和谐与发展为话题作文

03 301133 和谐的力量是无穷的。班集体拥有了和谐，就拥有了团结之美；失去了和谐，就失去了希望。家庭拥有了和谐，就拥 有了温馨之美；失去了和谐，就失去了安宁。社会拥有了和 谐，就拥有了繁荣之美；失去了和谐，就失去了发展和进步。 大自然拥有了和谐，就拥有了活力之美；失去了和谐，就失 去了生机? 请以“和谐之美”为话题，结合自己的认识和体验，写一篇文章。 1.审题要准。这个题目要紧紧围绕“和谐之美”来思考。既要写出和谐，更要从中发掘“美”，把“和谐”和“美”有机结合 起来，如果只是“和谐”而没有“美”，会影响主题的全面和深 刻。如《正视历史，共铸和谐社会》就用古今中外的典型材 料，从历史的角度写出了社会的和谐之美。 调构思创新。可以从不同角度来体现创新，如《正视历史，共铸和谐社会》，以“德国和日本对二战历史的不同态度”为 内容构思，其立意就比一般文章高出一筹。 3.构思要巧。在考场上用几百字写“和谐之美”有一定难度，要获得高分更难，有了好材料，更要巧妙构思。考场作文要 尽量避免一般化，以创新获胜，具体方法很多，关键在灵活 运用。如《和谐之家令人醉》，以“家与环境的和谐”“家中布 局的和谐”“家与自然的和谐”三个小标题来突出主旨，这确 实不失为一种巧妙构思，这也是获得满分的主要原因。 4.文体要明。不管写成哪种文体，都要入格。从阅卷情况看，有些考生就把命题中的提示性语言罗列出来，加上一些 政治课本上的语言，简单地阐述一番。即看不出是散文，又 看不出像议论文，这样“四不像”的文章很难得高分。满分作 文多数是以某一表达方式为主，兼有多种表达方式等，这样 对某一文体来说是入格的，符合文体要求的，又不拘泥于某 一文体的表达而活泼灵活。 5.语言要美。主题是“和谐之美”，文章语言更要美。考场作文的语言美并不在于词句多华丽，主要在准确表情达意， 当然能恰当而灵活地运用修辞手法，仿用名言警句，用创新 的语言等也是不可忽略的。如《和谐之家令人醉》深情地给 我们描述梦想，营造一种“人和自然环境和谐地融为一体”的 意境。文章的语言朴实、真诚而又隽永，感染力特强自然能 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这就是和谐。——题记 让和谐走进心灵，让自然更美丽：田园里麦浪滚滚，香飘四溢；山坡上绿树相 衬，五彩斑斓；水石潭边，青树翠蔓，蒙络摇缀；梅雨潭边，柳浪轻拂，黄莺对答。放眼望去，清澈的秋水与宽广的 蓝天交融为美丽的一线。好一幅和谐的自然画卷！宁静中蕴 含生机，动态中流露安谧！ 让和谐走进心灵，让百姓安乐。在“将相和”的故事中，如果没有蔺相如的宽容忍让，没有廉颇甘愿以大将之身负荆请 罪，哪会有将相同心、各展所长的千古美谈？古往今来，从 宋朝的秦桧陷害忠良到近代的国民革命时期的“府院之争”， 多少人为了名利拼个你死我活。面对外敌入侵和人民百姓的 水深火热毫不动容，不懂相让，不懂和谐，影响的又何止一 人一事？ 让和谐走进心灵，让集体更温馨。大家齐心协力，团结一致，融洽相处，不然怎么会有运动会上阵阵热烈的掌声和声 声响亮的助威声？又怎能获得“先进班集体”的荣誉称号 呢？灰心丧气时，有同学亲切的鼓励；成功时，有朋友真诚 的祝贺。因为和谐，我们彼此都是亮丽的风景线，会带给大 家温馨舒适的感觉。怎能让勾心斗角的心灵破坏了这美好的景致呢？ 让和谐走进心灵，让世界五彩斑斓。清晨薄雾笼罩大地，听着清洁工沙沙的扫地声、商贩们的各种吆喝声；看着学生 们三三两两手牵手快乐地走向学校的情形、上班族匆匆忙忙 赶去上班的身影，谁都会蓦然感动。感动于这些有着音符般 动听的和谐！ 和谐其实是美丽的一种更高境界，它能够平和心境，净化心灵，让人由浮躁变转载于:www.zaIdian.cOM 朋友，在你心中永远保持“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的秋景图吧！你的生活定会美不胜收。 点评小善于捕捉生活中打动人心的细节，以自己独特的眼光去发掘其中蕴含的“和谐之美”——大自然的和谐，美 在宁静与动态的统一；人与人的和谐，美在人心的宽容和忍 让；集体的和谐，美在齐心协力；社会的和谐，美在安宁祥 和。从不同的角度，由表入里地诠释了主题——让和谐走进 心灵，生活定会美不胜收。语言基本功也不错，描写景色， 语言优美灵动；概述故事，语言简洁凝练；揭示主题，水到 渠成。前后照应，结构完整。 操场平旷，校舍俨然，树木葱茏，花草含情，在这环境幽雅的校园里，有谁不希望人与人之间更加融洽和谐呢？你 看，教室里，学生时而凝神静听老师的教诲；时而为了一个 问题，师生之间、同学之间展开一场唇枪舌战；时而为了一 个感人的故事，师生共同垂泪。你看，操场上，运动会正在 火爆进行中。一个个生龙活虎的剪影、一声声声嘶力竭的呐 喊助威、一场场异常激烈的强手争霸戏，正在演绎一首活泼 欢快的《青春进行曲》。你看，寝室里，某个同学生病了， 同学们忙前忙后，端水送药；老师跑上跑下，嘘寒问暖。一 双双援助之手搭起了同学之间友谊的桥梁，一句句关切的话 语破译了彼此心灵的密码。在这和谐的校园中，为了培育祖 国的花朵，老师之间互相请教，共同提高。一个微笑，一份 诚恳，一份理解支持，都会增进老师们的感情。为了班集体 的荣誉，同学们在各种竞赛中互相鼓励，齐心协力，增强了 班集体的凝聚力。这就是一种和谐，一种充满生机、充满关 爱和激励的校园和谐之美。 和谐的家庭是孩子的开心的乐园、父母的温馨的港湾、老人宁静的天堂。在这样的家庭里，老人和孩子是臭味相投的 顽童，父母和孩子是无话不谈的好朋友。在老人孤独寂寞、 有病有痛的时候，有孙辈开心的逗乐，有子女忙碌的孝顺；在父母辛苦劳累的时候，有老人的理解支持，有孩子的懂事 关心；在孩子迷惘的时候，有祖辈的耐心开导，有父母的悉 心指教。夫妻之间的恩恩爱爱、家人之间的和和美美，不正 是一种和睦安宁的和谐之美吗？ 曾几何时，战争的阴霾弥漫原本应该阳光灿烂的天空。我们痛心的看到，在伊拉克的广袤土地上，原本应该是工厂林 立的大地，却被星罗棋布的弹坑所代替；那些原本应该是天 真活泼的儿童，此时却衣不蔽体地睁大无辜的双眼，可怜巴 巴地伸出双手，祈求一点果腹的食物。曾几何时，恐怖分子 制造了震惊世界的“9?11”灾难。当人们在电视上看到客机呼 啸着一头扎进世贸大厦的时候，有谁不感到阵阵地心悸呢？ 人们双手合十在祈祷，祈祷苍天还给人们一个和谐安宁的世 界。是啊，当天空不再有阴霾，当大地不再有硝烟，当江河 不再有浊流的时候，人们就可以在明媚的阳光下，在青山绿 水旁，抬头仰望鸽子在天空自由地掠过。不再为衣食而烦忧， 不再为战争而受难，不再为恐怖袭击而担惊受怕。”闲看云 卷云舒，静听花开花落。”这是一种多么和谐安宁的境界！ 学校因为和谐，才有充满生机的校园环境；家庭因为和谐，才会有和睦安宁的生活；社会因为和谐，才能自由和平地发 点评这是一篇主题明确，线索清晰，结构完整，内容充实的考场作文，题目鲜明地提示内容和主题，三个小标题 从学校、家庭到社会，层次清晰地从不同角度来表达主题， 这也是思维的活跃性的表现。全文虽然没有华丽词藻，但朴 实的语言表达和谐之美比较吻合。另外，文章的取材广泛显 现出的知识面广而使文章有深度 他深深地弯腰，就在这一刻，他的双膝弯曲了，沉重地跪在青白色的大理石板上。 这一天，天色晦暗闷沉，毫无一丝阳光。波兰人民眼里凝着泪水，愤怒地接待敌国总理的来访。面对巨大的犹太人被 屠杀的历史纪念碑，勃兰特还是跪下了。