荆轲刺秦王改写作文

荆轲刺秦王改写作文 荆轲的事迹 精品文档 荆轲刺秦王改写作文 荆轲的事迹 刺秦——荆轲篇 一个无尽的话题，一个不朽的神话，荆轲激动了我们两千年也困扰了我们两千年，血性了我们两千年也迷茫了我们两千年，而当我真要面对一个具体的荆轲事实的荆轲的时候，一个巨大的疑问便始终萦绕在我的胸中，挥之不去，排遣不开，解答不了。 荆轲是英雄么，荆轲是真英雄么，是我们中华民族的应该标榜的真英雄么，是需要我们如此这般大加推崇、极力宣扬、热情朝圣、顶礼膜拜的真英雄么。 我这直接而尖锐的拷问和追问，是否会敏感地触痛中华文化血脉里积淀恒久的那点完美和神圣，是否会认为我罪恶地怀有名声与功利的目的对传统意义上的英雄与正义进行居心叵测地否定与解构。 荆轲真是受宠，活该荆轲走红。 但我无奈的还是要说，固执的还是要问，不是燕太子丹复仇心切丧失理智，逼荆轲行刺秦王，荆轲能那么受宠那么走红么, 不是田光误以为荆轲剑术精到武艺超强以死相托，把刺秦的意义推到了极致把荆轲逼上了绝顶，荆轲能那么受宠那么走红么, 不是樊於期义薄云天自献头颅演绎了信义的感人和悲壮，荆轲能那么受宠那么走红么,不是高渐离易水河畔一曲 1 / 28 精品文档 击筑而歌悲壮千古绝响的送别，荆轲能那么受宠那么走红么, 如果荆轲行刺的不是威震天下千古一帝的秦始皇，荆轲能那么受宠那么走红么,, 还有，他行刺秦始皇，我们现在来评价，是否有着积极的历史价值和进步的文化意义，是否具备刺客的人文内含和行刺的把握能力, 他究竟是名副其实的剑客游侠还是徒有虚名的小混混,他如果代表了一个民族的壮美、崇高、正义与进步，那么秦始皇的意义何在, 那么现在来让我们进入历史的荆轲。 我们知道司马迁说荆轲喜欢读书和击剑，至于他书读到什么程度和剑击到什么分上，他没交代。这就先给我们留下了第一个历史悬念。 接着司马迁给我们讲了他游历生涯中的两个故事，先是荆轲到了山西榆次这个地方，和先秦名士兼剑客的盖聂谈论剑术，不知荆轲怎么就惹恼了盖聂，盖聂向荆轲瞪了眼睛，荆轲就悄无声息地走开了。有人劝盖聂把荆轲叫回来，盖聂说我刚才与他谈论剑术，他的见解不足称道，初级阶段，不上档次，或许他就根本不懂。你们去看看他去哪了，不过我觉得在这种情况下，他最明智的选择就是离开。派去找荆轲的人回来说，荆轲已经驾车离开榆次了。盖聂说，怎么样，他那水平，能不离开;我刚才向他瞪眼睛，他明白我目光中的含意。这是司马迁留给我们的第二个历史悬念。 2 / 28 精品文档 荆轲离开榆次，到了邯郸，遇到了剑坛高手鲁句践，俩人在一起下棋，鲁句践举手投足间，闪射出无形的刀光剑影和深厚内力，杀气逼人，乱了手脚和阵脚的荆轲就慌张得不会支招了，几步臭棋一下，鲁句践忍无可忍，愤怒地对荆轲大声呵斥。荆轲再次悄无声息地走了。这是司马迁留给我们的第三个历史悬念。 荆轲是卫国人，那是一个小国家，我也承认荆轲的确是练过剑的，但我们和他自己都不知道他的剑术究竟练到了何等程度。他曾经用剑术去游说卫元君，卫元君没用他。也许荆轲的剑术实在很差，那个卫元君就根本没有看上;当然也不排除荆轲的剑术很精，那个卫元君就根本没有看懂。但世间真正一流的武功高手好像大多都是身怀绝技而深藏不露的吧。这是司马迁留给我们的第四个历史悬念。 浅薄却自信的荆轲这时就到了燕国，终于不再与人论剑了，也不再与人下棋了。想必他 现在是仿佛知道了自己不过是卫国的井中之蛙，不知外面世界的天高地厚博大精深，他的那点本事实在是拿不出手来与人一比高下的。荆轲从妄自尊大一跌而为妄自菲薄，就和一个杀狗的热火朝天地混在了一起，当然我们知道他也认识了那个擅长击筑的高渐离。