平凡的人不平凡的事作文
平凡的人不平凡的事作文 篇一:平凡的人,不平凡的事 雷锋出差一千里,好事做了一火车 。雷锋开始时只是一个普普通通的解放军战士,却被全国人民所熟知。可见,平凡的人往往能够创造出不平凡的价值,平凡也是一种风度。 妈妈从来都是一个善良的人,他信奉佛教,走到哪里都会做好事,她能感染别人也积德行善。她总说:人要学会积德。 那是一个酷热的夏天,知了在树上 吱 吱 地叫着。爸爸带我们一家人去北京玩,我们走上了一个 净 大桥,准备去那歇歇,可 唾 让我意外的是,桥上有许 寝 许多多的穷人、残疾人在 扩 那要钱,更悲惨的场面是 屹 他们竟被来去的人们歧视 徊 、嘲笑。可接下来的一个 鲁 场面使我惊呆了:妈妈竟 愿 让把他们扶起来,并从裤 六 兜里拿出钱给他们分,那 饥 些人们纷纷向妈妈点头鞠 欣 躬。我仿佛被妈妈的所作 搂 所为感染了,也学着妈妈 喧 的样子拿出钱来送到他们 沮 手中。我看到他们流出了 中 眼泪,有的人竟然给我们 昆 跪下了,他们和妈妈说: 翟 大妹子,我该怎么谢你 长 啊 。我不禁想起了雷锋 之 ,心里想: 和雷锋比起 汛 来,这点小事又算得了什 央 么呢 。 妈妈不仅爱 攫 帮助人,而且是一个有菩 哨 萨心肠的人,就算一个小 磊 小的生命她也舍不得杀, 滥 并经常帮助小动物。那是 普 五月的一天,妈妈和我准 析 备去姥姥家,正好路过一 之 家饭店,看见两个人走出 易 来,他们背着一个大袋子 尽 ,袋子里关着许多东西。 螟 妈妈问她们是干什么的, 俏 他们说: 捉了一天的麻 劈 雀,送到饭店里卖了换点 轰 钱,饭店不要 。妈妈沉 蝉 默了一会,说: 我全买 听 了,你说多少钱吧 。那 判 两个人说: 这是 20 只 罕 ,40 元卖你了 。妈妈 哉 没有思考,把钱给了他们 脂 。妈妈把那些麻雀们都放 又 了,最后有一只小麻雀不 早 会飞了,妈妈把它放到了 囊 草丛里,并给她准备了充 域 足的粮食。妈妈的所做作 蝇 为,使得那两个人目瞪口 拿 呆。那两个人说: 大姐 坍 ,这钱我们不要了 。而 遥 妈妈说: 不要哪行啊, 翱 如果你真有那份心的话, 糟 以后就不要在伤害那些小 狠 生命,保护它们 。那两 个 个人好像也被妈妈感染了 蓟 ,目送着我们离去的身影 弧 ,深深地鞠了一躬。 知 自我懂事以来,妈妈的所 猪 作所为,一直在有意无意 宛 地感染着我,使我也懂得 枝 了很多做人的道理。我想 助 妈妈应该是: 妈妈经事 龄 百千件,好事感染百千人 的 。妈妈就是一个平凡的 层 妇女,但她能创造不平凡 薛 的事,感染她所认识的人 雅 。我相信,社会上一定还 伴 有许许多多的 雷锋 , 玻 我们要 学习雷锋好榜样 练 。 篇二:平凡的人不平 哼 凡的事 今天下午我们 嘲 有幸聆听了钱江晚报记者 盂 梁老师的讲座,受益匪浅 羽 。听了梁老师对于通讯报 棚 道的介绍,我明白了写通 巡 讯报道并不是一定要重大 量 的、影响很广的事件,其 辫 实也可以写一写生活中普 霞 普通通的事情,写一些发 刮 生在我们身边的事,平凡 受 的人和事也有许多不平凡 贩 的地方。比如我们班就有 扰 这么一个人,他就是 砍 程有为。 程有为,也 小 许他的学习成绩不是很好 芝 ,也不大爱说话,但他却 阀 有着一颗帮助别人、愿意 掘 为大家服务、积极向上的 脉心。这些很多同学都做不 止 到。 那一次是选值周 灌 班长,这是一个为大家服 上 务的小岗位,一开始一个 璃 人都没举手,忽然,只听 膊 嗖 的一声,一只小手 吐 举了起来,大家闻声望去 珠 ,不禁惊呆了,竟然是最 裔 不起眼的程有为,回想起 责 平时的点点滴滴,想起了 押 一直默默帮助别人的他, 肉 我不禁有些惭愧,每个人 譬 虽然有着这样那样的问题 元 、缺点,但同样有着我们 就 需要学习的优点,他也是 插 我们学习的榜样,平凡的 身 他有着不平凡的特点。 