这双膝，凝聚着千 万犹太人的鲜血；这双膝，凝聚着波兰人民的悲伤，这双膝， 凝聚着时代和谐的进程。 勃兰特本不该跪下，但他为那些本该跪下而没有跪下的纳粹分子跪下了。 这是一代政治家为了和谐世界向被侵略国 人民真诚的歉意。修好东欧，从这和谐一跪开始。 张纯如，一位美籍华人女作家。她那深沉的笑靥使每一位认识她的人记忆犹 这一位弱女子以她那纤弱的肩膀扛起了整个民族的责任。为了揭开南京大屠杀的真实面纱，她往返于中国、日本、德 国，搜集了大量证据。她以强烈的民族责任感汇集成《南京 屠杀——被遗忘得大屠杀》一书，严厉控诉了日本侵略军在 中国犯下的滔天罪行。 小泉纯一郎不断参拜靖国神社，日本右翼分子修改历史教科书?这一系列荒谬之举是日本企图否认历史，埋没对东亚 地区人民的侵略，企图复活军国主义的行为。 日本当局，你们难道没有注视到罪恶的历史仍在杀人吗？为何你们不以实际行动向亚洲人民赎罪呢？ 德国人民能够以华沙之跪来修复东欧，促进社会的和谐发展，而你们却一味地想复活军国主义！请不要再做出伤害亚 洲人民感情的事吧！ 正视历史，是华沙之跪的真诚；正视历史，是张纯如的责任感；正视历史，是中日友好的前提。那矗立在金色阳光下， 闪烁着美丽光彩的大门不正是因正视历史而开启的和谐之 点评正视历史，共铸和谐，世界才能铸剑为犁。这不仅是小在文中体现出的观点，更是世界人民共同的心愿。文 章选取三个历史事件，极富代表性，从不同角度诠释了主题。 这也体现了小开阔的视野，深邃的思想。本文高屋建瓴的立 意，是取得高分的关键。采用板块式“分——总”的结构，使 文章条例清楚，不蔓不枝。语言叙议结合，干净利落，结尾 的排比句用词准确又有气势。是一篇难得的考场佳作！ 几丛翠绿的竹子，中间隐藏着一座两层的竹楼，上面用结实的竹子做成的蝶形的栏杆。那便是我充满和谐韵味的家。 站在栏杆前，一丛竹子正面向我。清晨，捧一本书，静静聆听竹叶的耳语和“珍珠”下落的音乐。等到太阳暖暖的光芒 柔柔地洒向大地时，竹叶便牵着风的手摇摇晃晃的来同我嬉 戏。风中还渗入了竹的清香。木地板上投下了斑驳的影儿。 有时，还会有一两只小鸟藏躲在竹叶间，用宛的歌声为我歌 唱。到了傍晚，夕阳西沉，我便一边听着悠扬的音乐 一边 欣赏夕阳的美景。我用心享受着这家与环境的和谐。 家中布局的和谐10 沿着走廊向左拐，顺着扶梯走下去，听着拖鞋踏过地板的嚓嚓声，真像古典音乐一般。扶梯尾部有一个造型别致的竹 制大花瓶，里面，时常插着我从外面采摘的野菊花、玫瑰等 许多不知名儿的小野花。客厅里放着一张小木桌，几把椅子， 一台电视机，一台小型电扇?最重要的是在餐桌旁边还放了 一个大玻璃缸，里面养着许多红的、黄的、白的、蓝的、金 黄色的小鱼儿，两株水草压 在许多雨花石下面。闲了，看看鱼儿的世界，任心和鱼儿一起畅游其中.玻璃缸上方有一扇窗，阳光也可以到达这个生 机盎然的水下乐园。我精心呵护着这家中布局的和谐。 走出小楼，眼睛便情不自禁地移向那片绿绿的爬山虎。它们在小楼旁肆无忌惮地生长着，随着风，起着浪。一层又一 层，一浪接一浪。在前面不远处，一条银带子由南往北淙淙 而去。里面有许多小鱼、小虾，石头也十分光滑。岸边生长 着几棵柳树，婀娜多姿的身材，纤细娇嫩的柳枝，从水面轻 拂而过，惹得清水顿生粼光。我醉心迷恋着这家与大自然的 和谐。 我喜欢独居，但也喜欢老朋友来玩，我会用最真诚的心和她们交谈，和他们并肩坐在河边，听风语，看夕阳，陶醉那 迷人的和谐? 满分理由若在一个有阳光的午后，躺在古朴的竹椅上，11 晒着暖暖的太阳，读着这篇颇有韵味的散文，读者很容易就 走进了精心营造的意境之中。可见写作此文时并不是在刻意 作文，而是在深情地给我们描述她的梦想，一种“人和自然 环境和谐地融为一体”的意境。文章的语言正如内心一样： 朴实、真诚而又隽永！从结构上看，文章以“家与环境的和 谐”“家中布局的和谐”“家与自然的和谐”三个小标题来突出 题目“和谐之家令人醉”不失为一种巧妙构思。 黄昏漫步，惊逢一片萋萋绵延的芒草花田。原本轻盈的脚步，不知如何跨出下一步。 铮然闪现的芒草花田，在我的眼前无拘无束地茂密着，一束一束地向上生长，在斜阳下显得一片迷离。 一阵风徐徐吹来，一排排地向下倒去。原本以为会倾倒于地面上，却只惊起了几只欢快的小鸟。多美的芒草花田，那 些轻轻的、晶莹的柳絮花，在枝头小心翼翼地开放着。也许 就在前一晚，不知谁说了一个笑话，逗笑了它。 这样的一个季节，这样的一片花。我分明感受到了一种活力，看到了一种美。 绿叶相互拥挤着，却又不乏整齐，层 层叠叠，配合得那样有序。那是一种和谐，一种和谐的美。 我不得不停下脚步，生怕打扰了这一片芒草花。驻足，观赏， 令人赏心悦目。 12 此时，如果有人在花丛中，也绝不会发现那些极高的芒草阴蔽着大自然的秘密。想要去探寻，却不知从哪儿进入。芒 草花的生命在我眼前跳跃着，而我的脚印也能在田边停留。 或许正应了那句“可远观而不可亵玩焉”吧！ 夕阳从容地下落，一个人连通了两个世界。芒草花让我的眼睛目眩神迷。也许让我神迷的还有这一片花草的生命。 它们的生命是那样的光辉，在这块自由的土地上自由地开放，让我偶然遇见并深深地震撼。一种和谐的美在荡漾，或 羡慕或惊叹，灵魂像被洗涤了一般，生命再一次让我感到了 幸福。 无论是萋萋绵延的芒草花田，还是我作为一个路人的津津乐道，都是在与美完美地契合。芒草花所表现出来的和谐， 在我心上留下了一个完美的投影。我害怕自己打扰了这一片 将美丽展现得淋漓尽致的花儿们，我也害怕生命无法真正地 诠释最美的意境。 生命就这样反反复复地出现在我们面前，那些华美的震撼，以及芒草花田所表 国家正在努力建设和谐社会，强调人与人、人与社会、人与自然的和谐发展，何不以和谐为话题，于是仿照 2004 13 年上海市高考作文题形式，拟出了下面的题目： 请以“和谐”为话题写一篇文章，题目自拟，字数不少于800 字，不能写成诗歌。 何谓和谐？七个音符谱写出一首动听的乐曲，叫和谐；七种不同的颜色描绘成一幅幅动人的画卷，叫和谐；工农兵 学商组成一个相互依存的社会，叫和谐；人和自然互相协调 共同发展，叫和谐。 “贵和”的重要性“礼之用，和为贵”，“一年之计在于春，一家之计在于和”，“和则两利，斗则两伤”，“和气生财”，“家 和万事兴”。中医讲“和”利于身体健康，居家过日子讲“和”， 则“家和万事兴”，民族讲“和”，利于民族团结。 廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果；国与国之间 的“和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导 原则。 在认真审题的基础上，力求选择一个恰当的角度，拟定一个中心论点，展开论述。可以采用以下几种结构方式： 先揭示和谐的含义，一般采用排比句的形式，列举多个领域和谐的具体表现，如解题中所说。然后揭示和谐的重 14 要性，最后谈如何达到和谐，例如和谐的前提有尊重、平等、 法制等 正反对比着写，可以在阐释和谐的概念、重要性、原因和后果等方面对照着写 首先确定所要表达的范围，如家庭、社会、人与自然等，截取一个片段或几个片段铺叙成文。必须向学生讲明白，记 叙类的文章要特别注意结构精巧设置、细节刻画的运用和语 言的形象生动。 例如，可以这样设计一个情节：在镇年度表彰大会上，化工厂厂长正在作经验总结汇报，全体与会者都用一种羡慕的 眼光看着他，正当他慷慨陈词的时候，手机响了，一接，一 脸惊恐，跟县领导请示之后，匆匆离开了。与会者议论纷纷， 一脸狐疑。