珍惜作文之珍惜当下的作文素材

珍惜当下的作文素材 篇一：20 篇作文素材 1.“ 馒头老太” ：诠释信义 “ 摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”路 郑州市纬五路 62 号院热闹起来了，不时有陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议，年过七旬的张景珍卖馒头从来不用守摊，回家吃饭休息只需把摊子一撂，顾客拿了馒头自然留钱。“ 比自动售卖机还强。”5 年来，买卖全凭市民自觉。 对于人们的诚信，“ 馒头老太” 没有丝毫担忧，她说：“ 啥时候饿了就把摊子撂这儿回家，可放心了。” 她对那些想买馒头的人和那些不买馒头而路过小摊的人有一种充分的信任一虽然摊主不在，但买者也能够自觉地将买馒头的钱放到收款箱里。小小的“ 无人馒头摊” ，彰显了诚信的巨大力量和难能可贵。与此类似的还有“ 无人报摊” ，摊主黄友翠说：“ 你信别人，别人也信你，不在于有人没人，全在信义。” 放下零钱，拿走一袋馒头或一份报纸，留下的是一份诚信。这种在“ 无人值守” 中自觉投币的诚信坚守，昂扬着一种向善的力量，照亮着世人的胸怀，让人从心底 升腾起一股暖意，如沐春风。 妙写人物：随着公众对社会诚信现状评价的走低，由诚信缺失引发的信任危机也越来越严重。但是，郑州“ 馒头老太” 的馒头摊却让我们看到了诚信最真实的模样。在信任遭遇危机的当下，“ 馒头老太”告诉我们：仁爱与善意、信任与道德都是相互的。 素材运用：在“ 人人不敢扶老” 的诚信缺失的社会大环境下，“ 馒头老太” 的坚守信义折射出我们内心深处的善。 2. 明耻 语日：知耻近乎勇，耻之为用大矣哉。时代变迁，耻的观点也有不同。譬如前清时期，每人背后拖着一条无用的发辫，那时若是短发光头的先生们，总觉羞答答 难以见人。又如缠足风气最盛的地方，。 十七八岁的女郎容貌无论怎样秀美，金莲若不小至三寸，便以为耻。 可见“ 耻” 在各个社会里都一样：不合理的社会以不合理为荣，合理的社会方以不合理为耻。 某次，日本人在大连开产业博览会，南满铁路公司照例要赠送中国每个大官一张头等车票，以示优遇。某大官，携其十五龄幼子，同车去大连。车出沈阳一站，检票员忽来检票，问某公子年龄几何，某以实相对。该铁路规章年逾十四岁者，须购半票。检票员向某索票，某拿出各种身份证据，拒不买票，双方争执得不可开交。此时，满车中外乘客的视线，全注视在这一幕滑稽 剧上。于是有一位满铁高级职员出面调停，向检票员用日语说：“ 这是中国大官的脾气，宁肯丢人，不肯丢钱。这张半票由我代补好了。” 这场风波总算完了。一张半票，其价不过八元，但在这位老官看来，坐火车买票是可耻的；而坐车揩油，丢国家体面却不算是耻。 常见许多名流要人，天天谈话，教训别人应知羞耻。他们以为穷人做偷儿，是可耻的，而卖国分赃却不可耻；妓女接客是可耻的，而达官贵人，昼夜 笙歌，却不可耻；在马路旁高喊老爷小姐，向人求乞是可耻的，而在租界里，洋房汽车，娇妻美妾，拿老百姓汗血任情享用，却不算耻。 这就是因为各人身 份不同，时代不同，所以以无耻为有耻，以有耻为无耻。只有大家认清楚了：出卖大众利益的，高官厚禄，以剥削民脂民膏为生的，方是人世间的奇耻大辱；靠自己的汗血，过清苦廉洁的生活的，却是世间唯一知有羞耻的人。这样的时代方能有进步。知耻方可以言勇，明耻方可以教战。 素材运用：荀子说：“ 先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。” 不仅要知耻而正行，还要区分什么是真正的耻辱，这样才能做一个真正的公民 3. 生命接力：两位妈妈“ 换肝救子” 哲哲和团团，这两个不满周岁的孩子得了先天性胆道闭锁，需要肝移植手术，但双 方家长[ 微博] 却无法和孩子配型。庆幸的是，两个妈个 妈发现她们可以互相为对方捐肝。于是，一个 80 后、一个 90 后年轻妈妈毅然决定“ 换肝救子” 。 2012 年 年 9 月 月 14 日，换肝手术在北京武警总医院顺利完成，医生说，如果成功渡过术后危险期，那么就标志着这两个孩子的康复进程走完了三分之二，生存率将很高。 “ 今后咱们就是一家人了。”14 上 日早上 7 时多，病房里，两家人中最年长的团团姥姥拉着团团妈和哲哲妈一起合影，“ 做完手术就好了，一切都好了。” 术后宝宝们还将入住重症监护病房，观察两至三天。如果顺利，两名宝宝在三周后出院。 不过术后两个孩子还有几道关卡要过：比如出血、胆漏、血栓等术后并发症以及感染、器官排斥等危险。 哲哲出生时，重 6 斤 斤 3 两。但罗丹和丈夫没想到，一个月后，“ 健康”的哲哲却被诊断患有胆道闭锁。