以良心为题的作文8篇
三一文库(www.31doc.com) 〔以良心为题的作文 8 篇〕 良心是什么?是天赋的道德观念,是内心的是非标准。 下面是小编为大家带来的以良心为题的作文,欢迎阅读。 ▲篇一:良心 “良心”一词在当今社会高频率的被使用,但遗憾的是 却总与卖假药、卖假酒的连用。其实它指和自己行为有关的 对是非善恶正确的认识。我们可以将它理解为正义的举动, 而这在当今的和平年代并不凸显。所以反面例子很多。可是 在战火纷飞的年代呢? 中国自古留住一句话,叫“文人相轻” 。而战乱之中的 鲁迅和瞿秋白却肝胆相照,引为同志。鲁迅素来是与同时代 的文人“相轻”的,而瞿秋白也是名士一硬汉,只是文人相 轻之后却能促膝谈心,到硬汉对同志也只有道义可言。所以 两人即使只有书信来往,友谊却十分深厚。在危难中互相帮 助,因为相对于外人而言,他们是一家人。这就是对是非善 恶正确的认识和正确的行为,这就是良心所在。 不仅是中国人在危难中体现了良心的力量,外国人也如 此;不仅是文人有良心,最“卑贱”的人也如此。比如莫泊 桑笔下的《羊脂球》 。 第 1 页 共 16 页 “羊脂球”是整个小说里良心的化身,她虽然被人们鄙 视,却有一颗爱国的心,却有着身为法国人应有的良心,这 良心又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人, 怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化 为了自己的反抗,哪怕这力量极小,终究是对良心的诠释。 在日常生活中也有许多事是要凭良心的。 还是莫泊桑笔下的人物,我们熟悉的马蒂尔德,她是几 乎“败”给了良心的,却因良心成就了自身。十年艰辛,她 始终凭着良心做事。丢项链在我们看来是多么小的一件事, 但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失,良心在她身上 闪现着人性的光辉。 如今的社会也有许多“良心” ,比如方舟子用一人之力 打垮了无数诈骗集团,还社会清白和谐。他们的做法确实很 激进但是其精神起码值得尊重。 作为当今的学生,我认为生来就应拥有一种社会责任感, 这是古往今来中国文人共同的追求, “救人民于水火”是政 客、诗人包括隐士的共同“良心” 。而今,我们便是社会的 良心,为给更多的人享福,也为传承中华民族的美德。也许 我们该回到良心的本意: 善良的心地。 这是我们的民族精神, 也是世间贤士共同的理念。我们,是社会的良心。 ▲篇二:良心 年初看到良心,不禁想到了各个商店高高挂出的良心价, 第 2 页 共 16 页 良心,何必用嘴说出?说出的良心又怎能让他人安心?良心 是心不是嘴,外面良心里面黑心,岂不令人伤心?人们说本 着良心吃亏,昧着良心得到,其实本着良心的人,又怎会在 乎这一点蝇头小利? 旌尽风霜节,心悬日月光,苏武可能不会想到,自己在 北海凭着良心为汉家争取的尊严会令之后两三千年的中华 民族挺起脊梁。由良心而来的正直,面对单于的威逼利诱, 苏武没有出卖自己的良心。 大汉生我养我, 为大汉捐躯救国, 视死忽如归,又岂在乎这屈辱与折磨。正是他的良心不泯, 正直的气概才如长风破万里浪,持节云中何彷徨!齐太史凭 良心直击史实,司马迁凭良心为李陵喊冤,魏征凭良心直斥 君过。自古云伴君伴虎,但他们的良心令他们无畏强暴,尽 诉衷肠,何来殒身不恤,自因心笔日月! 陶渊明采菊东篱下,李白举杯邀明月,东坡泛舟游于赤 壁。他们何来如此洒脱?这三个本皆欲凭着良心大展宏图, 报效祖国,更污浊的俗世却逼他们昧着良心卑躬屈膝,阿谀 谄媚。世俗不要良心,我要世俗作甚?陶渊明不为五斗米折 腰,李白仰天大笑出门去,东坡也无风雨也无晴,正是凭着 良心为他们换来了一份浊世中的洒脱,而昧了良心,他们难 免摧眉折腰,他们之高明正在于比世人多保留了最本质的良 心,也正是这颗良心,让他们得以辉映后世。 勇者无畏,智者无惧,然而怀着一颗良心的仁者却是天 第 3 页 共 16 页 下无敌。无数名家士人论及朝代更迭,兴衰之理,大多的归 结点在于仁,而这仁字是“人二” ,是人在想自己的时候顾 忌他们,这不正是良心?隋唐之际瓦岗寨之兴旺,在于立了 一个憨直的程咬金为帝,憨直便不会昧良心,不昧良心自会 顾及他人,顾及他人仁政自是应运而生,施仁政自是得天下 之大道,这也正是无数农民起义轰轰烈烈的真正原因之一。 但当农民富足,各自自顾不暇,多了多少算计便昧了多少良 心,土崩瓦解,岂非人事哉? 良心是品行,是美德,更是一个人立身之本,一个国家 兴旺之源。良心让人在顺境得正直,在逆境得洒脱于天下。 是故君子有不战,战必胜矣。 ▲篇三:良心▲ 中华民族是个很讲究“良心”的民族,自古以来, “良 心”就象一把道德的尺子,无形地丈量着人们的善恶美丑, 真伪好坏。所谓“良心” ,顾名思义无非就是指人的善良之 心。 正如俗话所说: 善良之心人皆有之, 好恶之心人皆有之。 然而,中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的, 一句“有良心”和“丧良心” ,就把世间的好人坏人,好事 坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位,所处阶层各 有差异;对“良心”内涵的把握各不相同。但是, “良心” 在人们的心里却是有着同等分量的。 达官贵族讲良心” ,奉行的是“食得皇家俸禄,理应捐 第 4 页 共 16 页 躯社稷。 ” 商贾富豪讲 “良心” , 奉行的是 “百姓是衣食父母, 必以诚信于天下。 ”草莽枭雄讲“良心” ,奉行的是“一日为 友,情同手足,不求同日生,但愿同日死。 ”地痞杀手讲“良 心” ,奉行的是“拿人钱财,为人消灾。为朋友两肋插刀。 ” 平民百姓讲“良心” ,奉行的是“受人滴水之恩,即当涌泉 相报。 ” 在中国人的心目中, “良心”就是“道德” ,有良心就是 讲道德,丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为: “仁义礼志信”和“忠孝节义” 。由此可见,中国人对“良 心”的总结,从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且, 古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。 时至今日, “良心”似乎被挂在了“嘴”上, “道德”好 象被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里,似乎搞市