另一个场景，化工厂门前聚集着群情激愤的村民， 他们你一言我一语的讲着化工厂给他们带来的危害，并要讨 个说法，这位厂长立即向县委作了反映，县长很快给他发来 了一则短信：要与环境和谐发展！ 几十年前，地球是一个活跃着生命的精灵，这里有美妙15 的大气层，有冷暖适宜的气候，有清新湿润的空气，鸟兽鱼 虫上演着自由的生活，花草树木散发着醉人的芳香，那浓浓 的绿荫给人以抚慰和舒畅?可以说，这便是人与自然之间的 和谐篇章了。 然而，随着经济的日益发展，人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。黑烟笼罩的天空中不 见了鹰击长空的雄姿，污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身 影，与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪，各种现代化的机 械争着吵着要主宰这个世界。 终于有一天，大自然负荷不了如此的伤害，他发怒了。于是，气候变异，水土流失，温室效应，臭氧层空洞，水资源 短缺，沙尘暴，非典等接踵而至。人类终于领略了它的报复， 于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。 所幸的是，已经有一些明智的国家政府和人民，在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。 于是有人提出了要对自然资源珍惜，要使人与自然达成和 谐，要走可持续发展的道路。其实，两千多年前韩非子就给 人类留下了“不涸泽而渔，不焚林而猎”的古训，用到今天这 个生态危机四伏的社会，它更是要警钟长鸣不绝于耳。它告 诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利 用都要持长远的有所保留的态度。因为自然和人类一样是个 有限的生命体，而不是取之不尽用之不竭的！ 16 和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔；和谐是汽车那提供动力的发动机；没有了它，人类再 也无法奔驰；和谐是帆船那种伸展的白矾；没有了它，人类 再也无法冲浪。所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美 丽的家园。 “天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美 丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友 情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光?” 时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新 回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦 蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融 入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴 在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自 然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很 幸福。 现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲 切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁 17 月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充 满荆棘和坎坷的。 在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐， 此时已悄然根植于自己的心中。 而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢 娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真 真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问 候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸 福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远 方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。 鲜花，因有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润；天空，因有了白云的打扫，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的 拥吻，才显得平和、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会， 乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进， 共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗？…… 18 请以“和谐与发展”为话题，写一篇不少于800字的文章。 要求：所写的内容必须在话题范围内。文体自选。题目自拟。立意自定。不得少于800 字。不得抄袭。 这是一个关系型话题作文。“和谐”即“配合得适当和匀称”，和谐与发展互为因果、相辅相成。 写此作文，我们可以有三种基本的立意：和谐促发展，只有和谐才能可持续发展；共同发展创造和谐，只有各方 面充分的发展才能形成和谐的局面，和谐是发展的目标； 和谐和发展互相促进、相辅相成，我们要和谐、也要发展或 要发展、也要和谐。 写作的范围可选个人、家庭、社会、国家、国际关系等方面：对个人而言，可从生活、学习、工作、健康等方面去谈； 对一个家庭而言，可从父慈子孝、夫妻和睦、各尽其责等方 面去谈；对社会和国家而言，可从农民工待遇、社会保险、 再就业、教育不公平、东西部差异、城乡差异、调和干群关 系、科教兴国、人与社会、人与环境、人与自然等方面去 谈；……“和谐与发展”是当今时代的一个大课题，可以见人 见智。对我们中学生而言，可根据自己的认识，结合自己的 实际，从自己和身边的人或事上去寻找着陆点。观点与时俱 进，叙述力求真切生动，议论力求辩证深入，讲究文采。 文体不限，考生可选擅长的议论文、散文、寓言、书信、19 电视栏目主持、辩论记录、人物专访等文体形式，但不宜瞎 编故事、逆向唱反调求新等。 和谐是十六大报告中反复出现的词汇，如促进人与自然的和谐，使社会更加和谐，努力形成全体人民 各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面，巩固和发展 民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面，推动多种 力量和谐并存，保持国际社会的稳定等。