哲哲的最佳治疗方案是进行亲体肝是 脏移植，但夫妻俩都是 b 型血，和哲哲的 0 型血不搭，易产生强烈排斥反应，那一刻，罗丹感觉天都塌了。 为了孩子的病，罗丹急得几天没吃饭，别人劝她放弃算了。“ 哪怕儿从 子不能活，也得让他从 icu 出来吃饱一顿饭再走吧。” 罗丹并没有放弃，为了“ 下奶” ，罗丹开始拼命吃饭。与此同时，哲哲也挺过难关，开始进食。 与哲哲的遭遇相似，今年 1 月 月 11 日出生的团团出生后也被确诊患有先天性胆道闭锁，而且双亲都无法给他换肝。一次偶然的机会，两助 位妈妈在胆道闭锁互助 qq 群上相识，在向对方倾诉着自己的无奈时，彼此发现可以试一试“ 换肝” 。 “ 看到儿子遭的罪，我就知道不能放弃治疗。 就一定要救他。” 两位妈妈说，不管将来发生什么，她们都愿意为儿子付出一切。 两位妈妈“ 换肝救子” 却引发了是否符合规定的伦理争论，但她们的无私母爱却赢得了网友的支持：“ 平凡妈妈、不平凡的爱。”“ 伟大的母亲，是她们的不放弃，让两个孩子重新找到了生的希望。”“ 如 果我的孩子需要我的心，我都可以给，不要说一点肝！”素材运用： “ 换肝” 救子引发的伦理争论还是没能阻挡两位母亲救活孩子的强烈愿望。救人重要，还是规则重要？两位妈妈的舍己救子行为也许能给类似病例提供一种新的解决途径。 4. 守住人生的百分之三十 近日在某网站看了一个小段子，很风趣，也很现实，大抵如下：一部高档手机，百分之七十的功能是没用的：一款高档轿车，百分之七十的速度是多余的；一幢豪华别墅，百分之七十的面积是空闲的：一大堆社会活动，百分之七十是无聊空虚的：一屋子衣物用品，百分之七十是闲置没用的：一辈子挣钱再多，百分之七十是留给别人花的…… 最终的结论是一生活简单明了，享受人生，守住百分之三十便是最好。 我仔细对照了自己的生活，不，对照了一下很多人的生活，虽然觉得段子中某些言语有点偏颇，但理的确是那个理。于是，我不禁扪心自问： 生活中的你我，又 有几个人能够做到“ 最好”r 事实是：寥寥无几。百万富翁有百万富翁的忧虑，平民百姓有平民百姓的烦恼。这，是在 很残酷也很普遍的现实。其根本原因何在 7 很简单，因为都不想守住百分之三十的简单人生。难以填平的欲壑，永无休止的攀比，让忙忙碌碌的你我，根本没时间也没精力去享受美好的人生。没房子没车子的，拼命想买房子想买车子：有了房子有了车子的，又想拥有更大的房子，更漂亮的车子…… 人生其实就是一层窗户纸，就怕戳破，就怕看开。只要能够拥有人生中的一个个百分之三十，或聪慧或愚钝的你我，都会活得有滋有味，都会过得丰富多彩。 素材 运用：知足者常乐。欲望是永远无法满足的，在追求那些不必要的物质满足的同时，失去的是人生的快乐。只要记住：“ 珍惜当下，够用就好” ，就能让生活变得简单快乐得多。 5. 一座城市的修养 说到香港人的职业风范，最动人的莫过于收银员劝你少买，茶餐厅的服务生劝你少要点心。 卓悦、莎莎这样的化妆品连锁超市，你自门口拿个小提篮就进去了，全程无人监看。你买多了，收银员会问你是否给朋友捎带，她会把防晒霜的瓶子翻过来，向你解释进口化妆品的打印标码代表何年何月生产：“ 当年用完是最好的? ，要不然防晒力不会那么强。” 在茶餐厅， 你如果要了太多的菠萝油或鸡尾包，服务生就会问你是否给同事带，要是你说“ 留着明后天吃” ，服务生会劝你减少购买量，因为菠萝油这种点心，全凭面包刚出炉时的热力将牛油激出扑鼻的香味来。要是菠萝包冷掉了，里面当夹馅的牛油就会有点腻口；鸡尾包是将昨日卖剩的面包搓碎，再混合砂糖、椰丝，搅成面包馅料酿造的一种小面包，前一天卖剩什么样的面包，馅料就可能混合成什么样，好像勾兑鸡尾酒一样，只有当天吃，味道才可口。这种免于浪费的发明也只有香港人想得出，而且，人家劝你少买的理 由听上去格外舒！：“ 连我们的面包师傅也料不到明天的馅料有 多么可口，您不如明天再来试试？” 听上去，吃这种廉价面包的人，也是有情调的美食家，而不是贪便宜的底层人士，这就是服务的高妙之处，也是一座城市的修养。 香港人不谈什么“ 觉悟” ，他们觉得，最低层次的“ 觉悟” 就是每个人出来做事都应当全心全意服务他人，让人如坐春风。这就是香港这地少山多的弹丸之地给他们的教育：资源有限，生存不易，每个人都当有职业道德，这样才能让所有的人，在这个摩天大楼云集的地方活得滋润自在。 素材运用：最好的服务意识，就是想顾客所想，急顾客所需。当所有人都自觉为他人着想，城市就变得友好起来。 6. 不是所有古迹都值得留存 1997 年，意大利庞贝古城旁新发掘了一处遗迹，这是一座“ 鬼城” ，场 离古罗马角斗场 50 公里。考古学家欣喜若狂，因为这对于考察古罗马的历史新增了佐证。政府当然是大力保护，派重兵把守，派学者们研究，希望有所斩获。 结果却令众人大跌眼镜，这只是一座古罗马的乱葬岗而已。