雅俗共赏议论文

篇二：2005年上海高考优秀作文：雅俗共赏,去粗取精 2005年上海高考优秀作文：雅俗共赏，去粗取精 古有“阳春白雪、下里巴人”。文化的特点原本就是雅俗共赏。文化的多元化更是如今社会的基本形式，所以面对这样 分（纷）繁杂乱的社会，如何审视文化是一个极其重要的课 题。我以为，面对如此的考验，我们应当学会雅俗共赏，去 “雅俗共赏”，是我们面对这样一个文化冲击，文化融合时首先要具备的能力。对于如此大的一个世界，充斥着无数民 族，无数的文化。他们各自具有其自己的特点。如美利坚文 化热情外露，英格兰文化拘谨内敛。这些文化所产生的物质 文化更是天差地别，美国黑人的街舞绕舌，英国绅士的蓝调 爵士。这些都是文化上的差异，这些也是多元文化构成所不 可避免的因素。我们，作为新一代中国崛起后面临世界狂潮 冲击的新生代，有一颗包容，共赏的心是必需的。历史的教 训告诫我们，只有包容并学习先进，才能被历史所接纳，被 世界所承认。而应该有一颗进取，平淡而宽容的心去面对。 只有敢于面对任何冲击。才能坚定的继续矗立着。 步的手段。文明文化的发展，自然是人类的努力，但是想要进步，要求发展往往一些先进的思考，在我们接受了之后， 该做的就是去筛选，更甚者就是去吸取，去吸收。古代中国 先进的四大发明，对于阿拉伯人来说他们是接纳，并双手拿 着交给了欧洲人，而欧洲人从阿拉伯人手中接过他（它）们 并把他（它）们融入在了自己的文化中，才有了“新航路的 开辟”。学会吸收才是进步的开始，如今英语的使用已可说 是百分百，我们的成长正是充斥着英语歌曲。电影，这才是 一种文化的吸收。反之，日本的漫画，动画进入中国后只给 大部分青少年留下迷恋游戏，电视的结果，这又是否该值得 我们仔细思索。 故而，最终最值得我们审视自己，审视文化的是：如何培养自己一种真正的审美能力。可以说，只要有人类的地球， 必然会仍然充满各式各样的文化。我们在面对如今文化生活 的同时，该学会的是一种真正的审美能力，审视文化，审视 生活。这才是我们该抱有的态度。我们青少年是社会的新血 液，我们应当走近经典，在成长过程中，真正体会到文化的 “美丽”之处。 最后，我希望面对文化，面对当今的分（纷）繁复杂的挑战。我们，作为炎黄子孙，始终该对我们五千年渊（源）远 流长的汉文化保有一颗尊敬，崇尚的心，在面对世界文化狂 潮袭来之时，坚定着我们的信念。传承发扬我们的文化。 2010年福建高考阅读下面的材料、根据要求写一篇 不少于800 字的文章。（70 还在念大学的时候。雅科布?格林与威廉?格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故 事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此，兄弟俩付出了极 大的努力。共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也 找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔 记往书架上一搁，又开始 了其他工作。 后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版 两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多 十国家翻译成 五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的 《格林童话》。 要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得 抄袭。 硬币有两面，这一面此时或许有些暗淡无色，但将它翻转过来，另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努 力整理出的八十六个传说，对人类发展史的研究或许没有太 大的价值，但当它们变成了《格林童话》，却为孩子们编织一个个美的梦。 所以，要知道硬币有两而，注意寻找硬币另一面的价值，或许事物的其他价值会为你带去意外的惊喜。 奥黛的?赫本，她拥有天使般的微笑，她曾经是个芭蕾舞舞者，但当她在发现无望当上首席舞者时选择了演戏，但精 湛的舞技为她得到更多的掌声。 奥黛的曾经遗憾自己不能站在梦想中舞台的中心，用脚尖跳出属于自己的舞步。但当她走进了演员的世界，她却意外 地发现曾有的舞蹈基础的价值。芭蕾的高贵在她的身上被演 绎得淋漓尽致，芭蕾的美丽被她带进了银幕，带进了她所演 绎的每一个角色中。原先的舞蹈基础，赫本发现了它另外的 价值，即使做不成首席的舞者，却能够让自己在银幕中完成 一个又一个华丽的转身。 赫本翻转过她的硬币，演绎着属于她自己的奢华与夺目，在演艺事业上步上了高峰。 当你翻开几米的绘本，或许你 会感受到一个充满情感的人正在认真地创作，但几米曾做了 十几年的广告人，却一无所获，但当他回归生活，将他的情 感释放于绘本中却获得成功，他也找到了生活的真谛。 几米的广告生涯让他感到单调、无聊，他真实的情感无处释放。但当他拿起了画笔，找到了硬币另一面的价值，他笔 下的小人因为他丰富而真实的情感而充满了灵性，他也渐渐 地从生活中发现了更多的微小的美丽，让他以（在）琐碎的生活中找到了真正的自己，也找到了生活的真谛。 几米翻转他的硬币，让他的情感流露于手插画与文学之间，找到了生活中的美好，寻到了生活的真谛。 赫本的事业因被放弃的舞蹈发出了光亮，几米的生活因他曾经无处释放的真情实感而变得丰富而美好，在现实生活中 的我们是否也应翻转我们的硬币，侍弄快枯萎的花草，让生 活充满情趣，执起布满灰尘的毛笔，在落笔时体验一种快乐 之感；生活中的点点滴滴，人生路的坎坎坷坷或许都像这一 枚枚硬币，需要你去寻找它另一面的价值。 翻转属于自己的硬币，找寻其另一面价值，事物的其他价值会为我们带来意外的惊喜。 点评这篇考场作文采取规范议论文的写法，审题准确，以硬币两面的价值为喻，形象生动，以小见大，切题快捷。 主体部分分别以奥黛、几米的相关事例为论据，论证了“寻 找另一面价值，事物的其他价值会为我们带来意外的惊奇” 这一论点。文章富含哲理，思辨性强。理性而平实地论述了 生活的真谛。娓娓道来，十分亲切，毫无空洞的说教。文章 立意准确，所用材料新鲜、典型，颇有时代气息，全文总分 结构，条理清晰，结尾照应开头，首尾圆合，逻辑性强。美 中不足的是说理力度嫌还不够。 偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志， 亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松。 正如———众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！ 没有一种偶然的成功，不是用“必 然”的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被“必然”的汗 水沾染！ 君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后因 机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才 成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术， 这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶 然的背后是必然，我们又怎能看得到他积年累月钻研电影艺 术的辛酸！ 君知否，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区， 这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国 人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地 区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍 是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情， 又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！ 拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时他在老师门前为求一见而不停地 翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王， 却忘记当年他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷? 总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸！ 没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！ 没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖！ 美丽的故事，当其遭遇“人类发展史”的思索，它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。而当它以童话的姿态站在世界面 前，它便成为了全世界儿童心中的故乡，成了筑梦的奇迹工 厂。人生亦如这本险遭埋没的童话：站对舞台，造就成功。 当无数歆羡的目光投注到诺贝尔文学奖获得者，村上春村身上之时，谁又能想象他曾与妻子开着一家小店，整日为柴 米油盐的琐碎烦恼？一支能镌刻山河，能序写人生的笔，怎 能这样在世俗的人间里蒸干油墨？他毅然决定全家搬到乡 下，过一种清幽的生活。终于，他成 了一名最纯粹的作家，他找到了文学这一个真正属于他的舞台，他造就了最炫目的成功！人生的选择就在一瞬之间被 作出，从此生命逆转，朝着无比光明的前方，勇往直前。 当无数的掌声响彻赛场，伊辛巴耶娃，这一撑杆女王，再次面对成功绽放她芬芳的笑靥。她如玫瑰般美丽盛开之时， 谁又曾知晓她曾面对着一个体操赛场。黯自神伤？身高的突 增使她被迫与体操告别。可她选择了一个更适合自己的领 域，从此一根竿，一个绝美的女子，演绎着体育王国的一个 童话，和她的名字一起，摇曳在无比绚丽的人生顶端。那一 方舞台，回报她的，不仅是名利，还有一种来自生命底端的 极致欣喜。 当人们闭着眼睛，享受着贝尔?坎农那宛若天籁的嗓音，是否会有个声音提醒着你：他曾在政坛打拼！每一个日日夜 夜，当他作为巴西文化部长四处演讲，口干舌嗓，嗓子严重 不适之时，贝尔就会坐在一个安静的角落，他期待改变，他 要做真正适合并且有趣的事。终于，政坛少了一个显然不太 油滑的政客，乐坛多了一个能激荡人心的歌者。是的，他站 对了舞台，在麦克风前，唱出了人生的最强音，这样的选择 无疑比无数程序化的演讲，更令人动容。 事实上，人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪 明的朋友，这个世界有许多舞台，正是这无限的选择，给你 机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼，寻那样一方美丽的天地，去释放生命的能量，去完成从一块不起眼的顽 石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。 段末尾鲜明地提出论点：“站对舞台，造就成功。”中间三段分别举例论证，均以介宾短语“当?”领起，叙议结合， 句式多样、灵活，从而有效地避免了议论文刻板的一面。第 段，由反面写起，转向正面论述，进一步照应、强化论点。结尾一句“你觉得呢”，运用第二人称，这在议论文写作中也 是一种尝试。 2008年福建高考阅读下面的文字，按要求与一篇不 少于800 字的文章。 三个人走进商店。一个人买了一瓶果汁，说：“我喜欢甜的。”一个人买了一杯咖啡，说：“我就喜欢这又苦又甜的磁 味。”还有一个人买了一瓶矿泉水后说：“我喜欢淡淡的矿泉 要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不 得抄袭。 三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不 10 同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则 不免单调而索然无味。 缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色 各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都 欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表 象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义 的和谐。 轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸。钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最 爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微 起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像 哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一 曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽? 和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致；和谐是一位总揽全局的决策者， 抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演绎真实的 自己，成就真正的和谐。 千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册，书卷，穿越时空 11 仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己 思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言 震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容井包”的思 想又延续至今，令人钦佩。 所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护： 各个地区的不同生活习性，请给予宽容；尊重商店里买不同 饮料的人；尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾 客?正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世 界，没有不同就没有真正的和谐。 点评考生由三人喜欢不同口味的饮料提炼出观点——缤纷成就和谐，从“缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义 的和谐”、“让万事万物各就其位，让它们演绎真实的自己， 成就真正的和谐”、“尊重不同的看法，不同的选择，用心去 领会并呵护真正的和谐”三个层面阐述了自己对这个问题的 看法，条理清晰，层层深入，有思辨性。文中所引的自然界 的缤纷色彩、红楼儿女的众相纷纭、春秋战国的文化盛宴以 及蔡元培先生的名言显示了自己独特的阅读积累与生活体 12 2008年广东高考请以“不要轻易说‘不’”为题写一 篇文章。要求：除诗歌之外，文体不限；不少于800 说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝；说“不”在意气用事 者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者 那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。 所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班 长，为逃避重担，以“不”敢为天下先，标榜自我而无人毛遂 自荐。而上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名， 来表现自己的勇敢，殊不知，老子当时说出：吾有三宝，一 曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先，是劝诫人们不要为争名 逐利而蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望 人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由，而勇敢，不是蛮 横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察 而幡然知耻，才是勇敢。 不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不” 不要轻易说“不”，还因为它需要我们付出代价，有时候甚13 至是血的代价、生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说 “不”，放弃东山再起的机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为 一曲绝唱；而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍 辱负重，终成一代名将。究其原因项羽太在乎他的英雄气概， 殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”， 那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄 说“不”，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思后行。 当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱；在混浊世事面前 说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐；在挫折困难面前说“不”， 如贝多芬，“厄住命运的咽喉”的呐喊，如千手观音创造的奇 迹?这些，都是经过深思熟虑后，对心灵里一方净土的坚守， 对人间邪恶势力抗拒、不公命运的有力抗争，他们才是真正 的勇者。 点评尽管是在高考考场上写就的作文，但是本文仍显示了作者的一定写作才情和作文文采。一开始文章就带有说 理氛围，开头部分充满思辩色彩又酣畅淋漓，表明该考生思 考成熟。主体部分紧紧围绕为什么不要轻易说“不”，先举来 自校园生活的两例论述我们很容易轻易说“不”，后从“世事 14 尚未洞明”，“付出代价”，“生死攸关的选择”等三个角度论 述不要轻易说“不”，整体构思严谨，重点论述比较透彻。