所有这些和谐 ，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。 者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的 和谐； 和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然 之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。 多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性 的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是 说，和谐是把杂多导致统一、不协调导致协调。 我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的和合。古人解释，和是 以他平他，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括 20 和生、和处、和顺、和洽等。人们常说的 和为贵、政通人和、家和万事兴等等，就是这一人 文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝， 中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六 大报告强调实现人与人、 人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优 美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的 大好局面。 和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。 我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了 人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改 善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自 然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施， 既要金山银山，更要绿水青山已成为一种眼光和境界， 但存方寸地，留与子孙耕已成为一种理念和追求。 建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新 月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得 机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主 21 动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、 各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上 下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共 奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志， 拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华 民族的伟大复兴增添新力量。 和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他 们能平和共同做的事情就是和谐。 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着 急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你 回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到 了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人 与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路 不拾遗”。 宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调 的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年 提出“可 持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大 小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后 代就难以为继了。 因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。 和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和 谐事业有所作为。 正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不 断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。 又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以 和谐是动态的。23 和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我 们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。 构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵， 提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状 态、高尚的道德情操。 文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立全体人民有共同的理想和信念， 共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和 力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社 会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、 各得其所而又和谐相处”。 构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人 民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是 一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行 为和发展方向。用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精 神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋 的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社 会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一 24 代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以 马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱 的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导 全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健 康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的 事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。 传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同 的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。 文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设 不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文 化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化 传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是 本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一 切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史 糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新 创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、 形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中 不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。 诚信友爱是和谐社会的道德基础25 诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提 出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段 的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重 要内容，具有十分重要的现实意义。 社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐 发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道 德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的 和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会 生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使 社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构 筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成 功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作 共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚 信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有 极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力， 使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严， 体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如 果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来 的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系 26 统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和 活力，富有浪漫和温馨。 尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但 对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相 对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和 防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的 社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正 缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映 了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同 类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水 平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精 神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。 传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。 现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且 也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供 质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发 展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为 27 人民服务。 