篇 暮 三:平凡的人不平凡的事 射 在我们的生活中,有 留 许多平凡的人,但他们做 食 出了许多不平凡的事。 憎 他没有警察的威风,没 台 有伟人的风度,也没有歌 皇 手的名气、气度非凡。他 庆 就是一个很平凡的老大爷 东 小区中的清扫员。 煤 我们小区中的这位老大 鹰 爷,姓张,大家都叫他 辙 张大爷 。张大爷有一头 银 黑白相间的头发,两鬓斑 件 白,六十岁。张大爷有一 料 副和蔼亲切的面孔,慈祥 栅 的笑容。刘大爷身高一米 程 六五,不是很高。 张 塌 大爷在小区中同时担任这 剩 两项任务:晚上当警卫, 铡 白天清扫街道。他的任务 舷 很重,每天起早贪黑。张 啃 大爷就住在警卫室里。屋 超 内很简陋:一张桌子,一 洋 张床,还有锅具这几样简 慰 陋的生活工具。每当妈妈 曳 早晨七点送我上学时。, 肄 张大爷早已在自己的岗位 峻 上忙起来,清扫垃圾;爸 违 爸晚上十点多回家后,说 厦 : 张大爷还在岗位上; 懈 没休息,真是爱岗敬业的 围 好老汉! 有一天, 咬 张大爷的几句话,让我更 宾 加喜欢张大爷。 这天 蕾 ,我和 曹大头 曹申 荧 奥去康华的小广场滑滑 尖板,刚走近门口,张大爷 潞 出来,说: 小子,出去 永 玩呀! 嗯! 我回答 万 ,张大爷又说: 过马路 绳 时走斑马线,小心点,安 斜 全第一。 听后,我便出 梢 发了。张大爷的几句普通 心 的话,让我心中涌出一股 俺 暖流。 还有一次,我 您 和妈妈出去买菜。这天, 匿 天阴沉沉地,乌云密布, 怨 天边偶尔划过一道闪电, 勒 偶尔传出可怕地轰轰声, 渭 令人毛骨悚然。我和妈妈 愿 心想:只要我们快点买菜 粤 ,雨应该不会下大。我和 香 妈妈狂奔起来,买好菜后 夹 出来的情景让我们大吃一 臀 惊,简直就是倾盆大雨, 筐 像泼,像倒。我心想:怎 番 么办!怎么办!我们又没 匀 带伞,现在只有一个办法 瞄 顶着菜,跑!我与妈 酋 妈又飞奔起来,跨过水坑 奸 ,跳过小水洼,终于回到 官 了小区门口。这时,张大 扳 爷看到我们,急忙打上伞 吠 出来迎接我们。我们在警 婆 卫室里烤着火炉,张大爷 腰 给我们擦脸。张大爷举起 敦 伞对我俩说: 走,我把 呛 你俩送回去! 打着伞的 踩 张大爷半个身子在淋雨, 廷 清瘦的脸上淌这雨水,我 众 看后,心里很过意不去, 稚 张大爷把我们送回家后, 巍 一步步又打着伞回岗位去 稼 了。 看着他那苍老的 渺 身影渐渐在雨中消失,我 苑 心想:真是一位好大爷。 峙 是啊,在我们的生活中有 点 许多这样的人,做出了不 篇 平凡的事!张大爷一心只 侯 想着服务大家,不求回报 管 有多少,真是一个好党员 奉 ! 篇四:平凡的老人做出 怀 不平凡的事 啊啊啊 吐 啊 大清早,谁在乱 遮 叫呀?随着声音望去,哦 洞 ,是聋爷爷啊。瞧!他又 稀 拿着那把大扫帚在扫地呢 荔 ,仿佛不知疲倦。 岁 归 月的风霜在聋爷爷脸上刻 茄 下一道道皱纹,蜡黄的脸 嘛上有着一双几乎要迷成一 挚 条缝的眼睛,头发 所剩 赵 无几 ,他的手有小蒲扇 勿 那么大,每一根指头都粗 泻 得好像弯不过来,皮肤皱 眼 巴巴的,有点像树皮。每 蜘 当他见到熟悉的人时,总 萄会咧开大嘴,发出 啊咦 侯 呀呀 的声音,虽然听不 卉 懂,但谁都知道,这是一 票 种与众不同的友好的表达 乐 方式。 聋爷爷是一个 访 不平凡的人,因为他有着 吵 一股不平凡的魔力,虽然 荫 大人们讨厌他,但我们小 帐 孩却喜欢他,亲切地叫他 禄 聋爷爷 ,因为,他常 贸 常帮助别人。有一次,中 极 午的时候,有一个孩子忘 腐 了带钥匙,爸爸妈妈又不 扇 在家,肚子已经唱起了 寅 空城计 ,还急着要上学 姓 ,那孩子急得 哇 逐 一声哭了,聋爷爷看见了 吧 ,把他迎进屋里,端出白 班 米饭和香喷喷的菜给他吃 棵 ,发出 啊咦呀呀 的声 辩 音,好象在说 快吃吧, 愈 吃了去上学,别耽误了学 捅 业。 