综 合来看，本文构思严谨，论证充分，语言流畅，议论中不乏 激情。 什么是“不”？那是对事物可能性的一种否定。当你说出“不”字的时候，你也就认为某件事不可能发生，没有希望。 然而，世事无绝对。世上几乎没有事情是绝对可能或绝对不 可能的。所以，朋友，请不要不加以认真思索，就轻易说“不”。 十几年前，互联网在中国还没有造成重大影响，一个外国记者采访某外资企业老板时问：“你认为互联网在中国有市 场吗？”那位老板几乎不假思索地说：“不，那不可能，中国 技术太落后，经济也不行。”但这句话却启发了当时正从事 翻译工作的马云，他仔细地分析，中国有十几亿人口，且随 着改革开放，经济也逐渐发展，如果利用互联网发展贸易， 不是有很大的市场吗？于是他敏锐地从别人说“不”的事业 里看到了商机。马云也成为了著名公司“阿里巴巴”的总裁， 他的智慧也为人称道。 如果当时马云只看到困难，就轻易说“不”，那么现在还哪有功成名就可言？由此可见，有些看似不可能的事，请不要 轻易对它们说“不”。有时候经过仔细分析，认真思考，所谓 15 的不可能也是有可能的。 汶川地震造成了众多生命消逝、家庭的残缺，看着泪流满面、伤心欲绝的灾区人民，我想对你们说：“不要轻易对生 活的希望说不，灾难让你们去了家园，失去了亲人，但生活 还要继续。”不要轻易放弃，不轻易对生活的希望说”不”， 这是一种坚强，是一种在困难面前挺直脊梁的力量，我深信， 这种力量能为灾区人民抚平伤痛，勇敢地走下去。 2014山东卷题目阅读下面的材料，根据自己的感悟和 联想，写一篇不少于800 字的文章。窗子就是一个画框，从 窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人 看到的是俗。有人看到的是闹，有人看到的是静…… 要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。 关键词窗子图画 雅俗闹静 思路点拨这是一个比喻性的材料作文，把窗子比作画框，雅、俗、闹、静等便是不同的画面。窗外的世界并没有 不同，可是人们看到的风景却迥异。之所以不同，取决于人 们看问题的角度和心态，一个人的心态、价值观、思想高度 16 决定了对事物不同的看法和认识。这里的风景，既可以指自 然风景，还可以指社会人生。立意角度可以从心理学的角度， 谈心态决定物态，眼界决定视界；可以从哲学角度，谈心外 无物，世界是心灵的世界；可以从历史的角度，谈人们对历 史的不同看法。具体写作时，可以联系社会现实，谈如何看 待社会阴暗面；联系历史人物，谈如何面对打击迫害；可以 联系自我，谈如何看待人生道路的坎坷，树立积极向上的人 生态度。 静好岁月缓缓流淌，徜徉在清浅流年的光影里，阳光轻吻着脸颊，微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日 子里，我努力追寻着生命中的那抹温暖，努力地想要从生命 的窗口里，望见那最美的一片风景。 安妮宝贝曾说：“花开得太好，所以摇摇欲坠，这一切的事情，老得这样快。”还记得当初，夏日午后照耀着暖阳的 教室里，从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当 初，骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙，风把笑声 带到远方。还记得当初，一群人肩并肩躺在操场的草坪上， 望着天空纯净的蓝，任微风拂过脸颊。而如今，身边的人早 已散落各方，不复当初的模样。偶尔还会想起他们，带着回 忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。 当时光纺成的纱被绣成华美的图腾，我们被岁月的车轮载17 着渐行渐远，也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口 那单纯美好的想法早已模糊，生活中我们望见的是荆棘丛生 的道路，我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓，承受着一次又一 次的打击。就在这种希望与失望的交替中，我们百炼成钢， 最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里，我时常看到曾 经的自己，在岁月的边缘张望着，望着黑夜背后的那扇窗， 倔强地想望出期待中的那片风景。 于是我明白，梦想永远不会被搁浅，因为梦想而留下的累累伤痕，正是生活给予你最珍贵的礼物。所以，“即使遍体 鳞伤，也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷 慨与繁华，就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈，可 那又怎样。我一直在这里，等待命运开出一庄九天十地的牌 局，示我以最后的输赢，尔后莞尔接受，给那些为梦想而奋 斗的日子写上绝美的结局，孤独也一样盛放到极致。 莎士比亚曾说：“即使从死亡的空洞的眼穴里，也能望见生命的讯息。”所以，就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡， 就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬，我还是会说，生命的伟 大与不朽，本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败 的窗户里看到了坚持与希望，哪怕这一刻，黑夜吞噬了我， 也会有另一个初升的暖阳，让我沐着阳光，冲向梦想的渡口。 也许，从那扇窗外，我会看到彼岸，花开不靡。 双手合十，虔诚祝祷———只愿下一次凭窗眺望，一切依18 旧是纯白美好模样。 尊重个性有容乃大 通过它可以看到不同的画面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是静，有的人看到的是闹。这不是简 单的看到什么，而是人不同的个性审美观察的结果，对于这 个结果，我们不应该也不能简单的去评价是非，而应该是尊 重每一个个性观察硕果，去挖掘去剖析，雅之美，俗之美， 静之美，闹之美，从而让雅、俗、静、闹找到自己的位置， 美丽的绽放出自己的芬芳，这是对个性的尊重，这是对精彩 的担当，没有个性的丰硕，就必 有人说，当代人颓废，有人说，当代人冷漠，等等，其实，我们是对当代人最为偏激的评价，他们忘记了评价当代人应 从当代人的个性出发，时代出发，去挖掘当代人的审美个性， 只有这样，我们的当代才能得到激励，得到引导，真正的成 为时代的弄潮儿。