了很长时间，经过一番周折，以为自己走到什么机密地，结果还是回到了公寓。可见“我”一定在原地瞎转。在希望中折腾了半天，其实并未走多远。现实不会因为你的希望而改变。而希望有多大，失望就有多大。果然，生意受挫，再次回到现实。随后，主人公们的命运没有下文，也无须下文，他们已卷入了一场浩劫狂欢的洪流中。

以上就是我对此书的简要评述，全书荒诞而现实，就象一场梦境，不写你身边的绝对真实，可就能让你立即折射联想及身边的点点滴滴。作品的创作视角敏锐而锋利，也总是怀着贴切温和并隐含着巨大悲伤。将当今众多城池中隐匿着的种种不安全感与危机心态，在开放的想象与虚构之中呈现得出色甚至超前。

最后，随着车队的到来，将一切回归如常，这是必然。“忽然，我感觉身上暖了很多，我想，这不是我一个人的体温。我转身，在她耳边说：‘你是害怕了吗，还是别的什么？’”纵使世界再悲哀，人间温暖仍然在。在巨大的悲伤过后，一丝温暖悄然升起。这就是作者在大悲伤后给你的一丝温暖和亮色。

《一座城池》读书笔记1500字

从他出道一直到现在都是喜欢的，喜欢他的叛逆，他思想的天马行空。从他的文字中不难发觉，他是一个很聪明的人，他对这个世界有他独到的领悟。

这些年，他在不断的成长，他的文字不华丽，却很能刺伤人，用幽默的笔法去讽刺这个世界的黑暗，世人的荒缪。

不断得做他想做的，让我们这些有着和他相同的叛逆，却没有勇气去背叛我们的生活，我们的父母，我们那些坚守着的原则的人对他羡慕不已。

可韩寒他有的并不只是这些，他一直在追求，追求他的梦想，在追求他的生活方式。正如他在《就这么漂来漂去》写的，人有喜欢做的事就一定要去做。

他写作，他赛车，他一直在做他喜欢的事。

在他这本新书里，一座城池，看到这个题目的时候，我首先想起的是他一直崇拜的钱钟书老先生的《围城》，钱老是韩寒喜欢的一位作家。有时候能在他的文章里看出一些钱老的影子，钱老号称过目不忘，是一位思维敏捷的作家。韩寒的思维也很敏捷。

一座城池看过来，韩寒所要表达的，我想他个人也不清楚，他只是写，把他这些年来的感悟写出来，这些感悟无法用言语来述说，只能把它们穿插在这个有些沉重的故事里面，人性中丑陋，中国现实社会中不均衡，一些年轻人的盲目，一些官员的腐败，一些社会的病态，在他的这部新书里都表露了出来。

看过了，明白了，很沉重，很沉重，像心里某个一直坚守的东西一下坍塌，那个城堡垮了，像他书里最后那一声巨大的爆炸。将人性中所有的丑陋释放出来的爆炸，只剩下茫无目的的奔跑，想逃避，逃避生活，逃避这个病态的社会。

宣传时说这是他写作的一个里程碑，我想大概也是，请保留此标记。)些年来他成熟了不少，他不会再那样赤露的去批判什么不好，什么好，毕竟他已经23岁了，不小的年纪了，更都是感悟，对生命的感悟。

他在书里描述的爱情，大多都是与金钱挂钩的，可是他并没有就这样认为所有的爱情都是不纯洁的。

在书中的主人公与c的那段的讲述中，他描述了一个单纯的小姑娘和一个有点傻的小子，故事是那样的单纯，读来让人感动。

还有他的同桌“男排”和“盘腔炎”的那段爱恋，也是一种纯洁的爱情。

韩寒笔下的人物大多是悲哀的，林雨翔，铁牛，还有那个小和尚，以及这本书里的建叔，“我”，王超，可以说整本书的人物都是带悲剧色彩的。

人的悲哀在于你处于悲哀之中，你还什么也不知道。

韩寒笔下的人物大多都是这种样式的，其实这样的人在我们的生活里，社会中有许多。他笔下的世界可以说就是一个缩影。

一座城池，大概就是一个小型的社会。

两个误认自己犯罪杀了人的“逃窜犯”到了一个陌生的城市，开始一段生活，然后经历这个城市里的人生百态，看到这座城池里的黑暗。

整个故事大概就是这么简单的情节。

可是蕴涵着的那些是永远无法言诉的，幽默下的沉重，让人捧腹大笑的时候，更加多的是沉思。

尤其是结尾，虽然显得有些仓促，但是对无政府主义的描写，也有些深刻。人是不能脱离规则而存立的，失去了束缚那么世界就会乱套。韩想表达的也许是，人没有绝对的自由可言，绝对的自由并不能存立，尤其是对于中国人本性里有这样适应自由的基因，如果给他们绝对的自由，那么他们所做的事情，所带来的后果是不能预计的。

