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2022高考作文范文评点升格:似曾相识的微光

2020-08-23 12:48:01
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导语高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用,体现考生的逻辑思维、体系架构。因此优秀的作文不仅能让判卷老师眼前一亮,还能让自己得高分,下面无忧考网和您一起来看一下2020高考作文范文评点升格吧!

一文题呈现

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章不要写成诗歌。

人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

二、题目分析

关于审题,一般需要依次考虑三个问题:话题,层次,角度。

首先,这个材料讨论的话题就是:人怎样失去(或成就)自我?

接下来要做的就是分析:分析这个材料的内在层次。我们看到,这里有一对对立的概念:“人们”,“天才”。还有一个核心概念:微光。人们之所以是“人们”,而不是“天才”,就是因为“舍弃”了自己的“微光”。那么,这里最重要的问题就是:“微光”是什么?在材料中它的特征是:自己的东西,心灵中的,闪过,微,光。即:自己的,独特的,内在的,稍纵即逝的,微小的,有价值的。“光”,分析起来可以包括:理性之光,德性之光,诗性之光。具体说来,包括灵感、梦想、善念,等等。但是,无论你写的是哪一种“微光”,一定要尽量满足上述这些特征,否则就有泛化的危险。因此,某种意义上说,作文水平的高低,取决于你对材料的理解能力。

由此,我们可以分析出以下这些角度:⑴普通人怎样才能成为“天才”?⑵“微光”如何才能成为“天才的作品”?⑶相信自己,不能因为是“自己的东西”就轻易放弃。⑷“天才的作品”与“人们”的共同之处。⑸如何营造一种社会氛围,让人们保有自己的“微光”。

另外,因为对“微光”有不同的理解,材料便可以有广阔的联想空间。

最后,就是选择角度的问题。这里有两点需要注意:一是选择自己熟悉的角度,一是顾及材料的整体。所谓的“选择一个角度”,是在对材料整体把握的基础上所做的选择。

步骤一:读懂材料

读懂材料是根,只有读懂材料,才可能保证审题立意的正确。而只有真正读懂材料,也才能使得立意更为深刻。

圈出材料中的关键词,并对关键词进行多角度的提问,以求打开并拓展思路,使得文章审确而立意深刻。

1.“心灵的微光”究竟是什么东西?

首先可以对“心灵的微光”加以界定,你认为的“心灵的微光”究竟是什么东西?是灵光乍现的灵感,还是思想的火花?是日常生活的感悟,还是发人深思的哲理?总之,“心灵的微光”以是灵感之光,是思想之光,是智慧之光,是存在之光(以上为纵向分析),也可以是诗意之光,是自由之光,是正义之光,是公正之光(以上为横向分析)……

2.为什么要珍惜自己“心灵的微光”?“心灵的微光”对一个人有什么价值和意义?假如没有了“心灵的微光”,人将会变成怎样的人?将会导致怎样的严重后果?

珍惜自己“心灵的微光”,是一种自信,也是一个人价值所在,表明一个人信仰和追求。

假如没有了“心灵的微光”,人的价值就难以存在,人将不再有追求和理想,社会也会因此而死气沉沉不再前进。

3.珍视自己“心灵的微光”的人(尤其是天才)都取得了哪些成就?举例说明。

天才诗人海子,苹果之父乔布斯,美国导演卡梅隆等等,而无视自己“心灵的微光”的人又是多么失败。

4.为什么天才可以发现、观察、感悟及表达自己“心灵的微光”,而普通人就不能?

因为天才有一个敏锐的心灵,能用心观察和感悟,而普通人恰恰就缺乏一颗敏锐的心灵。

5.怎样才能做到珍视自己“心灵的微光”?

首先要学会认识你自己”,学会自我反省,学会自我审视等。

其次要学会感悟生活,学会体验生活,学会观察生活,学会发现生活等。

最后,既然“心灵的微光”会在天才的作品中出现,而普通人往往将之忽视。那普通人不一定要完全通过审视自我或审视生活来发现“心灵的微光”,还可以通过天才的作品学习天才发现、感悟、表达自己的“心灵的微光”的经验,从而通过审视天才,来学会珍视自己“心灵的微光”。

6.“心灵的微光”就一定要珍惜吗?为什么?

这就需要我们辩证地看待事物,而所谓辨证简单地说就是“合理”。事实上“心灵的微光”也可能是愚昧之光、邪恶之光等。人要善于培育智慧之光、正义之光,摒弃愚昧之光,邪恶之光。孟子曰“我善养吾浩然之气”,此之谓也。

步骤二:整理提炼

整理思考的过程,提炼自己的观点,形成论证的思路,用总论点和分论点的形式表明自己的思路。

在经过一系列的多角度的提问后,我们可以整理一下自己的思考过程,提炼出自己的主要观点,并理清之间的逻辑关系,形成自己的观点。

例如,整理自己的思考,可以得出自己的思考:

人们舍弃自己“心灵的微光”的原因,正是因为人们认为“这是自己的东西”,无足珍贵,这是一种极度不自信、妄目菲薄的表现。既然如此。人要坚守自己“心灵的微光”,最重要的莫过于“相信自己的感觉”,从而“肯定自我的价值”了。人要能有自我意识的觉醒,人要有对自我价值的肯定,人要有坚守“独立之精神及自由之思想”。