当代人蓬勃，当代人个性，谁也阻挡不了， 这是历史的必然，我们的社会必须容纳，有容乃大是林则徐 对我们的提醒，更是当前全面深化改革时代我们必须具备的 社会特征。 建设美丽中国，是我们共同的目标，需要我们每个受到尊重的个性打造出独特的美丽;实现中国梦，是我们共同的梦 想，需要我们容纳中华民族每一个炎黄子孙的梦想。百花齐 19 放春满园，亿万梦想铸就中国梦。 当然，我们在倡导尊重个性，有容乃大的同时，也不是放纵畸形，倡导卑劣，其实，那不是个性而是丑性，容乃大， 容的应该是正气，是美丽，是真理，而不是邪气，不是丑陋， 不是谬误，否则，我们就失落了进步的动力，文明的源泉。 社会发展五彩缤纷，大千世界万紫千红，“彩”促进社会文明， “紫”与“红”促进社会进步，呆板的，机械的，黑色的，暗淡 的，当然要扫尽历史的垃圾堆。 雅、俗、静、闹，各有所美，兼容并包成就了北大;生、旦、净、末、丑，各有所美，个性精彩成就了中国京剧之伟 大，尊重个性，有容乃大，必然成就齐鲁精彩之梦，中国美 丽之梦。 这是一个雅俗共赏、闹静并存的世界。两两各异甚至是对立着的世间风景在窗外纷繁，在眼中专一，在内心驻足。在 无数个急于窥探或是悠然观望的人眼中，倚窗所见，即是内 心所现。 在佛家，有“一花一世界，一叶一菩提”的说法。如果说人生窗外的花草叶砂是世间风景的落点，那么我们倚窗所见的 世界，其实也在一定程度上成了内心浮现的情感的外延。同 是依窗远望，所见为俗，便极有可能是只是简单地把目光付 与周遭的灯红酒绿;所见为雅，便是让内心超脱了眼前的繁华 20 而达于“料理琴书，夷犹古今”的精神快乐之境。同样，苦中 作乐，闹中取静，无一不是在内心浮现的乐观坚强与外界施 加的苦难挫折狭路相逢之时精神取得的胜利。当我们把目光 投向外界，凭栏不见，是内心不存之念;倚窗所见，是内心所 缪尔曾言：“走向外界，我发现，其实是走向内心。”当生命的窗扉开启了世界，当依窗的目光聚焦于独一，我们在不 断走向外界的美景，探求窗外的世界时，也无比精确地走进 了内心浮现的情景和生命企求的美丽。于是，依窗而望，可 见熹微晨光中披衣而坐的川端康成，“凌晨四点，看海棠花 未眠”，那浸透在清晨清浅的天光里的花香，实是弥漫在内 心深处的平静安然。于是，启轩而视，可见寂寥秋风中独见 晴空的刘禹锡，笑语“种桃道士归何处?前度刘郎今又来”， 那腾脱于沉舟病树的悲凄场景的桃影鹤迹，实是笃定于内心 深处的乐观豪迈。李长吉曾道“天若有情天亦老”，对此，我 深信不疑。我相信，倚窗所见的情景，会是内心所现的流连。 很多时候，我们忘了“倚窗所见，内心所现”的道理，只一味地向窗外的世界索取物质为依存，高考满分作文却忘了给 用以开启我们看世界的睿智目光的内心一个存在的理由，一 个应有的交待。在我们眼里只有繁华没有繁花的时候，我们 真正应该追求的，是因内心之静而见世间之美，复归于荷尔 德林口中“诗意地栖居在大地上”的境界。 21 这世间，景各异，人独立，倚窗所见，即是内心所现。如此，纵有千难万险，亦可见花开无限，然后能从容吟道：此 心安处是吾乡。 2014年浙江卷高考作文题： 门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接 已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大 学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有 的很深。根据材料，写一篇不少于800 字的作文。 世上本没有路，走的人多了，便变成了路；而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。世间万千道路分 分合合，亦有万千门户隔绝两地。人在世间行，行于路，歌 门是终结，每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一 个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。 门是起源，每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一 道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。 门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知总是 22 让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知 让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。是该冒 险闯荡还是安于现状？每个人都有自己的答案。有的人把门 视为起点，有的人把门视为终结，行止自在人心。 门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后？是大道还是小 径？是青山绿水还是高楼大厦？门后有着不同的诱惑，也有 着不同的艰难，万千的门户代表着万千的选择，行左行右， 是正是邪，选择一直紧握在自己的手中，只看你摊开或是握 紧，有没有勇气推开那扇门。 门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因， 那是一段必定要踏上的旅程，但结局可以握在自己的手中。 缘起缘灭，正如同门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新 愿。一段路最后的终点，是因为你踏上了起点而产生的，无 始便无终，而无门便无路。 门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间不断的重启，不断的前行。门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的 那场洪水，终结了一段文明的同时，也伴随着新的世界的起 源。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同 样也是终点的那条红绸，不断的追逐竞争，最后还是回到开 始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的人生，开启一段 23 新的轮回。 