2018年全国卷二高考满分作文已流出 快收藏吧
逃出经验的囚笼莫罗有言:“我们是自己经历的囚徒”。因此,我们常常把自己习惯的事情,当做理所当然,奉为至理。以个体的价值而论,若你生活在等级森严,皇权至高无上的时代,做一个顺遂的臣民,就是你一生唯一的选择;若你生在贫瘠愚昧的中国,难保你不是鲁迅笔下,一个麻木冷酷的看客;若你从小就生在清规戒律威严的宗教国家,你或许根本无法接受世俗生活的散漫和自由。经验的囚笼,制约了生命的可能,那些被经验束缚的个体,只能看到自己想看的世界,带着过往的枷锁,回避了世界的真实。然而,生身为人,我们有一种骨子里的懒惰,以过往的经验去认识世界,这世界看起来,似乎就简单的多。“弹痕多的地方,就多加防护”、“马云没上重点大学,一样能做首富”“直播能赚千万,读书顶个鸟用”……我们以经验,总结出粗糙的结论,在偏狭的认知下,与事实的真相,失之交臂,越走越远。可是,总有一些人,他们努力挣脱经验的洞穴,拼尽全力,也要去看看真实世界的鸟语花香。公元前四世纪,亚里士多德在《物理学》中提到:“物体下落的快慢是不一样的。”尽管今天,我们都知道,这是个谬误。可人类却整整等待了两千年,才由意大利青年伽利略,登上比萨斜塔,丢下两个重量不等的铁球,发现它们同时落地,才将这个理论证伪。若亚里士多德泉下有知,想必会欣慰而笑。因为两千年前,正是他亲口说过:“吾爱吾师,吾更爱真理”。不做经验的囚徒,不做过往知识的奴隶,才让不同时代的人类,朝着真理,更坚实地迈进。行笔于此,我比之前的任何一刻,都更家懂得苏格拉底的教诲:“我唯一知道的就是自己一无所知”,不是一句礼貌的谦逊,而是唯有将过往的经验归零,才能更全面的理解未知的世界。于是,我听到庄子“蝶梦庄周”的疑惑,即便是可触可感的现实,也无法证明不是一场虚幻的梦境;于是,我看到郭嵩焘《使西记程》的坚定,抛下天朝上国的迷梦,勇敢的去传播现代文明的价值!人是过往经历的囚徒,是以往知识的奴隶,是文化惯性的随从,可总有一些人,他们打破经验的囚笼,在历史上开天辟地、另立宗派。在他们身上有一个共同特点——“大胆假设,小心求证”。没有什么,先天就是理所应当!(都告诉你要打破经验的囚笼了,这样扯淡的题目你还相信~)本文作者 高老师 展开剩余内容