据说他们几乎每天都在一起喝酒，喝到半醉时，高渐离击筑，荆轲就类似耍酒疯似地和着拍节唱歌，旁若无人醉态百出，因此那歌声也未必好听，那 3 / 28 精品文档 形象也未必好看。我觉得荆轲是以一种堕落的方式在进行着某种无奈无聊的排遣、发泄和自慰。疯狂过后，他们就在一起哭，这种哭，是酒精的作用，还是表达心灵深处侠士愤世嫉俗的情怀与忧患，不得而知。这是司马迁留给我们的第五个历史悬念。 在秦国做人质的燕太子丹易服毁面逃回燕国。回来后，全部生命的力量凝聚成一个仇恨的思想，就是报复秦王。为此，他专门去请教他的老师鞠武，老师将秦国与天下大势进行了分析，劝说丹不能因为在秦受了欺负和侮辱而生怨恨，以至以此为要领决意要对秦王实施报复。这不符合客观实际，几乎是痴心妄想。果然要报仇的话，那你让我深入思考一下。老师的这话其实是面对仇恨的丹带有同情的难以说出的委婉打发和拒绝。 丹的仇恨不排除是国恨，也不排除是私愤，我们知道秦王嬴政出生在赵国，与当时在赵国做人质的丹经常在一起玩耍，两个患难少年朋友结下了纯洁的友谊。而世事难料，政转眼做了秦王，气吞山河欲霸天下;丹不仅不是王，偏偏还要了他去秦国做了政的人质，而且政对他十分不好，甚至有些恶劣。这极大的不平等以及近乎残忍的人生际遇成为活生生的现实，让实在有点狭隘的丹的心理彻底失衡极端倾斜了。在一次次消磨掉人性中的理智、原宥、忍耐、坚持的成分后，现在就只剩下一种东西，那就是烈焰般灸灼的仇恨。 4 / 28 精品文档 所以丹的复仇目的单一，不存更多的高尚大义。除此之外，丹对秦嬴政如此仇恨，我们还能给他找出什么理由做出什么解释呢。这是司马迁留给我们的第六个历史悬念。 还在老师深入思考一下的时候，樊於期在与安平君叛国之后逃亡到了燕国，寻求政治避难，丹收留了他。但这绝对是个十分严重而棘手的问题，老师对丹说，无论樊将军如何申张正义豪狭英雄，但他是秦国的叛臣。在收留他之前，燕国尚存一点生的希望，收留他之后，燕国就彻底没法解救了。别说是我这般平庸者，就是管仲、晏婴还世，怕是也没办法了。你现在急需做一件事情，就是抓紧把樊将军送到匈奴那儿去，不给秦王一点借口，然后再作其它长远的计划和打算。丹一听就急了，说首先我肯定不会送樊将军走;再就是复仇秦王肯定不能做什么长远的计划和打算，我片刻也不能等了。老师立即沉下脸来，说明明行动危险还要求得平安，明明酿造祸患还要求得祥福;结怨深厚而又计划浅薄，弱小无力而又复仇心切，你见过把鸿毛放在炉火上是什么情景和结果么。请原谅，我无计可施无能为力，你去找田光先生吧，他智谋深远，看他有什么办法。老师的这话其实是面对仇恨的丹再次带有无奈的难以说出的委婉打发和拒绝。一个冷静清醒，一个利令智昏;一个睿智明晰，一个幼稚浅薄，对于一个失去理性分析、智性判断、人性本真的人来说，老师知道他讲什么也都没用了。那么是否可以说，丹刺秦王从一开 5 / 28 精品文档 始就错了。这是司马迁留给我们的第七个历史悬念。 丹见到了田光，躬身倒退着走为他引路，用膝盖跪在地上为他擦拭坐席，主题单一而明确。田光说你找错人了，骏马在年轻强壮的时候，迅如雷电，一日千里;骏马在暮年衰老的时候，晚景凄凉，毛驴不如。太子兴许是听到了年轻强壮时的田光，而不知道几乎耗尽生命精力现在的田光，我已经无能也无力图谋大事服务国家了。你去找荆轲，他豪侠仗义，看他有什么办法。没想到田光对面前这个仇恨失控的丹也做了委婉的打发和拒绝。 丹一定是看到了田光谨慎含蓄的推辞，在田光起身告辞的时候，丹生了某种担心，告诫田光，说刚才说的都是国家大事，先生能替我保守秘密。田光对丹笑了一下，然后弯腰驼背做出风烛残年的样子就去了荆轲那里，把刚才与丹的秘密谈话告诉了荆轲，建议荆轲去拜访一下太子。