2016任务驱动型作文：“动车让座”时评一组坐动车到底该不该给老人让座

让座是美德而且让个座并不难，相信大多数人平时都会主动给老人让座，人们真正反感的是某些人总是热衷于道德绑架，而不是相互理解、与人为善。

动车上拒绝和老人挤着坐该不该遭谴责2016 05 04 作者：尤雪玲

近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因只买到达州到营山的座票，老人在南充站被所坐座位主人请了起来，老人女儿想挤着坐被拒，之后一中年男子为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。”座位主人委屈回道：“坐自己位置错了吗？”（2016 05 03来源：华西都市报）关于“让不让座”这一话题，五花八门的早已屡见不鲜。这次不同的是环境变了，不是公交、地铁，而是动车上。这些有一个类似的特点：年轻人不让座，老人主动索要座位。一些老人对不让座者甚至抽其大嘴巴，或者干脆坐其大腿上。这样的让座博弈，不仅闹笑话，甚至酿成大悲剧。文中事件经《华西都市报》的实名微博发布后，被转发4000多次，评论达到了6000多条。网友大多是谴责文中乘客“太没同情心了”。而笔者认为，这样谴责乘客是不应该的。乘客买票坐动车，就意味着与列车方面达成了一种契约关系，不能因为我们提倡让座美德就强制乘客让座，剥夺其享用公共资源的权利。因此，我们要摆正自己的位置，用平常心看待“动车上拒绝和老人挤着坐”问题，尊重乘客让与不让的权利选择。如果真需要对方让座，应该和颜悦色地和对方商量，而不是恶语中伤。其实，在“让不让座”这个问题上，并非只有强制让座、暴力索座一个途径，也可以有温情感人的方式。曾有报道，在重庆綦江区的一辆公交车上，就曾有一位80多岁的老人，给每一个让座者发一个红包，红包里除了2元崭新的纸币，还有一张表示感谢的卡片。这一举动，让人感觉暖暖的，非但不会使让座者反感，反而会激发他们的让座热情，让人称赞。不管乘客让不让座，我们都不能盲目地进行泛道德评判，毕竟不让座者可能有其难言之隐，不方便让座。如果不假思索地就抡起道德大棒，非但不利于良好道德氛围的形成，还有可能伤害社会的道德风尚。不让座者，并非没有恻隐之心，每个人对相对弱势的群体都有或多或少的同情心，并不能因为同情心没有转化为行动，就对其作出负面评价。这样的结论是武断的。（尤雪玲）

也谈动车上该不该让座2016 05 06 来源：北京晚报 张 丽

5月3日，华西都市报发布的一篇微博“动车上拒和老人挤着坐遭指责”，引发网友热议。具体事情是：四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因节后人多，只买到达州到营山的座票。到南充后，老人被座位的主人请了起来，座位的主人是一位女生，老人女儿恳请她和母亲挤一挤，遭到拒绝。大约5分钟后，一中年男子为老人让了座。这时，老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”女生委屈地回答道：“坐自己位置错了吗？”

就此事，新浪网做了一个网友单选投票调查。截至5日中午12点18分，有45220人参与投票，其中40126票认为“座位主人没做错，自己花钱买了票，有权决定愿不愿挤着坐”，占88.7%；认为“不让座不近人情的”有2622票，只占总投票人数的5.8%；其余的人自己“说不好”。这个结果反映出了一个趋势，以前人们对不给老年人让座的行为是一边倒地批评；后来在各种“让座”纠纷中某些老年人的不文明行为曝光后，人们开始思考；终于在动车让座的选择上转向了另一个方向的“一边倒”。是人们文明素质变得低下了，开始不尊老敬老了吗？非也。

动车不同于公交和地铁，坐席票都是指定的。座位主人、这个女大学生主张自己的权利，不愿意让座也不愿意很不舒服地和人挤着坐，并没做错什么。老人的女儿是在请求女大学生的帮助，但并不可以命令或者要求别人必须帮助。归根到底，别人帮你是情分，不帮是本分。用“年轻人啊，应该多学学”这种片儿汤话来进行道德绑架，过了。特别是某些对此事的报道在转发中，着意加上了“白发苍苍的老人”、“美女大学生”这样的标签化描绘，字里行间的道德评判之意昭然若揭，未免有失报道的公平立场。