步骤三:论点拆分与谋篇布局

在对材料进行多角度提问并深入思考的基础上,梳理自己的思考结果,整理出能代表自己思考结果的数个观点,并且能使得之间有一定的逻辑性,以此列出分论点,并构成议论文写作的框架,谋篇布局的工作就是顺理成章的事情了。

1.人们应该珍惜自己“心灵的微光”。

2.学会从自己的角度,自我反省,自我审视,并观察生活,感悟生活,体验生活。

3.发自每一个人的“心灵的微光”都自有其价值,每一个都有可能成为“天才”,只是他并没有像“天才”一样把自己的想法表达出来,抒发出来。

学生作文原稿

相似的微光

庸人观大师之作,欣喜赞叹之余,心底不免鄙夷,以为并不多么出色,与自己的想法比,也未有如何高绝之处。

大凡听凭微光一闪而逝者,尽皆平庸,又兼自轻自贱,愚不自知,又以为高明。

不论音乐绘画之类诚需技巧的艺术,那一类雕琢无尽也未必尽善的艺术对微光也并不十分重视。单说文学,多少庸才读书时不免自语中暗含轻蔑之意?

“微光”,那一阵思想与灵感的激荡,只要还有感受与思考的能力,就偶得妙手、猝然临之。然而绝大多数人心中自轻,以为些许灵感不值外人一哂;又自以为智慧自尊,便采用茨威格名句:“掩饰一件必然之事的方式便是极力否定它。”

于是,人们对心灵之闪过的微光,珍宝一样闪烁的,难得一遇的思想、灵感,出于自卑遂以为不值一提;但不欲承认,于是极力否认、丢弃,掷于污泥,兼踏上数脚,便得心安——所以果真不值一提。

这样以否定为安慰之后,便有阿Q的伟力,不悔自家无见识,反将丑语诋他人,偶遇展现微光的初出雏辈,就从鼻孔中发一声叹。

可惜善于挖掘微光的天才仿佛矿脉,愈深入越璀璨夺目,摄人心魄,终于思想的微光蔓成燎原之火,刺得抹杀一切心内微光的庸徒争不开眼,只好自认,也是承认“我是虫豸”,呼他者为“天才”“大师”。

但那微光,蔓成冲天火光的微光,确是人人都有的,只是自尊者珍视而拾取,自卑者轻贱而啜弃自己,遂弃之不理。

普鲁斯特写成《追忆似水年华》,寄至巴黎书局,编辑曰:“谁没有想过王公贵族的生活呢?”退稿不谢。待得七卷付梓,贡布雷的马塞尔名震天下,编辑追悔莫及,长叹息曰:“他写出了我们的内心啊!”

所谓天才,大抵从此来。甫一开始,那一点微光并不显眼,与人相同,而多以为平庸——甚至愚钝;但那微光积聚成裘成塔,便惊世骇俗,人人都得以窥见自己所丢弃的物什,大呼“他写出了我们的内心啊!”

然而如兰波所言:“我久已习惯这些幻像,而他们视而不见。”

自卑的庸众视而不见本就坐拥的微光,所以永远是庸众;自尊自信者动摇笔端,便一劳永逸成为天才的一员。

可悲的是,庸众先以为天才写出自己的微光,叹服而后鄙夷,却未尝想过,那些灵感的微光,本就是相似的。

呜呼,哀哉。

伏惟尚飨。

教师评点稿

似曾相识的微光

点评:题目一定把意思说明白一点

(原文)庸人观大师之作,欣喜赞叹之余,心底不免鄙夷,以为并不多么出色,与自己的想法比,也未有如何高绝之处。

大凡听凭微光一闪而逝者,尽皆平庸,又兼自轻自贱,愚不自知,又以为高明。

(修改文)庸人观大师之作,欣喜赞叹之余,心底不免遗憾,是很出色,可是,也曾是自己的想法,因此鄙视;是很高绝,却有自己的影子,因此诋毁。

大凡有微光一闪,却听凭精彩流逝,因此尽皆落入平庸,兼自轻自贱,甚至鄙夷别人,殊不自知,高明与平凡同在。

点评:扣题分析,指出人们观看似曾相识的内容之后的感受

(原文)不论音乐绘画之类诚需技巧的艺术,那一类雕琢无尽也未必尽善的艺术对微光也并不十分重视。单说文学,多少庸才读书时不免自语中暗含轻蔑之意?

“微光”,那一阵思想与灵感的激荡,只要还有感受与思考的能力,就偶得妙手、猝然临之。然而绝大多数人心中自轻,以为些许灵感不值外人一哂;又自以为智慧自尊,便采用茨威格名句:“掩饰一件必然之事的方式便是极力否定它。”

(修改文)不论音乐绘画之类诚需技巧的艺术,那一类雕琢无尽也未必尽善的艺术,对微光也并不十分重视。单说文学,多少庸才读书时不免自语中暗含轻蔑之意?