由于没有特殊的文化价值，“ 鬼城” 一直荒废着，人烟虽然稀少，却吸引了无数野兽的注意力，它们纷纷将家搬到此地扎营，还时常对附近的村庄进行袭击。 没有人敢对这样的文化古迹提出质疑，直到 2000 年，一个叫果尔的附近村民拍案 而起，一纸诉状将“ 鬼城” 告到了罗马法院。他在诉状中这样写道：“ 它骚扰了我的生活，使我的家人失魂落魄，每日还要警惕野兽的袭击…… 这样的古迹，灭了它又如何，不是所有的古迹都值得留存。” 这场诉讼简直是一次划时代的变革，但也注定是一次马拉松式的战争，由于没有先例可循，意大利政府将此案锁进了抽屉里。直至十年后果尔病逝时，他的妻子又一次宣称要与“ 鬼城” 斗争到底。 从落满灰尘的抽屉里拿出了当初的诉状，意大利国会严肃、认真地对“ 鬼城” 的去留进行了辩论，辩论停停歇歇，像梦一般的旅行，直至 至 201 1 年年底，讨论的结果才浮 出水面：对于这样一个毫无意义的“ 鬼城” ，消灭才是真理。 意大利“ 鬼城” 就这样消失在众人的视野里，村庄恢复了安详，许多村民选择了返乡，人民的生活也重归平静。 素材运用：不是所有往事都值得留恋，腐烂的、废弃的故事压垮人的斗志，洁白的、美丽的故事让人笑逐颜开。不是所有古迹都值得留存，扔了没用的，完善能用的，建设实用的，才是人间正道。 7. 严冬冬：非典型自由登山者 严冬冬，登山界的奇人，大众眼中的怪人。 2012 年 年 7 月 月 9 日，严冬冬和同伴周鹏、李爽在新疆西天山托木尔地区登顶未名峰，在下撤过程中，不幸坠入暗冰裂缝，遇险时，年仅27 岁。 严冬冬智商很高，想法很怪。大学四年间，他登山不少，却从未登顶。2005 年 年 7 月，严冬冬和山野的队友们一同去念青唐古拉山攀登。在 当时一位队友高原反应太强烈，最终，他决定在 6800 米的高度全队下撤。虽然四次雪山之行都没登顶，但他赢得了队友的尊重。 从清华毕业后，严冬冬将自己定位为自由登山者、自由翻译者。他把翻译所得全部拿来买登山的装备。2008 年，他作为奥运火炬手登上了珠穆朗玛峰。 梦想在刹那绽放：“ 自由自在地安排生活，自由自在地去登山 梦想，居然就这么在不觉间变成了现实。” 圈内人都认为，严冬冬之所以选择这样的路，是因为他是个纯净的登山者。 他说：“ 一个成熟的登山者之所以会一而再、再而三地走向高山，是因为在他看来，这种体验的价值相对于生命灰飞烟灭的危险而言是值得的。” 生活中的他，是一个怪小孩，会把冬眠的青蛙揣在怀里等它苏醒，会用步行挑战公车的速度。他想要“ 不受任何约束地自由攀登” ，最大的梦想，是“球 征服全球 14 座海拔在 8000 米以上的高峰” 。为此，他严格甄选食品，在马路上练习跑步 ，在北京冬天零下十几摄氏度的气温里穿一件薄外套“ 训练耐寒” 。 他从不计较自己会失去什么。以生命的代价，这个登山者最终与雪山长相厮守。有多少人的梦想是直接撞在死亡这个枪口上的？当严面 冬冬拿梦想与死亡正面 pk ，谁输谁赢，当事人说了才算。 素材运用生命的价值在于不断攀登，不管前方是崇山峻岭，还是雪城冰川，克服种种困难，才能登上最高峰。严冬冬舍弃了安逸的生活，向生命的极限挑战，他失败了，却虽败犹荣。 8. 贝多芬只有一个 有一天? 几个侵入维也纳的拿破仑的军官? 发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬? 就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了? 可是? 李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者? 竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点?他 他一脚踢开大门? 回到住处? 立即把公爵送给他的像摔在地板上? 然后留下一封信?“ 公爵? 你所以成为公爵? 只不过由于你偶然的出身? 我所以成为贝多芬? 却完全靠我自己。公爵在过去有的是? 现在有的是? 将来也有的是? 而贝多芬却只有一个?” 分析? 贝多芬的拒演? 体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。 篇二：作文素材 作文素材 关于 珍惜： 〔思路提示〕 我们每个人都拥有很多，应学会珍惜。 珍惜你现在的拥有，别为失去的东西徒劳伤心。 拥有时人们往往不知珍惜，失去后才觉得可贵。 人类只拥有一个地球，让我们共同珍惜。 〔名言〕 儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。—— 〔前苏联〕苏霍姆林斯基 珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。