2008江苏高考满分作文：好奇心六

好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗 心 。 有一种 好奇心 在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看 砍头节目 的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q 革命 的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为 好奇 罢了， 心 却是失去了的。这样的 好奇 ，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在 铁屋子 一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的 好奇心 ，那么没有，也罢。 那么放眼世界呢？这样的 好奇而无心 也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的 好奇心 似乎成了 赤子同心 的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。 试问：真正的好奇心又为何物呢？ 真正的好奇心需要观察。 一花一世界，一叶一乾坤 ，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为 神奇 。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。 真正的好奇心需要思考。如果 我们头上的灿烂星空 是供我们观察的无限舞台，那么， 我们心中的道德法则 则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言， 思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。 如果没有这种 灵魂在场 之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出 万有引力 的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。 真正的好奇心不是 猎奇 ，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去 发掘 别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。 有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严 《哈姆雷特》中有言： 身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。 也许，正因为有了真的 好奇心 在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。 更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。 [简评] 这是一篇规范的议论文。今年也很难得。作者立意深刻，有独立见解。议论层层递进，逻辑性强。用例鲜活、到位，能有力地支持自己的中心论点。文章活泼洒脱，不干巴巴地说教。今后的高三学生，应从中得到启发。