说刚才我从太子那出来的时候，太子特别叮嘱我让我替他保守秘密，而我一到你这，就把这国家的秘密泄露给你了。太子一句无意的告诫，其实是把田光逼上了非自杀不能 的境地。因为谁能保证丹报复秦王一定成功，稍有差错和闪失，就会首先怀疑我田光泄露了机密，追究到我田光的头上。不仅大冤大屈，失了一生清白，还得要死。你去拜访太子的时候，你就告诉他说，我田光已经死了，并以死的方式向他证明秘密不会泄露了。荆轲刚想阻止，田光已将锋利 6 / 28 精品文档 的剑刃刺破了自己的喉咙，荆轲深刻记下了死亡瞬间田光的那张没有任何表情的脸。 这一剑，刺得如此绝情决绝，无辜把没有任何一点精神预示与准备的荆轲一下给推向了历史未知的绝顶。这迅疾到来又过去了的意外情况，这不及思考业已发生的惊恐一幕，让荆轲蒙了，整整一天没有一点知觉。 而后，他去见了太子丹。 丹听说田光自尽了，立即得出田光自尽所传达出的两个意义，一是事情已成绝密;二是他推荐来的这个荆轲的重要程度。所以丹一上来就痛心疾首地向荆轲备诉天下形势，直截了当向荆轲提出要他肩负起时代的大任接受燕国庄严的托付去无尚光荣地完成刺杀秦王的历史使命。荆轲这时才知道了他为什么要来见太子丹了。 刺杀秦始皇, 这太子丹真会开玩笑，秦始皇是谁，秦始皇是这时代一个巨大的概念，一座巍峨的高峰，一方庞然大物，一世至尊的王者～就我,刺杀他,荆轲觉得眼前这个充满仇恨的燕国太子不是太轻率就是太轻狂了;不是太发烧就是太弱智了。荆轲突然间再次失去了知觉，木然机械地说我不行、我不行。丹一下就跪在了荆轲面前，叩头长拜不起。荆轲还是木然机械地说我不行、我不行。然而行与不行都在此一时的现场情景氛围中成了铁定的事实，荆轲是怎么也推脱不开了。因此， 7 / 28 精品文档 是否可以说，荆轲在刺秦王的问题上完全是被迫的，被逼的，被动的。这是司马迁留给我们的第八个历史悬念。 我们把这八大历史悬念暂且悬念在历史里，现在进入荆轲刺秦王的那个实在让我们无数次大失所望的过程和结果。 我们知道，在荆轲被迫、被逼、被动接受了这历史的承载和托付之后，丹步步紧逼，没给他任何一点反悔的机会。丹先是拜荆轲为上卿，住进了上等豪华公馆，然后丹每天亲临公馆，送去高级食品的供奉，再献上珍奇玩物，配备车马随从，更有一大批不知从哪儿弄来的妖娆妩媚风流风骚的娘儿们任他心情舒畅遂心所欲。 这一来，荆轲觉得自己是再也没有退路了，荆轲这才开始有了一个刺客的心态和状态。他反复设计了各种刺杀秦王的方案，一次次自我肯定，又一次次自我否定。刺杀秦王首先是要接近秦王，怎么接近，趁他出行，突然杀出，那能行么,趁他睡觉，实施暗杀，那能行么,趁他上朝，拼个你死我活，那能行么,,最后他想到了一个人，樊於期;想到了一个方法，献地图。 这下面的故事我们都知道了。 可以肯定，荆轲设计的刺杀方案是智慧的，精到的，也是可行的。按他的想法，那就是用秦悬赏千金并万户封邑要得到的樊於期的人头和燕地督亢的地图进献给秦王，再把一把浸了剧毒的匕首藏在地图中;先以此接近秦王，然后在秦 8 / 28 精品文档 王打开地图时，迅速抓起那把匕首，不待迟疑，闪电般刺向秦王的心脏～这之后就是幸福地亲眼看着倒在血泊中痛苦抽搐的秦王慢慢死去，惊天地泣鬼神地大笑一声，毅然决然再把匕首闪电般插进自己的心脏，让历史记下那一时刻他荆轲的英勇和壮烈。 后来的事实是樊於期就把自己的头颅给了荆轲，用了一个匣子密封了起来;一把据说是天下最锋利的匕首也让丹寻到了，那把匕首是赵国徐夫人的精制私藏，浸了剧毒，竟用了真人先做了试验，只流出了一 丝血，那个倒霉的人就死了。丹又给荆轲准备了齐全的行装，还挑选了一个十三岁就杀过人的那个类乎地痞流氓的秦舞阳给荆轲做助手。 