—— 〔美〕富兰克林 〔经典素材〕 珍惜现在 时间流逝 是否留意一些报道，生命是何其短暂而脆弱，没 有人知道下一分钟会发生什么事。 所以，遇着一些喜欢的人，便让他们知道你的感情；遇着喜欢的事物，请用欣赏及感恩的心情对待；遇着不喜欢的人或事，别整天 牢牢地放在心底；遇着令自己愤恨的人，给他们最大的惩罚就是宽恕 恕 这一点相信较难做到 。但请让自己乐观地看每一天的世界，哪管明天是一片昏暗，只要每一天能令生活带一点色彩，生活着每一天也觉无憾。 记住，时间是不会等人的。昨天，已经是过去式；明天，是将来式；今天，是现在式。请珍惜你现在拥有的。 生活中很多东西值得珍惜 生活感悟 人生在世，需要珍惜的东西很多， 但人们往往在失去它之后，才想到珍惜二字，而这已经为时太晚了。因而，学会珍惜，懂得珍惜，会使我们的生活多几分甜美，少一些遗憾，多几分幸福，少一些痛悔。 珍惜幸福。 幸福都是相对的，对于失去工作机会的人来说，工作就是幸福；对于重病缠身的人来说，身体健康就是幸福；对于颠沛流离的人来说，生活安定就是幸福。依此类推，家庭和睦，夫妻恩爱，子女上进，二老健在，事业有成也都是幸福。当你在享用这些幸福的时候，千万别把它不当一回事，因为这些幸福并未注定要始终属于你，倘若不珍惜，掉以轻心，随时都有失去的可能。 珍惜机遇。 机遇如白驹过隙，稍纵即逝。事业成功的人，往往就是善于抓住机遇、珍惜机遇者。机遇有大小：统帅三军，横扫敌顽是机遇；普通一兵，出一次公差勤务也是机遇。黑土地上的参天巨木固然令人仰慕，泰山之巅石头缝里钻出的高不盈尺的小树更使人敬佩，因为上天给了它一个小得不能再小的机遇，它仍给你带来一个难以想象的奇迹。只要你抓住并珍惜生活赐予你的每一次机遇，那么，不论成就大小，你都应当无悔。 珍惜，就是珍重、爱惜难得的东西。那么，除了珍惜时光、机遇等之外，我们还应珍惜友谊，珍惜爱情，珍惜信任，珍惜团结，珍惜世界上一切美好的东西。 细小的东西也值得珍惜 陶侃惜物 陶侃是东晋人，他从县吏一直做到荆、江二州刺史，成为当时最有实力的人物。但他戎马生涯四十余年，却始终保持着勤俭节约的作风，还经常勉励部下珍惜一草一木，为国为民多做贡献。至今人们传诵最多的，是他珍惜竹头木屑、搬砖治懒的故事。 陶侃少时家境贫寒，父亲病后，全家只靠母亲一人纺线织布维持生活。母亲的正直和勤俭影响了陶侃 一生。从母亲终日劳作的表情上，陶侃懂得了一切来之不易的道理。有一年，在荆州刺史的任上，因战备需要造一批战船。他常去现场视察督导，发现大量的剩竹头和木屑扔得到处都是，觉得很可惜，就下令将所有的木屑和竹头都收起来，不准弃掉。没几天，木屑和竹头就堆成了小山，大家都很纳闷儿。到了春节前两天，突然天降大雪。第二天，雪化得衙门前到处是水，按照惯例，初一这天大家要集会，共贺新年，到时候人、车、马来来往往，必定会将门前弄得脏乱不堪。下属们正不知如何是好，陶侃却胸有成竹地说：“ 去把木屑拉来垫上不就成了？” 大家对陶侃的细心非 常佩服，新春盛会如期圆满地结束了。 陶侃去世后，东晋大将桓温组织伐蜀，发现缺少许多装船用的竹钉，于是陶侃生前下令保存的竹头全派上了用场。 珍惜水资源 今年 3 月 月 22 日是第 12 个世界水日，今年世界水日的主题是“ 水与灾害” 。 水是生命之源。目前，世界面临的水资源短缺已非常严峻：12 亿人用水短缺，30 亿人缺乏用水卫生设施，每年有 300 万到 400 万人死到 于和水有关的疾病。预计到 2025 年，水危机将蔓延到 48 个国家，约 约 35 亿人将为水所困。 随着社会的发展，人类对水资源的需求不断增加，但可供人类直接使用的水资源与 却不断减少。与 19 世纪相比，20 世纪世界人口增加了2 倍，而人类用水却增加了 5 倍。在一些发展中国家，约 50% 的饮和 用水和 60% 的灌溉用水因使用不当而浪费；约 90% 的废水没有经过处理就被排放到河流、湖泊，造成环境污染。如果我们在使用水时还不珍惜，那最后一滴水恐怕就是我们的眼泪。 关于机遇： 思路提示 机遇就埋藏在我们前进的路上。 机遇能改变人的一生。 机遇从来只垂青有准备的头脑；没有良好的自身贮备，即使机遇来临了也抓不住。 机遇不只需要等待，还需要我们努力去创造。 名言 智者顺时而谋，愚者逆理而动。—— 〔南朝〕范晔 机不可失，时不再来。—— 〔唐〕张九龄 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。—— 柳青 没有一个征服者相信机会。—— 〔德〕尼采 经典素材 机遇属于有志者 陈胜把握机遇揭竿而起 秦末，陈胜出身贫苦农民家庭，但少有壮志。