而且恰如一些网友所说，这件事并非只有“请别人让座”一个解决办法。首先，动车运营部门作为服务行业，应当有责任为有病老人解决实际困难。其次，老人的女儿完全可以寻找列车员请他们帮忙安排临时座位，或者自己带一个折叠凳坐在不影响他人的安全区域。更重要的是，老人已经年过八旬，其女儿在买票的时候就该考虑到母亲的需要，而不是挟老人以令他人，把自己本应尽的义务转嫁到别人身上，把自己的受助当成理所当然，且在面对拒绝时再施加道德评判。这跟此前人们所诟病的少数老人索要座位，乃至直接坐到小女孩腿上或者掌掴孕妇逼其让座等行为并无二致。

回到动车让座这件事本身，掏钱买了票的人，就拥有了对自己的座位处置的权利。社会道德的价值取向里，永远都鼓励人们尊老爱幼、助人为乐。这毋庸置疑。中年男子愿意让，女大学生不愿意，只要是自己意愿的真实且自由的表达，就都值得尊重。我们社会的良性运行，公民个人自由的实现，都需要建立在这样的尊重之上。

让“感恩的心”打破“道德牢笼”2016 05 06

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，请您尽量把座位让给老弱病残孕以及带小孩的乘客。”乘坐公交车时，广播里总是不停播放着这句话。我们在看到老年人上了公交车却没有座位时，多数人也会主动把座位让给老年人。但如果在动车上，你买的是坐票，买无坐票的老人或老人家属要求你让座，你会让吗?（5月5日中国网）近日，一名女学生在动车上拒让座引争议，把“道德”又一次的推到了风口浪尖上。从中得知，老人与其女儿在动车上只买到站票，因老人年纪大，要求年轻女学生给老人让座，遭到拒绝后，以“道德”攻击女学生，把礼让的美德变成“捆绑式”道德，把女学生圈进了道德的“牢笼”。礼让是一种美德，是人与人之间的一种关爱，并非道德，更不是一种义务。就拿公交车上让座的问题来说，年轻人遇到老幼病残，多数会自觉的让座，但这并不是一件理所当然的事情，也不是年轻人的一种义务，年轻人遇到比自己年纪大的就必须让座，体现的是一种人文关怀，而在动车上，老人女儿带着生病老人，要求年轻女子给其让座，年轻女学生没有让座，也仅仅是坚守“本分”罢了，她做的没有错，更没有什么道德问题。学会感恩，心怀一颗感恩的心，切莫当个心安理得的“享受者”。儿女心疼自己的父母，想给母亲寻个座位，于情于理都是可以理解的，但不应该一味的索取，如动车女子那般，显然有些强抢她人座位之嫌，当未达到自己的目的后，又以“道德”名义捆绑她人，这种行为无疑是很低劣的。女儿心疼母亲，完全可以给母亲买个茶座，上车之前给母亲买个马扎，而已口头的名义强抢，显然是说不过去的。学会感恩，心怀一颗感恩的心，懂得回报他人。在公交车上给老人家让座的事例屡见不鲜，弘扬了社会的正能量不假，但久而久之，尊老爱幼好似已经成为了理所当然的事情，一些老人心安理得的接受，却一句感谢的话语，一个慈祥的笑容都没有了，没有感恩之心的老人必将走入“死角”。很多时候，做好事的他们并不是为了回报，只是出于人文的关怀，一个真挚的微笑，一句感谢的话语足以让其满足。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼并不仅是一种传统美德，也应当是一种感恩的回馈。当子女不在身边，老人在外有人礼让，有人照顾，我们感到心安，感到了社会的关爱，当我们工作之余见到需要帮助的人时，自然也会伸出关爱之手，“扶不扶”的现象终将消失，“让座”的纠纷更不会有了，而作为老人，切莫板着脸心安理得的接受，要懂得回报，学会感恩，一个笑容，一句话语，便可温暖他人心灵，把浓浓的爱心传递下去。