荆轲不走，丹就催他，这是丹第三次催他。第一次催他，荆轲说要一个秦王相信的东西，譬如樊将军的头颅;第二次催他，荆轲说要一把天下最锋利的凶器，譬如赵国徐夫人的匕首;第三次催他，荆轲说是要等一个人一块去。 什么人，不知道。 当然是不是真等一个一块去的什么人，也不知道。 有人推测是荆轲对丹派了秦舞阳这样的小混混做助手，一是看不起，不愿与其为伍;二是看不上，不想与其合作。这也只是推测。再催，荆轲就恼了，说太子这样催逼是什么意思，一去不回的人，是无能之辈～况且就一个荆轲，去刺 9 / 28 精品文档 杀当今天下最伟大的王;就一把匕首，去完成六国军队都不能做到的事业，你设身处地地想过么,如果太子真认为我行动迟缓了，那现在就辞别吧～ 这是一次激昂、激越天地的壮丽送行，这是一次激情、激扬千古的壮烈辞别，送行的人们都穿戴着白色的衣帽，踏着深沉凝重的步履，将英雄荆轲送到易水边上，一番隆重的祭祀仪式之后，高渐离为之击筑一曲，再次渲染烘托了辞别的苍烈和悲壮，荆轲和而歌之—— 风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还,, 歌罢，荆轲转身，上了车子，大义凛然，向西，绝尘而去。 秦王在咸阳宫接见了作为燕国使者的荆轲，秦王那天很高兴，着意穿了上朝的礼服，按最高规格安排了九位礼宾司仪的隆重接见仪式。荆轲手里捧着的是装着樊於期头颅的匣子，秦舞阳手里捧着的是装着燕地督亢地图的匣子，在这肃穆庄严千钧一发的时刻，我们知道那个类乎地痞流氓的秦舞阳刚走到宫殿的台阶下面，脸就吓白了，引起了在场大臣们的注意和怀疑。荆轲解释，说不好意思，他是北方边远蛮夷地区的人，没见过这样的宏大场面，更没见过大王，所以胆怯害怕，原谅他，让他完成他的使命。秦王就让荆轲直接把他手中匣子里的地图一起拿上来就行了。 10 / 28 精品文档 荆轲就拿过匣子,,呈上匣子,,打开匣子,,他尽可能地控制住自己的激动，先让秦王看了一眼樊於期的头颅，再把地图轻轻地取出来，双手奉上，献于秦王。 秦王异常兴奋，潇洒大度地把那地图置于案几，徐徐展开，最后那把匕首就露了出来，赫然醒目，荆轲毅然决然，迅疾抓起匕首，面向秦王刺去。荆轲当时是左手抓住秦王衣服的袖子，右手拿起了匕首刺向秦王。 没有刺到。 秦王第一个本能反应就是抽身跳了起来，瞬间的一股勇力，竟让荆轲把他衣服的袖子扯断了。 秦王第二个本能反应就是去抽自己身上的剑，剑太长，剑鞘紧，心又慌，情势急，剑竟是一时间怎么也抽不出来，荆轲上前紧追，秦王就绕着柱子边躲边跑边拔剑。而那帮大臣们对这个突发事件开始没有反应过来;待反应过来时，又不知如何是好。原因是秦的制度规定，侍从和大臣在宫中一律禁止携带武器。担任警卫的倒有武器，但规定没有大王的命令任何人不得上殿。只是规定没说像现在遇到紧急情况下该怎么办，这让大臣们心急如焚又束手无策，最多后来上来了几个人手脚并用扭打荆轲，还有那个秦宫的医官叫夏无且的，一急，用了他 的药袋子投向荆轲。 11 / 28 精品文档 那场面是很混乱的。 就在这时不知是谁喊了当惊世界殊的一句话:大王，负剑～ 就是让秦王把剑竖起来，从脊背的上方把剑抽出来。 这是历史性关键的一个提醒，秦王听见了，边跑边把剑推到后背，寒光一闪，剑拔了出来，一剑下去，就斩断了荆轲的左腿，荆轲扑打跑动着的身体像瞬间被突然折断了一样，匍然倒地，奋力将手中匕首向秦王投掷过去，没有投中，——也肯定不能投中。说那把匕首飞也似地扎在了铜柱子上，溅出耀眼火花，已经不太可能，故也不太可信。 