公元前 210 年，秦始皇病死，宦官赵高伪造秦始皇遗诏，立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝，赵高篡夺大权，对人民进行更加残酷的压迫和剥削。秦王朝大规模征发贫苦农民守边服兵役，修造宫殿，进行水陆运输和从事各种苦役，给人民造前 成了极大的灾难。公元前 209 年 年 7 月，陈胜、吴等 广等 900 名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳，因路上遇大雨，道路冲毁，无法按期到达，按暴秦的法律，误期处死。陈胜看到自己的处境，看到全国人民对暴秦的憎恨，决定抓住这个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗，以木棍、锄头为武器，率领支 这支 900 人的农民武装反抗暴秦。起义后，立刻得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮，纷纷参加起义军，起义军迅速扩大，攻城掠地，势如破竹。终于推翻了暴秦的统治。 机遇偏爱有准备的头脑 梦，为科学提供答案 德国化学家凯库勒是个勤学 的人。有一天，他在紧张的工作之后，感到非常疲倦，坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来，他聚精会神地研究苯分子的结构，大脑极度疲乏。进入睡眠状态后，他的大脑的许多神经经过暂时的休息，便不由自主地兴奋起来，他似乎觉得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着，突然一口咬住自己的尾巴，盘成了一个圆圈。这时，凯库勒从梦中惊醒，忽有所悟地喊一声：“ 我找到答案了，苯分子是一环状结构。” 如果凯库勒是一个懒汉，是不可能有这一发现的。 关于谦虚： [ 思路提示] 谦虚是一种美德，也是一种明智之举， 因为人外有人、天外有天。 谦虚使人进步，因为只有认识到自己的不足才会去想办法弥补它。 谦虚也应讲究分寸，过分的谦虚就成了虚伪。 人不能不分场合地谦虚，需要表现自己、推销自己时就不能再谦虚了。 [ 名言] 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——[ 春秋] 孔子 自满者，人损之；自谦者，人益之。——[ 唐] 魏征 有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。 —— 傅雷 一个真认识自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 —— 老舍 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。 ——[ 英]莎 莎士比亚 [ 经典素材] 伟人不居功自傲 牛顿临终遗言 关于心态和人生： 思路提示： 人生路上多曲折，美好的人生必然需要良好的心态。 即使命运不公，良好的心态也会使生活充满阳光。 心态失衡会导致人生走向偏颇。 相信自己，相信未来，用健康的心态拥抱生活。 名言 ： 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 〔汉〕曹操 哀莫大于心死，而人死亦次之 —— 〔战国〕庄子 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。—— 〔德〕歌德 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 〔前苏联〕奥斯特洛夫斯基经典素材： 自己选择心态“ 不思八九，常想一二” 民国元老、著名书法家于右任饱经沧桑沉浮，却一生淡泊，荣辱自安。常有友人问及他高寿的养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画，笑而不言。那是一幅写意的莲花图，旁边是一副对联：不思八九，常想一二。横批：如意。 常言道：人生不如意事常八九。倘若心为物役，患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，人生的路途注定是如负重登山、举步维艰了。 常想一二，就是用心感恩，庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最终以那分豁达与坚韧去化解并超越苦难。 常想一二，因为境由心生—— 问题本身都不是问题，如何对待它才是最大的问题。 常想一二，毕竟，决定生命品质、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。 