聋爷爷不仅热 振 心助人,还每天坚持打扫 栈 花坛边道路的卫生,如果 宽 你在清晨来到那条小路, 远 你就能看到他忙碌的背影 续 ,听到扫帚扫地时发出的 肢 沙沙 声,这样日复一 光 日,年复一年,他总是默 鲤 默地为大家创造一份干净 堰 、清新的环境。 聋爷 购 爷,他不是一个科学家、 钧 伟人,但他却是一个不平 疑 凡的老人。 篇五:让平凡 炒 的人做出不平凡的事 融 我们一直有一个纠结,那 劲 就是组织到底是要平凡的 于 人?还是要不平凡的人? 凰 如果要的是平凡的人,那 浙 还要什么招聘?招聘不就 街 是尽量在选择优秀的人吗 辙 ?如果要的是不平凡的人 疮 ,那公司岂不成了超人的 珐 世界? 在《卓有成效 孝 的管理者》一书中,德鲁 央 克对这一纠结的问题有着 秀 明确的回答,他说,组织 掸 最重要的一个特性,就是 校 用人所长,而所谓用人所 钵 长,讲的并不完全是用某 瞪 个人的所长,而是要建立 祈 起一种机制,去让 平凡 陇 的人做出不平凡的事 。 仪 他强调,如果公司要求的 肇 都是卓越的天才,那天下 庶 没有一家公司可以持续。 厕 为什么德鲁克要这么 输 说?我的理解是,第一, 峰 他是用客户价值作为标准 魏 来衡量人的优点与缺点, 肋 也就是说,一个人的优点 欺 是什么?不是基于人对人 盗 的评价,而是基于客户价 躯值标准。这就是德鲁克所 每 说的, 卓有成效的管理 猿 者懂得这么一个道理:员 病 工领取工资是因为他们创 辩 造了有效产出,而不是因 窄 为他们讨上司欢心pl 陡 ease。 第二 垦 ,德鲁克讲的用人所长是 薛 基于制度设计的角度,而 晚 不是从个人才能的角度而 熔 言的。德鲁克强调,组织 迂 的效能是由组织本身创造 篓 的,而组织创造效能的方 蓝 法只有一个,那就是 低 每个人管理好自己去为客 浴 户创造价值。如何管理好 依 自己?方法有三个,一、 统 学会合作;二、学会在制 废 度制约之下行动;第三、 恒 学会做最擅长的事,而尽 贩 量不要去做不擅长的事。 猪 有了这两点,公司就 亥 建立起了一套客观的用人 雹 标准,建立起一套制度化 锗 流程化的工作体系。而这 斜 同时也就是人才招聘的标 厦 准,因为每个公司所提供 慷 的客户价值是不一样的, 签 即使是同样的客户价值, 艇 侧重点与服务方式也有所 佳 不同,这就要求招聘的时 囤 候,要去寻找在这方面最 楚 擅长的员工。所以,招聘 衬 不但需要,而且很重要。 橱 事实上,要真正理解 赴 德鲁克这一思想,可能我 酞 们要深入到西方基督教文 弹 化中的 原罪 思想。所 羽 谓 原罪 ,讲的是每个 椿 人都必然会犯错,既然每 忽 个人都必然犯错,那么, 名 组织如何建立在个人 原 搓 罪 本性之上?结论是基 照 于 人性之恶 来建立行 碱 为的制约机制。这就是德 彩 鲁克所说的,我们可以在 酗 组织属性与组织管理的结 撒 构体系上下功夫,让组织 但 绩效与个人长处相关w 艾 ecansostruc 胶 tureastomak 浮ethestrengt 仪 hrelevant, 谭 而让人的缺点与组织绩效 酸 无关。 有了这样一个 腐 入口,我们就不难理解德 舷 鲁克下面这番话,他说, 森 卓有成效的管理者不相信 菌 这样的观点: 我不能放 挣 弃某人;没有他,公司便 特 会陷入困境intro 甩 ublewithout 宅him。 他们知道, 雕 如果某人 不可缺少 , 办 那么大概只有三个原因: 虎 其一 , 此 人 实 际 上 并 裸 不 是 个 称 职 的 管 理 者 i 漂ncompetent 搽 ,因为他只有在上司特殊 称 放松的关照下care 挟fullyshield 蕴 ed,他所谓的才华才 虚 能在公司中发挥。 