如果故事到这里嘎然而止，我们当对荆轲有英雄无尽的回味，画蛇添足的是司马迁竟让已被秦王砍了八剑的荆轲叉开两腿，靠在铜柱子上先是大笑，然后大骂，画蛇添足地让荆轲说了一句让所有荆轲的“粉丝”们无地自容了两千年的话，荆轲说，事情之所以不成功，是因为我想活捉你。 可怜的荆轲，注定他不是一名职业杀手，他实在是在被逼被迫被动的情况下不得已而为之，其结果也可想而知了，他不该如此受宠。时间早已让历史离开了刺秦的现场，我们便有了许多自由的假设和假想，故而固执地认为荆轲不是真正的杀手，因为真正的杀手在那种短距离的对决中，可以把秦王杀死一百次，易如反掌—— 12 / 28 精品文档 譬如，在图穷匕首现之瞬间迅疾握起那把利器刺向毫无准备的秦王，对于职业杀手来说一定不成问题; 譬如，在绕着柱子追撵时，稍有一些刺客身手的人都会有无数机会与可能让张慌失措的秦王第二次死去; 譬如，秦王情急中拔不出剑来留下多少破绽和空当，既是一般如秦舞阳者，也都可能形成绝杀; 譬如，在秦王拔出剑来胡乱挥舞砍杀时，作为职业杀手会很简单地避过闪开，怎会轻易地让秦王连砍八剑，乃至尚有可能上前夺过那把剑来对孤立无援的秦王反戈一击; 譬如，最后将那把匕首奋力一投刺中秦王对于职业杀手来说应该是一件并不困难的基本身手和功夫,, 如此说来，荆轲真是太受宠了，我们不能为他的受宠找到理由;只有关于英雄崇高意义上的巨大疑问始终萦绕在我们的胸中，挥之不去，排遣不开，解答不了。也许，他只是我们精神纬度指向的一个符号，没人去在意它的前因后果和具体过程了。所以，我们真诚地感谢荆轲，他以自己的生命和热血丰富了中华伟大而厚重的人文历史。 荆轲知识点 一、 通假字 秦王必说见臣 说，通“悦”，,,è，高兴。 使工以药淬火 淬，通“粹”，;,ì，淬火，烧刃使红，渍于水中。 日以尽矣 以，通“已”，已经。 13 / 28 精品文档 而燕国见陵之耻除矣 陵，通“凌”，凌辱。 今日往而不反者 反，通“返”。 请辞决矣 决，通“诀”，诀别。 燕王诚振怖大王之威 振，通“震”，震慑。 故振慑 同上。 设九宾 宾，通“傧”，傧相 ,ī, ,,à,ɡ ，迎宾赞礼的人。傧，旧读,ì,。 图穷而匕首见 见，通“现”。 荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”。 秦武阳奉地图匣 同上。 奉之 同上。 14 以其所奉药囊提轲 同上。 15卒起不意 卒，通“猝”，;ù，仓促，突然。 16 卒惶急无以击轲 同上。 17卒惶急不知所为 同上。 18 秦王还柱而走， 还，通“环”，绕。 二、 重点文言实词释义 12个 亲 今行而无信，则秦未可亲也 动词，亲近，接近。 深 秦之遇将军，可谓深矣 形容词，刻毒。 解 可以解燕国之患 动词，解除，解救。 教 乃今得闻教 名词，指教，,,à,。 敢 人不敢与忤视 动词，有勇气做，敢于。 14 / 28 精品文档 还 壮士一去兮不复还 动词，回来。 还 秦王还柱而走 动词，通“环”，绕。 资 持千金之资币物 名词，资财、钱物。 振 燕王诚振怖大王之威 动词，通“震”，害怕，恐惧。 图 图穷匕首见 名词，地图。 室 拔剑，剑长，操其室 名词，剑梢。 诏 非有诏得不上 名词，皇帝下的命令，诏书。 被 秦王复击轲，被八创 动词，遭受。 三、词类活用 进兵北略地 方位名词作状语，向北。 函封之 名词作状语，用匣子。 前为谢曰 方位名词作动词，走上前。 樊於期乃前曰 方位名词活用为动词，走上前。 左右既前 同上。 其人居远 形容词活用作名词，远方。 使使以闻大王 动词使动用法，使,,听到。 太子迟之 形容词意动用法，以,,为迟。 发尽上指冠 名词作状语，向上。 群臣怪之 形容词意动用法，以,,为怪。 箕踞以骂曰 名词作状语，象簸箕一样。 