豁达的心态成就事业 霍金的故事 有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在 轮椅上生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“ 霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？” 这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片静谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字： 我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心?? 心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷拥向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。人们深受感动的，并不是因为他曾经的苦难，而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。 心态不好则不能成功 患得患失的后羿 后羿是我国古代传说中有名的神射手。有一次，夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的靶子。他对后羿说道：“ 你如果射中了，我就赏给你一万两黄金；如果射不中，我就削减你的封地。”后羿听后 顿时心神不宁，持箭向兽皮射去时，没有射中，又向靶子射时，也没有射中。夏王就问其他人：“ 后羿一向是百发百中的，为何今天却连一下也射不中，这是因为什么呢？” 有一个人回答道：“ 后羿之所以射不中，是因为他心里既要为射中得到一万两的黄金而喜，又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧。要是能免除这些外在的喜忧的话，那么天底下的人都能成为无愧于后羿的射手了！” 心态好能使人长寿 孔夫子的养身之道 孔子活了 73 岁，比起他的同时代人，他享年很高。老夫子长寿，和他的一套养身之道有关。首先，他的心胸比较开阔，他的抱负是使“ 老者安 之，朋友信之，少者怀之” 。对个人生活要求不高：“ 食无求饱，居无求安。” 他说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，“ 乐亦在其中矣” 。对于搞歪门邪道而得到的富贵，则视若浮云。其次，他很注意饮食卫生。对于腐败变质的食物，他一概不吃。他吃时不与人交谈，就 寝时不同人说话。最后，他爱好文体活动，会射箭、驾车、爱唱歌，最喜爱的乐章是“ 韵乐” 。他还会弹琴，而且有一套演奏器乐的理论。 乐观看待死亡 庄子给妻子“ 歌丧” 庄子的妻子死了，惠子去吊丧，看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着，一边敲盆一边唱歌。 惠子说：“ 你和你妻子 住在一起，你妻子把子女抚养长大，年老身亡，她死了你不哭也就够了，还一边敲着盆子一边唱着歌，这岂不是太过分了吗？” 庄子回答说：“ 不是这样。当她刚死的时候，我怎么能不悲伤呢？可是考察她的原先，本来是没有生命的，不仅没有生命而且还没有形体，不仅没有形体而且还没有气息。混杂在恍恍惚惚之中，变着变着有了气，气再变就有了形体，形体再变就有了生命，现在又变而为死，这就好像春夏秋冬四季更迭一样。人家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里，而我却嗷嗷地跟着哭她，我以为这是不通达天命，所以停止了哭泣。” 执迷的心态往往不可取 取 飞蛾投火 有一种蛾虫只要一见到烛火，便在烛火周围飞来飞去。人们用扇子赶走它，可是不久之后它又飞了回来。每次飞回都要勇敢地往烛火上撞，被烛火烧得焦头烂额、遍体鳞伤也在所不惜，最后落到地上，没扑腾几下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。 关于成败的： 主要观点： 1. 成败是长期因素导致的结果； 2. 成败都是一笔宝贵的人生财富； 3. 成败不是永恒的，而是可以转化的； 4. 不能以成败论英雄； 格言警句： 1. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止 的竞技者，和看了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。—— 鲁迅 2. 