我不知门为何物，因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望，是终结亦是起源。它是关卡，是选择，是冥冥中的因果， 是无限循环的轮回。人生弹指间，启门一瞬观。看到的是红 尘世间，是若梦浮生。门后的世界是无法想像的，唯有在开 启以后才能感受它的精彩。 2014年湖南卷高考作文题 穷乡村变最美乡村：有一个很穷的地方，很多人干了两年都走了，但是有一个人却干了几年，带大家把村子变成了最 美乡村。请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。 心在哪里风景就在哪里 会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了 他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这 其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。 山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那 么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那 么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度， 会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感 受，不同的人，看到的风景也各有千秋。风景无处不在，风 24 景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了 会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉 悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。 风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么？不 是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是 你一生成就了多大的事业。是一路的成长，是一路上思想的 锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。 人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途， 难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用 一颗平静的 心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中平淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特 定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这 个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁 月的一种馈赠。 有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以 看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充 满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说， 风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩 25 媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。人生处处有风景，人 生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个 人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生 活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼 里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。 生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲 欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、 来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。 2014全国II 卷高考满分作文： 课标全国题目 不少人因为喜欢动物而给它们喂食， 某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易 使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 思路点拨这则材料出现的对象有“自然保护区”“喂食者”“野生动物”等三方，审题时学生可以采用多向辐射的思 维方法围绕材料展开多角度立意。可以着眼于“自然保护区” 立意，谈“监督”“约束”“惩处”等的必要性；可以着眼于“喂 食者”，谈“爱护”“照顾”“包办”的消极作用；还可以着眼于 26 野生动物”，谈“自立”“成长”“锻炼”的重要意义。从材料本身的特色看，后两个角度立意更为准确。如果从两者的关 系角度立意， 辩证分析人与自然万物的关系，立意更为贴切。当然，如果谈“如何保护野生动物”，如人对某些动物的过度爱护，其 实导致了物种的退化，未尝不可，引申开去则更具广度和深 意，如从社会学的角度，高福利社会造成了人类的懒惰与不 思进取；从教育学的角度，填鸭式的教学使学生丧失了求学 的动力和学习的能力。 