秦兵旦暮渡易水 名词作状语，马上。 15 / 28 精品文档 乃欲以生劫之 形容词作状语，活着。 四、 古今异义词 仰天太息流涕 古义:眼泪。今义:鼻涕。 樊将军以穷困来归丹 古义:走投无路，陷于困境。今义:生活贫困，经济困难。 丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义:品德高尚之人，此指樊将军。今义:年长之人。 将军岂有意乎 古义:有心意，此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。 秦之遇将军，可谓深矣 遇:古义:对待。今义:遇到，碰以。深:古义:刻毒，今义:有深度，与“浅”相对。 于是太子预求天下之利匕首 古义:在这时，今义;表顺承关系或另提一事。 终已不顾 古义:不回头。今义:不照顾，不考虑不顾忌。 左右乃曰 古义:皇帝周围的侍卫人员。今义:表两种方向;或表大体范围;有时亦有控制之义。 今有一言，可以解燕国之患 古义:可以用它来，为“可以之”的省略。今义:表可能、能够、许可。 秦王购之金千斤 金:古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义:特指黄金。 16 / 28 精品文档 五、 常见文言句式 1、判断句 此臣日夜切齿拊心也 今日往而不反者，竖子也 仆所以留才，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之,, 2、 省略句 秦王购之 以 金千斤 省略介词“以” 取之 以 百金 省略介词“以” 欲与 之 俱 往 省略介词宾语和谓语 待吾客与 之 俱 往 同上 皆 穿 白衣冠以送之 省略谓语 其人居远未来，而为 之 留待 省略介词宾语 嘉为 之 先言于秦王曰 同上 乃 穿 朝服，设九宾 省略谓语 见燕使者 于 咸阳宫 省略介词 群臣侍 于 殿上者，不得持尺兵 省略介词 献 于 秦王 省略介词 比 于 诸侯之列 省略介词 而 按 秦法,, 根据文意省略 皆陈 于 殿下 省略介词 3、 被动句 17 / 28 精品文档 父母宗族，皆为戮没 燕国见陵之耻除矣 4、 倒装句 常痛于骨髓 介宾短语后置 嘉为先言于秦王 介宾短语后置 燕王拜送于庭 介宾短语后置 使毕使于前 介宾短语后置 太子及宾客知其事者 定语后置 群臣侍殿上者 定语后置 秦王购之 以 金千斤，邑万家 介宾短语后置，数量词作定语后置 5、固定结构 臣乃得有以报太子 “有以”，意为:有用来,,的办法 而卒惶急无以击轲 “无以”，意为:没有用来,,的办法 将奈何 表疑问，怎么,,。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同。 荆轲有所待 意为:有,,的人 东西 。“所”后常跟动词组成 “所”字结构，作“有”的宾语。 将军岂有意乎 表反问，是否,,呢。 荆卿岂无意哉 表反问，难道,,吗。 仆所以留者 复音虚词“所以”常引出表原因、手段等 18 / 28 精品文档 的分句，译为:,,的原因。 事所以不成者,, 同上。 六、成语典故 切齿拊心:语出本文，又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。 一去不复返: 语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢《黄鹤楼》诗:“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” 发上指冠:语出《庄子?