如果看完了也只是一笑而过，那文学的意义，精神文明的建设也就没有必要了。`

我们更多的是要思考，我们自身的问题，我们社会的弊端。

我们作为年轻人，我们要做什么，我们该做什么，我们要怎样才不让这个社会不是病态的。

韩一直在揭露我们的社会，我们教育，我们的人生追求，我们这个社会上一些自私自利人的丑态，很形象的把它们展现在我们面前了。

让我们去思考。

我们每个人都有自己生活的圈子，都生活在自己的城池里面。每天都有许多的事情发生，都有很多的问题去面对。人活着的方式都有所不同，那么我们该怎样活，混沌着，堕落着，亢奋着，还是前进着，我们需要不断的去询问自己。韩的这本书，他也许只是把他心里想写的都写下来，并没有想到要告诉我们什么。m.qwen.cn,可是我们要从文学作品的本身看到我们自己的生活要怎样，那么这样一篇作品的意义才能更为深刻。

喜欢台湾导演，蔡明亮的一句话，说，一个导演要是知道自己拍的是什么，那么这部片子就不是好片子。

我们写文章写小说，是自己内心的审查，是写给别人来看的。也许读者看不到我们要表达的东西，但是他能从作品中找到他自己需要的东西，那么这片作品也就具有意义了。

年轻的看到盛开，年老的看到衰败。

不同的人会有不同的理解，即使被误解，也是好的。

我相信大家看过这本书后，多少都会有些感想。这本书，最大的意义也许就是给了我们个机会去审查我们的内心，思考我们的世界和生活。

一座城池，这是怎样的一座城池，各种各式的人，自私是人的本性，在这个城池里，在韩寒的笔下都一丝不挂的裸露出来了，血淋淋的，让人心情沉重，这本书好笑的情节言语不少，可是怎么都让我沉重。一个畸形社会的缩影。

个人认为韩寒的这本书是他所有的书里内蕴最丰富的一本书。

我希望我爱的韩寒能在以后的写作和赛车方面都能取得更好的成绩。

同时希望每个看过这篇文章的萌友，能够在自己的生活里，做出更好的事情。不要混沌的过日子。不要过于自私，有些奉献精神。

《一座城池》读书笔记1500字

人活一辈子不能没有自己的座右铭，我就有无数个座右铭，但常挂在嘴边的一个是——珍惜生命，远离文艺小青年。但依照我现的理想以及我从事的职业属性，注定我的身边一定盘踞着无数多个文艺小青年。怎么办？是敬而远之还是退避三舍？不，都不是，就是站在一旁，站在一旁“出于你们但不染你们”的不亵玩焉。我相信，在这个很黄很暴力的时代，一定有些血腥方刚的人也像我一样，不甘心沦落为拥有话语权和主动权但没有群众基础的文艺小青年，但究竟什么才是真正的文艺小青年呢？文艺小青年的特点是什么呢？文艺小青年又分为哪几类呢？基本上我这篇书评就是来探讨这三个有关文艺小青年最母性的问题。

什么是文艺小青年？

要了解文艺小青年(以下简称文青)，首先我们要区别几个概念，那就是文青，知青和愤青。

据中国最没权威但人人都用的百度百科介绍，知青并不像我们所理解的字面意思那样，是对一帮受过很多年义务教育的人的泛指，而是指在上个世纪六十年代因为***需要被国家分配到山上乡下去的一批愿不愿意都得去的青年。

那么愤青呢？一般来说，愤青是一批只愤怒不奋斗有理想没文化只有他不知道的没有他不能评论的只有他不敢打的没有他不敢骂的经常在论坛网站以及热门帖子明星博客只敢以匿名身份出现的同僚。