困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼。这是推动我继续前进的动力 —— 冼星海 3. 失败是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 —— 美国 爱迪生 4. 不会从失败中寻找教训的人，他成功的路是遥远的。 —— 法国 拿破仑 相关成语： 1. 成败论人：根据成功或失败来评价。 这是我们所不提倡的。 2. 失败乃成功之母：失败是成功的基础。从失败中吸取教训就 能变失败为成功。 3. 失之东隅，收之桑榆：这个时候失利，另一个时候得到补偿。 历史事实： 14 世纪时，英格兰军队入侵苏格兰，国王布鲁斯领导人民奋起反抗，但是接连组织了六次反击，均相继失败。苏格兰军队被打得七零八落，国王也沮丧地逃进一个山洞里，并注意到洞中一只蜘蛛正在织网。虽然前六次都没有成功，但蜘蛛并没有就此放弃，而是开始了第七次尝试，终于大功告成。布鲁斯深受启发，决心重整旗鼓，再一次领导人民反击侵略者。在他的带领下，经过多次顽强的战斗，苏格兰终于击败了入侵之敌。 关于爱： 思路提示 篇三：2015 年高考作文素材：经典题材一 2015 年高考作文素材：经典题材 一 高考作文素材：馒头老太 摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留路 钱。郑州市纬五路 62 号院热闹起来了，不时有陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议，年过七旬的张景珍卖馒头从来不用守摊，回家吃饭休息只需把摊子一撂，顾客拿了馒头自然留钱。比自动售卖机还强。5 年来，买卖全凭市民自觉。 对于人们的诚信，馒头老太没有丝毫担忧，她说：啥时候饿了就把摊子撂这儿回家，可放心了。她对那些想买馒头 的人和那些不买馒头而路过小摊的人有一种充分的信任一虽然摊主不在，但买者也能够自觉地将买馒头的钱放到收款箱里。小小的无人馒头摊，彰显了诚信的巨大力量和难能可贵。与此类似的还有无人报摊，摊主黄友翠说：你信别人，别人也信你，不在于有人没人，全在信义。 放下零钱，拿走一袋馒头或一份报纸，留下的是一份诚信。这种在无人值守中自觉投币的诚信坚守，昂扬着一种向善的力量，照亮着世人的胸怀，让人从心底升腾起一股暖意，如沐春风。 妙写人物：随着公众对社会诚信现状评价的走低，由诚信缺失引发的信任危机也越来越严重。但是，郑州 馒头老太的馒头摊却让我们看到了诚信最真实的模样。在信任遭遇危机的当下，馒头老太告诉我们：仁爱与善意、信任与道德都是相互的。 素材运用：在人人不敢扶老的诚信缺失的社会大环境下，馒头老太的坚守信义折射出我们内心深处的善。 高考作文素材：输不起 从古到今，输不起情结深植于中国文化基因中，纠结在领导们的脑子里，因为输不起，所以无法接受批评、拒听反对意见、打压异己、逆我者亡。整个社会，每一个角落稍稍掌握一点权力的人，哪怕是保安，也大多输不起：不愿接受批评，不肯认输道歉，从不承认决策失败，不能欣赏对手的优秀 ，闻过则怒、闻功则喜。 朱棣还是燕王时，与刘伯温之子刘颢下棋，见局势不妙，发威说：卿不少让耶? 刘颢正色道：可让处则让，不可让者不敢让也。朱棣一听，面色发青。这盘棋，朱棣输了。及至朱棣登位，刘颢称疾不至，被捕入京，仍坚持原则毫不屈服： 殿下百世后，逃不得一个 lsquo;篡 篡 rsquo; 字。朱棣将他下狱，刘颢不愿受戮，自尽而死。 下棋输不起，要别人让他：政治上输不起，让别人下狱。羞怒自卑至此，却还感叹：怎么就赢不了他呢? 输不起的故事喧嚷于史册中。拥有权力的人，或因无知，或因病态，为了维稳，不惜采用极端手段，鞭尸的伍子胥可算典型。输不起的根子是什么? 是自卑。 相对于输不起的，是一种开阔的胸襟、气度、容忍、包涵、雅量、欣赏这些素质在史册中偶尔发光，却十分灿烂。 输得起的领导者，我首推秦穆公，他派遣三主将伐郑，在崤山之役被晋军伏击，全军覆没。主张出兵的由余自请治罪，秦穆公说：罪止寡人一身，与爱卿何干? 他穿上素服哀悼阵亡将士，并亲自迎接被遣回的三主将。承认失败，是何等了不起的胸襟，所以跻身五霸也。 楚庄王围攻宋城，大夫 子反前去窥探宋军虚实，巧遇宋大夫华元也在窥探敌情。子反问华元： 子之国何如? 华元老实地说：惫矣，易子而食，析骸而炊之。子反又问他为何愿意吐露军情，华元说：吾见子之君子也，是以告情于子也。子反闻言，大为感动，也向华元据实以告：勉之矣，吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜，将去而归尔。子反回来向楚庄王报告经过，楚庄王责问他为何泄漏军机，他从容地说：以区区之宋，犹有不欺人之臣，何以楚而无乎? 