盗跖》:“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目，发尽上指冠”暗引此语。亦作怒发冲冠。 图穷匕首见:语出本文。比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。 无可奈何:语出本文。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。 悲歌击筑:亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。 变徵之声:语出《史记?刺客列传》:“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。徵，古代五声之一，读,,ǐ。 烛之武知识点 一、通假字 19 / 28 精品文档 1今老矣，无能为也已 2共其乏困 3夫晋，何厌之有 4若不阙秦，将焉取之 5秦伯说，与郑人盟 6失其所与，不知 二、古今异义 1贰于楚也 古:从属二主，动词; 今:“二”的大写，数词。 2若舍郑以为东道主 古:东方道路上的主人;今:泛指设宴请客的主人。 3行李之往来，共其乏困 古:使者，出使的人; 今:指外出之人随身携带的物品。 4微夫人之力不及此 古:那个人; 今:尊称一般人的妻子。 三、词类活用 名词活用 1.名词作状语 ?夜缒而出 ?朝济而夕设版焉 ?既东封郑 2.名词作动词 20 / 28 精品文档 ?晋军函陵 / 秦军汜南 ?与郑人盟 3.名词的使动与意动 ?既东封郑 ?阙秦以利晋 ?越国以鄙远 动词的活用 1.动词作名词 且君尝为晋君赐矣 2.动词的使动 ?若不阙秦 ?若亡郑而有益于君 ?烛之武退秦师 形容词的活用 1.形容词作名词 ?越国以鄙远 ?臣之壮也 ?今老矣 ?共其乏困 2.形容词作动词 因人之力而敝之，不仁 邻之厚，君之薄也 21 / 28 精品文档 数词活用 且贰于楚也 四、一词多义 重要实词: 1.贰 ?“二”的大写。 ?副职 ?不专一 ?离心，背叛 ?再，重复。 ?从属二主。 2.鄙 ?边邑，边远的地方 ?庸俗，鄙陋。 ?看不起，轻视。 3.许 ?准许 ?答应，听从 ?赞同 ?约数 ?表处所 4.阙 ?què 古代宫殿前两边的高建筑物。 ?què 城楼 22 / 28 精品文档 ?què 皇宫，引申为朝廷 ?quē 通“缺” ，缺少，空缺 ?quē，缺点，过错 ?jué侵损，削减。 ?jué 挖掘 5.微 ?细小，轻微 ?衰败 ?卑贱 ?幽微，精妙。 微言大义 ?隐蔽，不显露。见微知著 ?假如没有。 6.敝 ?坏，破旧。 ?谦词 敝人 ?疲惫 ?损害，衰败。 重要虚词 1.以 ?以其无礼于晋 ?敢以烦执事 ?越国以鄙远 ?焉用亡郑以陪邻, 23 / 28 精品文档 ?若舍郑以为东道主 2.而 ?今急而求子 ?夜缒而出 ?若亡郑而有利于君 ?朝济而夕设版焉。 3.焉 ?子亦有不利焉。 ?焉用亡郑以陪邻, ?若不阙秦，将焉取之 ?且焉置土石 ?以俟夫观人风者得焉 ?永之人争奔走焉 ?朝济而夕设版焉 4.其 ?行李之往来，共其乏困 ?越国以鄙远，君知其难也 ?失其所与，不知 ?吾其还也 5之 ?子犯请击之 ?是寡人之过也 24 / 28 精品文档 ?臣之壮也 ?夫晋，何厌之有 ?辍耕之垄上 五、特殊句式 判断句 1.是寡人之过也 2因人之力而敝之，不仁 / 失其所与，不知 / 以乱 易整，不武 倒装句 1宾语前置句 夫晋，何厌之有 2状语后置 ? 以其无礼于晋 ? 若亡郑而有益于君 ? 佚之狐言于郑伯 省略句 1.省主语 ?