和煦的阳光照暖了人间大地，铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师，不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍 照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一 日，渐渐是去新鲜感，我也在日复一日，感叹为何“我”如今 的生活变得如此安逸，“我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋 的躺在铁网中，沐浴阳光，回想起祖辈对对“我”讲诉了那些 “我”遥不可及的生活经历。 自有记忆起，“我”便生活在铁笼之中，如井底之蛙一般，未知外面的天空，而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的 那般广阔无边，在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活，野生 动物的秉性逐渐被消磨，原本的“森林之王”也蜕变为“摆设 之王”在铁笼里人人摆设。 奋斗是为了更好的生存，打破 27 原有的生活习性规律，就是扼杀的生命力。远离森林，被关 在露天的铁笼子中，任由他人观赏，这简直就是断送了我们 的余生。 在铁笼里，有人专门给我们准备食物，无须外出觅食，还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物，就这样“我”的野 生动物的觅食技能就没有学习起来。而且据“我”所知，祖祖 辈辈的觅食技能是在森林里，通过捕食获得的，而“我”在铁 笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物 真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。 管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能，禁止游客向我投掷食物，否则将依法惩处。知晓这个消息后， “我”一直在想这游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人 的行为毫无差别，为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他 们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。 2014年江苏高考语文优秀作文： 江苏卷题目根据以下材料，选取角度，自拟题目， 写一篇不少于800 字的文章，文体不限，诗歌除外。 也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的 信念。 题目归类材料作文，名言类，对比关系、寓意引申关28 关键词青春不朽 思路点拨审题立意的关键是从整体上把握材料的寓意，尤其要注意两句话中的关键词“青春”“不朽”“朽”。从字面上 看，这两句话对青春的解读好像是矛盾的，一个说“青春是 不朽的”，一个说“这种感觉是天真的”，但细细品味，它们 又是对立统一的。从时间长河这个角度来说，青春当然不可 能是不朽的，再美的容颜也会衰老的；而从理想、价值与信 念这个角度来谈，青春又是不朽的。所以本文的立意角度有 二：从第一句话的后半句可提炼一个观点“青春是不朽 的”，青春的生命是可以设计的，短暂的青春可以因执着地 追求而获得了永恒。从整体立意的角度，即“朽”与“不朽” 的角度，谈“青春是一种态度”“青春是一种信念”“青春是一 篇五：2014年高考作文试题解析 一、2014年高考新课标一卷作文简析 “山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行 的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全 29 队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会 像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今 年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互 相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做法当场引发 了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还 在继续。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 解析此题考点为能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 材料内容（关键词）：学校运动会，游戏项目，“山羊过独木桥”，规则，突破阻拦，习惯，山羊角抵，转身换位， 顺利通过，争议，讨论。 材料特点：今年新课标一卷的作文题与去年“切割钻石”的作文题相比，难度有所增大。一是，本材料只摆现象，不 像去年的作文，材料中的有许多暗示性的话语；另一方面是， 即使确定了某一方面的立意，但在具体写作过程中，与主题 相关的素材学生积累的也似乎不多，因此，学生恐怕没什么 话可说。但正因为如此，却不易于产生“千人一面”的现象， 30 恐怕让学生作文各有千秋正是出题者的本意。但本作文材料 以及出题者对材料中行为的双向认可，容易使本来就是非不 分、观念不明的中学生更加惶惑，使他们在未来的人生道路 中遇到类似取舍难于做出正确的抉择。 审题立意：分析本材料，要抓住两个重点。一个是“违背”规则，一个是对这种“违背”的看法。文中明确指出了“这种 做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后， 相关的争论还在继续” 。既然是“激烈争论”、“相关的争论 还在继续”，可见，材料并没有给我们提供一边倒的倾向性， 而是让我们见仁见智。也就是说，材料中所出现的现象，到 底是“违背了规则”、“破坏了规则”、“利用了规则”，还是“巧 用了规则”、“化解了规则”、“突破了规则”？是“愚守规则”， 还是“知变通”？是在规则之内的“双赢”，还是为达目的不择 手段？是公平的竞争，还是钻了规则的空子？是“耍小聪 明”，还是“呈大智慧”？这些材料都没有一个具体的倾向性。 所以，我认为，只要考生选取一个方面的倾向立意即可。 我认为材料中那两队学生的做法是钻了规则的空子，是机会主义的做法，是投机取巧，是打“政策”的“擦边球”，充其