现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会 的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆 脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利 义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约 意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意 义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成 员要以诚相待、相互包容、尊重个性。 上学期期末考试作文话题就是“和谐”。当时我还不知 道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自 己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社 会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓 “和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不 妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗？过了个年， “和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出 了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只 考了60 多分。 也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片 的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。 和谐是什么？如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠28 的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝 没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗？而一个社会要追求和 谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点 “批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那 样，大家一起“恭颂太平盛世”（今年春晚的春联里就要我们 这么做）。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制 地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩； 为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心 （我指的是 03 年的非典，有人证实他身边就有一人死于非 典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”）。一所学校要追求 和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的 班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们 对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成 风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提 出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊！ 近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民 主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样 一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的 中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些 问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。 近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老29 资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐 的词汇”，他说“政府怎能?抓大放小?、银行岂能?嫌贫爱富?、 不可?牺 国家正在努力建设和谐社会，强调人与人、人与社会、人与自然的和谐发展，何不以和谐为话题，于是仿照 2004 请以“和谐”为话题写一篇文章，题目自拟，字数不少于800 字，不能写成诗歌。 二解题 何谓和谐？七个音符谱写出一首动听的乐曲，叫和谐；七种不同的颜色描绘成一幅幅动人的画卷，叫和谐；工农兵学 商组成一个相互依存的社会，叫和谐；人和自然互相协调共 同发展，叫和谐。 “贵和”的重要性“礼之用，和为贵”，“一年之计在于春，一家之计在于和”，“和则两利，斗则两伤”，“和气生财”，“家 和万事兴”。中医讲“和”利于身体健康，居家过日子讲“和”， 则“家和万事兴”，民族讲“和”，利于民族团结。 廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果；国与国之间的 30 “和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导原 在认真审题的基础上，力求选择一个恰当的角度，拟定一个中心论点，展开论述。可以采用以下几种结构方式： 先揭示和谐的含义，一般采用排比句的形式，列举多个领域和谐的具体表现，如解题中所说。然后揭示和谐的重要 性，最后谈如何达到和谐，例如和谐的前提有尊重、平等、 法制等 先从反面举例，然后揭示不和谐的危害，指出和谐的重要 正反对比着写，可以在阐释和谐的概念、重要性、原因和后果等方面对照着写 首先确定所要表达的范围，如家庭、社会、人与自然等，截取一个片段或几个片段铺叙成文。必须向学生讲明白，记 叙类的文章要特别注意结构精巧设置、细节刻画的运用和语 言的形象生动。 例如，可以这样设计一个情节：在镇年度表彰大会上，化工厂厂长正在作经验总结汇报，全体与会者都用一种羡慕的 眼光看着他，正当他慷慨陈词的时候，手机响了，一接，一 脸惊恐，跟县领导请示之后，匆匆离开了。与会者议论纷纷， 一脸狐疑。另一个场景，化工厂门前聚集着群情激愤的村民， 31 他们你一言我一语的讲着化工厂给他们带来的危害，并要讨 个说法，这位厂长立即向县委作了反映，县长很快给他发来 了一则短信：要与环境和谐发展！ 四佳作欣赏