有关‘’赏罚分明‘’的议论文

论“赏罚分明”与“人性化处理” 周诗杰当今社会很多东西都被冠以“人性化处理”头衔而似乎是皆大欢喜了，那么“赏罚分明”这个“赏”与“罚”的度是否应该人性化处理呢？我们古人有“赏必明，罚必信”的做法，再来看看他们是如何对待这个度并首期影响的。《三国演义中》有个很有名的故事叫挥泪斩马谡，当时蜀国的军政首脑诸葛亮在小狐狸马谡失街亭事件并没有把这个“度”人性化。反观孔明一生处事皆以严明二字为首要，在与刘备治军伊始他便反对“凡事与曹操相反，治军安民需宽”的说法，追求的是奖惩严明，而这些也是使得刘备能从并少将寡而成鼎足之势的重要原因。我们再来看看韩信是如何向刘邦描述项羽的。项羽在要封赏将士时经常是将封印在手上磨掉一个角还舍不得赐予属下，要惩罚将士时又存妇人之仁。项羽这种“度”的模糊最终也必然留不住韩信这样的大将，最终他也只能成为历史的配角。现在我们可以看到，对于赏罚这个度，明则有益，模糊则必受到历史的惩罚。反观当今社会，很多人都在这个“人性化”的理念下没有得到应有的对待。我并非反对人性化处事理念，只是许多规定因为人性化处理而模糊了度。在该赏者未赏或少赏时，在该罚者未罚或轻罚时，优秀者丧失积极性，罪恶者得以逍遥。生命是宝贵的，以人为本的思想没有错。但“赏”与“罚”这个度在我们社会还不是高度文明的今天是不应该被“人性化”的外衣模糊的，不然一个好的理念将会成为阻碍文明发展的绊脚石。在自觉性还没有达到高度发达的今天我们应该有严厉的奖惩措施，这样大家才能有所为有所不为，社会才能在好的秩序下进步