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走出八卦阵_优秀古言作文600字

2020-02-05 05:45:01
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人性生而独立,后天从随,破而后立,独拥本心。

——题记

八卦阵从之我们的祖先,初记于《易》,后载于《道德经》,经一代代小说家不吝文思想象之创造,到如今,竟称谓于无解。

循天下之势,成之阵也。

悬乎。

真且如是乎?还需考究否?其不败之神话,竟真有载据。缘何,无非落于众人言之因。

先且不论以现代之大炮飞机,却一力破万法之法岂能不知。

老子谓“人言猛如虎”,确有其理。

众口无忌,但处红尘之中,谁人保部被言,不随言,然有之成大事者必先事天下言为浮云。

破言之事乃必,独而后立,独拥本心。否随言而动,如处风口,“人云亦为”之象确是难向功成。

破言之法举世万万之数定有,然除之“浮云观”,余众皆为无用之功,人言可全破否,无穷尽之数矣。固唯此一法为不畏人言。

己力本自心不改,一人不惧万人言。

自身认为要做,不妨下决心去做吧。留着为憾,但求心无璞。

我自幼喜范仲淹,现如今更喜王安石,原因无他,其不怯阵。

回想其变法之初举也皆哗,嘘声一片,泱泱大国之中无一人信其措,苏轼、司马光、欧阳修等人,无不包含在内。

神宗大怒,连珠数百人,王安石却老神在在,仿如事不关己。虽有讽刺,然还真有“皇上不急太监急”的味道。

一晃十数年,王安石已一罢一起,如今,他真的老了。见天下变革之法或皆有条不紊地展开,起奏还乡……后来的憾事大家都知道了,神宗逝,太后起用司马光首辅朝政,新法…全面废除。

功亏一篑,然王安石之应对八卦阵又为一妙法。

自塑一新天地,变天下之法,以乾坤为棋盘,再套社稷,实为大气魄者!

视梵高、爱因斯坦、李白之辈,何不是皆为自塑天地之士,且下自己的棋。

“let them say”——萧伯纳

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