楚庄王默然。 这段往事的核心是诚，是子反的气度，楚庄王的包容。子反跳脱了你死我活的格局，从敌人的眼中看到了尊严，从而萌生雅量 。楚庄王的默然，是一种高蹈。如果他把子反训斥一顿，或治以泄漏军机之重罪，然后挥军猛攻，宋军势必覆灭。果如此，五霸中还有楚庄王吗? 素材运用: 输得起，是一种高贵的君子风度，但并不是没有原则的宽容。诸如南海诸岛的得失，事关国家安危，那不能输。从历史寻根，将输得起、输不起的故事重现，无非是还原人性的尊严与光辉，以对照那些狭隘自卑的文化弊病而已。 高考作文素材：生命接力 哲哲和团团，这两个不满周岁的孩子得了先天性胆道闭锁，需要肝移植手术，但双方家长[ 微博] 却无法和孩子配型。庆幸的是，两个妈妈发现她们可以互个 相为对方捐肝。于是，一个 80 后、一个 90 后年轻妈妈毅然决定换肝救子。 2012 年 年 9 月 月 14 日，换肝手术在北京武警总医院顺利完成，医生说，如果成功渡过术后危险期，那么就标志着这两个孩子的康复进程走完了三分之二，生存率将很高。 今后咱们就是一家人了。14 日早上 7 时多，病房里，两家人中最年长的团团姥姥拉着团团妈和哲哲妈一起合影，做完手术就好了，一切都好了。 术后宝宝们还将入住重症监护病房，观察两至三天。如果顺利，两名宝宝在三周后出院。不过术后两个孩子还有几道关卡要过：比如出血、胆漏、血栓等术后并发症以及感染、器官 排斥等危险。 哲哲出生时，重 6 斤 斤 3 两。但罗丹和丈夫没想到，一个月后，健康的哲哲却被诊断患有胆道闭锁。哲哲的最佳治疗方案是进行亲体肝是 脏移植，但夫妻俩都是 b 型血，和哲哲的 0 型血不搭，易产生强烈排斥反应，那一刻，罗丹感觉天都塌了。 为了孩子的病，罗丹急得几天没吃饭，别人劝她放弃算了。哪怕儿从 子不能活，也得让他从 icu 出来吃饱一顿饭再走吧。罗丹并没 有放弃，为了下奶，罗丹开始拼命吃饭。与此同时，哲哲也挺过难关，开始进食。 看到儿子遭的罪，我就知道不能放弃治疗。 就一定要救他。两位妈妈说，不管将来发生什么，她们都愿意为儿子付出一切。 高考作文素材：好得很平庸 美国诗人艾略特 middot; 温伯格曾说过一番话，让人一时半会儿醒不过神来。 他说，几年前，他被邀请担任一个诗歌比赛的评审，需要读六百本当年美国出版的诗集。每本诗集的作者他都不熟悉，不过所有诗集都通过了初审，写得都不错。可是，当他好不容易读完了这些诗集，却无奈地承认，没有哪本给他留下 深刻印象，因为，这些诗好虽好，却大多好得很平庸。 没有人试图出奇制胜，我本来盼着有本特别差的，找到一个 lsquo;人 坏诗人 rsquo; 。但没有 lsquo; 坏诗人 rsquo; ，每个都不错。艾略特说。 这番话让人有所开悟。原来，好得四平八稳、中规中矩、保守陈旧也是一种失败。没有出奇制胜，没有鲜明个性，一团和气，大同小异，难怪都好得很平庸。 现在，处处都是聪明人，都是志存高远的好诗人和好孩子，没有几个愿意试着做得像傻瓜，因为创新、创造、扞卫个性确实不容易，而听老师和前辈的话很容易。于是，许多人牺牲了思想 的个性和文学的理想，亦步亦趋，谨小慎微，到后来抬头一看，大家的青春、人生和事业统统都像流水线出品，外观不错，质量不错，可惜都是一个样。 好诗人太多而坏诗人太少，好孩子太多而坏孩子太少，这究竟是一种进步还是一种退步? 我不知道怎么来回答，只是希望在身边能看到几个差得有个性坏得不平庸的年轻诗人或者青春少年，更愿意看到人们向他们投以欣赏与包容的眼光。 素材运用 ：文似看山不喜平，人的个性更是不能千篇一律，没有自己的特色。对待那些与众不同的年轻人，我们不应该带着不解的眼光，而是应该包容和欣赏，因为正是这种不迎 合，才催生了创新，才推动了社会的进步。 高考作文素材：守住人生的百分之三十 我仔细对照了自己的生活，不，对照了一下很多人的生活，虽然觉得段子中某些言语有点偏颇，但理的确是那个理。于是，我不禁扪心自问： 生活中的你我，又有几个人能够做到最好 r 事实是：寥寥无几。百万富翁有百万富翁的忧虑，平民百姓有平民百姓的烦恼。这，是很在 残酷也很普遍的现实。其根本原因何在 7 很简单，因为都不想守住百分之三十的简单人生。难以填平的欲壑，永无休止的攀比，让忙忙碌碌的你我，根本没时间也没精力去享受美好的人生。没房子没车子 的，拼命想买房子想买车子：有了房子有了车子的，又想拥有更大的房子，更漂亮的车子人生其实就是一层窗户纸，就怕戳破，就怕看开。只要能够拥有人生中的一个个百分之三十，或聪慧或愚钝的你我，都会活得有滋有味，都会过得丰富多彩。 素材运用：知足者常乐。欲望是永远无法满足的，在追求那些不必要的物质满足的同时，失去的是人生的快乐。只要记住：珍惜当下，够用就好，就能让生活变得简单快乐得多。