“微光”,那一阵思想与灵感的激荡,只要还有感受与思考的能力,就偶得妙手、猝然临之。然而绝大多数人心中自轻,以为些许灵感不值外人一哂;又自以为智慧自尊,便采用茨威格名句:“掩饰一件必然之事的方式便是极力否定它。”

点评:举例论述,引用论证,分析人们心理的否定内涵

(原文)于是,人们对心灵之闪过的微光,珍宝一样闪烁的,难得一遇的思想、灵感,出于自卑遂以为不值一提;但不欲承认,于是极力否认、丢弃,掷于污泥,兼踏上数脚,便得心安——所以果真不值一提。

这样以否定为安慰之后,便有阿Q的伟力,不悔自家无见识,反将丑语诋他人,偶遇展现微光的初出雏辈,就从鼻孔中发一声叹。

(修改文)于是,人们对心灵之闪过的微光,珍宝一样闪烁的,难得一遇的思想、灵感,出于自卑遂以为不值一提;但不欲承认,于是极力否认、丢弃,掷于污泥,兼踏上数脚,便得心安——所以果真不值一提。

这样以否定为安慰之后,便有阿Q的伟力,不悔自家无见识,反将丑语诋毁他人,偶遇展现微光的初出雏辈,就从鼻孔中发一声叹。

点评:类比论证,曾经的灵感被抛弃之后的诋毁

(原文)可惜善于挖掘微光的天才仿佛矿脉,愈深入越璀璨夺目,摄人心魄,终于思想的微光蔓成燎原之火,刺得抹杀一切心内微光的庸徒争不开眼,只好自认,也是承认“我是虫豸”,呼他者为“天才”“大师”。

但那微光,蔓成冲天火光的微光,确是人人都有的,只是自尊者珍视而拾取,自卑者轻贱而啜弃自己,遂弃之不理。

(修改文)可惜善于挖掘微光的天才仿佛追寻矿脉,愈深入愈璀璨夺目,摄人心魄,终于思想的微光蔓成燎原之火,刺得抹杀一切心内微光的庸徒争不开眼,只好自认,也是承认“我是虫豸”,呼他人为“天才”“大师”。

但那微光,蔓成冲天火光的微光,确是人人都有的,只是自尊者珍视而拾取,自卑者轻贱而啜弃自己,遂弃之不理。

点评:分析面对精彩的内容,因为丢弃而自叹自哀

(原文)普鲁斯特写成《追忆似水年华》,寄至巴黎书局,编辑曰:“谁没有想过王公贵族的生活呢?”退稿不谢。待得七卷付梓,贡布雷的马塞尔名震天下,编辑追悔莫及,长叹息曰:“他写出了我们的内心啊!”

所谓天才,大抵从此来。甫一开始,那一点微光并不显眼,与人相同,而多以为平庸——甚至愚钝;但那微光积聚成裘成塔,便惊世骇俗,人人都得以窥见自己所丢弃的物什,大呼“他写出了我们的内心啊!”

然而如兰波所言:“我久已习惯这些幻像,而他们视而不见。”

(修改文)普鲁斯特写成《追忆似水年华》,寄至巴黎书局,编辑曰:“谁没有想过王公贵族的生活呢?”退稿不谢。待得七卷付梓,贡布雷的马塞尔名震天下,编辑追悔莫及,长叹息曰:“他写出了我们的内心啊!”

所谓天才,大抵从此来。甫一开始,那一点微光并不显眼,与人相同,而多以为平庸——甚至愚钝;但那微光积聚成裘成塔,便惊世骇俗,人人都得以窥见自己所丢弃的物什,大呼“他写出了我们的内心啊!”

然而如兰波所言:“我久已习惯这些幻像,而他们视而不见。”

点评:举例论证,精彩难识

(原文)自卑的庸众视而不见本就坐拥的微光,所以永远是庸众;自尊自信者动摇笔端,便一劳永逸成为天才的一员。

可悲的是,庸众先以为天才写出自己的微光,叹服而后鄙夷,却未尝想过,那些灵感的微光,本就是相似的。

呜呼,哀哉。

伏惟尚飨。

(修改文)自卑的庸众视而不见本就坐拥的微光,所以永远是庸众;自尊自信者动摇笔端,便一劳永逸成为天才的一员。

可悲的是,庸众先以为天才写出自己的微光,叹服而后鄙夷,却未尝想过,那些灵感的微光,本就是出自积累和挖掘,多了富了,自就会成为经典。

呜呼,哀哉。

伏惟尚飨。

点评:结尾描绘庸众虽然有微光,却被自己抛弃的悲哀

作文总评:

这是一篇杂感之类的议论文。作者笔带感情,满含讥讽,分析指出庸众虽然曾经心灵富有精彩的微光,却被自己轻易抛弃,阅读、观看别人的东西,虽然有赞叹,也有鄙视,因为有不少的内容,曾经出现在自己的心灵之间。他们忘记了积累,更少有挖掘,流于自叹而已。

文章的优点,笔带感情,论述富有讥讽。

不足之处,自造一些词语,语言突兀,难懂。因为流于感情,所以缺少理智分析。

按照70分制,原文可以打55分。

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