许君焦、瑕 ?辞曰:“臣之壮也，犹不如人;,,” ?夜缒而出 ?许之 ?使杞子、逢孙、扬孙戍之 2省宾语 25 / 28 精品文档 ? 敢以烦执事 ? 若舍郑以为东道主 3省介词 晋军函陵，秦军汜南 六、固定句式 夫晋，何厌之有 七、课外自己补充一词多义:“之、夫、以、而、焉、其、若、说、辞、鄙、微”。 写荆轲的作文 荆轲 萧萧兮易水寒，壮士一去兮不“风 复还” 漉漉雪雨，秦世恍兮。眺望函谷关外那漫漶恣肆的黄川土壑，我突然想起了荆轲，两千年前那位著名的死士。 你本是齐国人，后迁居卫国，喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，但没有得到任用。此后秦国攻打卫国，你来到燕国，跟那里一位屠狗者和善于击筑的高渐离很投合。你喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴奋之时，高渐离击筑，你就随着筑曲在街 市上唱歌，以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人。逐渐与高渐离成为知己。 幸运的是，你与有才学的隐士田光先生相识，田光知你并非一个平庸的人，当燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人时，他向太子丹举荐了你。 燕太子丹将刺杀秦王的大任委托与你，并且恳请你 26 / 28 精品文档 不要谦让推辞，于是你被尊为上卿，住上等的宾馆。太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车骑之类，你被太子丹的诚意感动，决定刺杀秦王。 “萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊”易水河畔，高渐离击筑为你送行，双手翻飞间琴音喷涌而出，你也随之歌唱。高渐离的唱和是你一 生最大的安慰，也是你最当之无愧的荣誉。你凄怜地一笑，谢谢你，好兄弟～是时候了。是兑现对太子丹的誓言的时候了。 那一天，你像一枚一去不返的箭镞，镇定地迈上弓弦，握紧剑柄，手掌结满霜花。夕阳西下，缟绫飞卷，你修长的身影像一脉苇叶在风中远去， 朝那个预先埋伏好的结局逼近。 黄土、皑雪、白草?? 从易水河到咸阳宫，每一寸都写满了乡愁和忧郁。那种无人能代的横空出世的孤独，那种“我不去，谁去,”的剑客的豪迈。 咸阳宫的大殿，是你的刑场，你被秦王击中，用尽最后一丝力气将匕首掷向秦王，却最终偏离了方向。你的身体顺着铜柱缓缓滑下，旋即仰天长笑，张开两腿像 簸箕一样坐在地上痛骂秦王。最终被冲上来的侍卫杀死了。 ”至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。”你死了，但除了死亡，还有世人对你的的感动和钦佩。你让“荆轲”这两个普通的汉字成为了一个万世流芳的美学碑 27 / 28 精品文档 爱心，但是他们错了。爱心定生命中最不可缺少的元素。 智者知道这个秘密，所以只专心地寻找爱心。但是其它人并不知道，因此总是绕着外面漫无目标地寻寻觅觅。 怎样才能拥有爱心呢? 不管透过多先进的技术都无法得到，因为爱心并不是物品。爱心不受人类思想和理智的约东，反而是思想和理智必须服从于爱心。 为了拥有爱心，首先应该了解爱心不是一种情感，而是一个真实的个体。爱心是 “一个人”!是一个活生生、实实在在的灵魂!当爱心在我们心中觉醒的那一天，幸福和一切美好的事物都会跟着来临。 如何让爱心降临呢? 首先应该相信爱心的存在因为爱心用爱心去爱。 28 / 28