其 躲 二,此人的长处被误用 疾 mis used来支 催 撑一个软弱的上司we 申 aksuperior 瘩 ,这个上司没有别人的支 份 撑,自己就站不住。 再 其三,此人的长处被误用 摹 mis used来 寨 掩盖某些严重问题的存在 趾 ,这些问题因为此人的存 巩 在而被人为地掩盖了。 鞍 不管 是 哪 种 情 况 , 这 种 幌 不 可 缺 少 的 人 ind 印ispensablem 滦 an 应该立即调走 骏 moved才好,否则 池 ,这种误用长处的做法将 峻 会毁掉此人。 由此我 早 们也就懂了,为什么很多 垦 民营企业喜欢 超人 ? 悉 这是因为这些 超人 可 序 以用个人才能,来弥补公 镐 司的制度缺陷、组织缺陷 谚 与流程缺陷,公司的管理 普 越缺乏规范化,超人的作 保 用就越大。但问题是,这 泅 些 能人们 在公司时间 性 越长,公司在制度与流程 赊 体系方面就倾向 人治 敬 ,可 能人们 总有一天 灵 要离开公司的,一旦他们 师 离开,公司会如何? 祷 更重要的是,与 超人 舀 对应的是下属的依赖与平 肘 庸,既然凡事都有 超人 夏 ,碰到困难或冲突,总 卸 有超人能够摆平,整个体 旋 系依赖的就是 能人 , 郡 而不是共同认可的战略或 负 方向,或者是客观的制度 鹰 与流程,而这必然会导致 韭 下属的依赖。从另一方面 玩 讲,超人的存在让下属缺 民 乏独挡一面的机会,下属 赶 的所长自然就发挥不出来 倡 ,而这必然会导致下属的 魄 平庸。所以,在一家常常 柿 感叹缺乏人才的公司,往 入往是老板太强,或者重用 婆 能人,其他人没有机会成 序 长,人才自然出不来。 推 我们常听到一句话, 喉 先做人后做事 ,这种典 锣 型的中国式用人方式,表 之 面上歌颂 以人为本 , 惠 但用人问题上,一旦缺乏 确 客观的客户价值标准,一 犀 旦缺乏共同认可的制度与 涡 流程, 做人 的标准是 倾 什么?或者说在 做人 轧 问题上,领导的标准与员 猿 工标准发生冲突的时候, 谷 按谁的标准?要知道所谓 普 做人 本身,就是一种 淀 人对人的评价体系,可以 菱想象出来的结果是,最终 洼 胜利的标准大多是 领导 崔 标准 ,我想,这恐怕也 揖 是不少管理者很喜欢成天 愿 把 做人 放到嘴边的原 掷 因吧。 从更深的角度 娟 上看, 先做人后做事 董 这句话本身并没有错,或 温 者说, 做人 是伦理道 勇 德标准, 做事 是商业 锰交换的价值标准,一家优 匈 秀的公司,当然要把伦理 冕 道德标准置于商业交换标 付 准之上,世界上优秀的公 鞍 司莫不如此。但这里存在 伺 的问题是,我们存在两类 脏 伦理道德标准,一类是企 鸣 业伦理道德标准,这就是 但 所谓的职业化标准;另一 丧 类是社会的伦理道德标准 弱 ,这是所谓的人际关系伦 河 理,这两个伦理有相同, 且 更有不同。 比如对人 益 的尊重,对公平正义的强 狞 调,都是两个伦理在提倡 枫 的,但中国在近代落后于 舀 西方国家的发展,背后便 湃有这两种不同伦理的作用 扩 。中国是一个有着长期传 唁 统小农文化的国家,建立 札 在小农经济之上的社会伦 瘪 理强调的是 家长文化 糟 人治文化 、 亲情文 她 化 与 熟人文化 ,而 策建立在市场经济之上的商 林 业伦理强调的却是 自由 迷 竞争 、 契约诚信 、 誉 合作共赢 等等。 泣 对于一个致力于建立持续 术 增长的企业组织而言,首 芦 要的任务就是警惕那些在 沫 智力与能力上都卓越不凡 荫 的 超人 致力于发挥组 羊 织的独特属性,即在组织 胜 属性与组织管理的结构体 终 系上下功夫,让组织绩效 铅 与个人长处相关,而让人 沤的缺点与组织绩效无关。 示 一句话,真正的用人之道 嫉 ,并不是去发掘超人,而 赤 是致力于去创造一种机制 胖 ,让平凡的人能够做出不 畦 平凡的事来。