文青呢？

啰嗦了那么半天，敢问什么是文青呢？大家别急，首先让我们来看看文艺小青年有哪些特点。

文艺小青年有哪些特点呢？

第一，文青肯定不承认自己是文艺小青年，因为很多人认为，文艺小青年这几个词总是涵养着贬义的寒意。而且，文艺小青年还总是以俗人自居，我告诉你们，你们这些文小，你们严重侵害了我们俗人的利益，我告诉你们，你们根本代表不了我们！

第二，文艺小青年一般都有自己的博客，对，这博客就是发表他们文艺新作的小平台！发表什么呢？诗？错，写不写诗歌是区分文小和赵丽华的重要标准。文艺小青年常常在博客新鲜出炉的是自己对于某部电影某部书的看法。

第三，文艺小青年的评论有什么特点呢？一般来说，评论分为思想类和感悟类的，所谓思想类的，俗称引用写法，就是在一篇评论中一定要夹杂着某位哲学家思想家经济学家的观点和看法，而且，这位什么家最好是在国外出名但没有被太多中国人所知道的，一方面，可以显现出文小对于整个世界的宏观把握，另外一方面，当我们股沟是，又可以查阅到他们的理论。但最重要的是，文小的夹杂经常是批判型夹杂，什么是批判型夹杂，诸如：在这个孤婺与乌鸦齐飞的年代，格雷马斯的符号学已经不能再作为评判《闯关东》是孬是不孬的唯一标准。这是思想类的，还有一种是感悟类，感悟类的就更吓人了，感悟类文小的核心理念是言之无物，比的就是看谁说话说不到点子上。诸如：很多年没有这么近距离的感受过秋天了，在这样一个秋爽滑过肌肤的日子里，怎么不好好感受一下秋天，这个短暂而又漫长的季节，看着萧萧的落叶，我不禁产生了一丝落叶归根的疏离感，于是，在我之间滑过的CD架上，我挑出了一张最适合一个人观看的DVD……

啰嗦了那么半天，敢问什么是文青呢？大家别急，首先让我们来看看文艺小青年有都分为哪几类。

文小的分类！

其实简单区分，文小主要分为假物质真精神、真物质没精神、真物质真精神和没物质瞎精神型

但说实话，文小的主力还是以假物质真精神和真物质没精神为主。

所谓假物质真精神，说白了，就是基本上口袋里没有两毛钱，但还要讲究情调和品味，比如说，喝咖啡要星巴客，喝不起蓝山吧，但得想方设法寒酸哪些喝蓝山的暴发户“什么呀，蓝山那可是加勒比海一座被海水映蓝了的山上种出来的咖啡，特少特贵，还没等运到中国就被加勒比海盗给截住了，哪还轮得到你们喝啊！”但这不是假物质真精神文小的真正特点，他们其实最重要的特点再真精神上，什么叫真精神？就是以精神食粮为主，物质财富为辅。他们爱看书，爱看电影，而且专门挑哪种我妈和我爸一辈子连听说都没听说过的书和电影来看(也怪我们全家人没知识)塔可夫斯基伯格曼那都是入门，你要说意识流你只读铺路斯特妇科曼的人家都不愿意搭理你。除非你跟那帮实在看不懂大师的文艺调圈里靠，去喜欢王家卫和彦井俊二，要么就是台湾最近的新电影，必须要具备的元素无非是——小蓝天，小阳光，小摇滚，小单车，小情绪，小吉他，小制服，小女生，对了，现在不稀罕那种特优质的男生了，重要的是你得有范儿。剧情么，可以简单简单再简单，但一定要纯粹纯粹再纯粹，一定要有点淡淡的忧伤，要不激荡不起文小内心的小情绪。

还有一种文小是真物质没精神型，基本上一个字，有钱，基本上不读书，但是一定要读书评，而且看书的简要，区分一本书的好不好的重要标准就是看书的简介有没有把书的精髓交待清楚，基本上用豆瓣上一个非常著名的小组的名称来形容就是买书如山倒读书如抽筋啊，但是他们看电影，而且去电影院，看首映，有钱么，有钱看首映，快，这是他们没精神但也能嚷嚷的资本。真物质的文小还有一个特点，爱凉，凉凉自己买的碟，都是精装的吧？凉凉自己的买的鞋，都是限量的吧？凉凉自己的ipod，N95，要不，你再凉凉你的小弟弟？

啰嗦了那么半天，敢问什么是文青呢？引用冰心奶奶的话说就是，我不知道文艺小青年是什么，但我知道文艺小青年像什么，但不管文艺小青年像什么，文艺小青年就是不像我们家韩寒！

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