王后备考:2019年广州市一测语文作文题审题立意图解
王后教你迎战语文高考
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文题
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,共享天伦之乐。
大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。
二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。
三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了个当地的姑娘,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。
顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩色的,诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家族观念充满好奇。
顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
一、文题简析
与2018年高考语文全国卷I卷的作文题相似,这是一道典型的“主题先行+材料组合+任务驱动”式新材料作文题。所不同的是:首先,该题通过情境化的材料组合方式把多则材料整合为一个整体,具体的做法是通过春节(一个特殊的时间节点)在老宅(一个特殊的地点)的家族聚会和混血儿Peter(顾念祖)的网上留言把丰富的材料整合进一个情境;其次,该题把重大主题(传承与创新、固守与开拓、家国情怀与世界视野)隐含在一个家族三个支系四代人的人生经历和职业选择之后,融合到以顾念祖为代表的每一个个体对家族观念、传统文化的感受和认知过程之中。三支四代、时空交汇、由表及里的复杂性特点对考生的阅读素养和思维水平提出了很高的要求,而以小见大、由点到面的切身性特点又让考生有话可说、有情可诉、有理可陈。
作为一道“主题先行+材料组合+任务驱动”式新材料作文题,该题的“主题”十分明确,那就是“中国家族文化”,但这里的中国家族文化不是静态、纯学理意义上的概念或观念,而是鲜活地、生动地呈现在每一个个体的人与家族、与家国甚至与世界的关系中,通过引导语中的“每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展”和材料中三支四代的简短人生故事可见。而该题的“材料”简而言之即顾氏家族三支四代的简要人生故事加上春节团聚和念祖留言的情境,顾氏家族的故事不是孤立的,正如引导语中所言:“顾氏家族是无数中国家族的缩影”。最后,该题的“任务”为帮助顾念祖理解中国的家族文化,以作为顾念祖留言阅读者的考生本人的身份,回应顾念祖的留言,即以顾念祖为写作对象来完成这一写作任务。身份即本人,不用虚拟和代入;对象为18岁的顾念祖,考生的同龄人。这样的任务设计保证考生能够进行真实的话语表达和对话交流。需要注意的是,“理解中国的家族文化”中的“理解”一词,既包含对中国家族文化的阐释上,又不应局限于此,好的立意应该进一步强调作为新时代的青年人理应继往开来,传承和发扬中国家族文化。
二、材料解读
本文题中的“材料”包括三则材料和两种情境。
材料一为大太爷爷一家的故事,体现四代人在职业选择上的传承与发展,大太爷爷一家用影像记录时代变化,在对老宅、故土和传统生活方式(四代同堂)的坚守中与时俱进地拓展业务。
材料二为二太爷爷一家的故事,体现四代人在家国情怀上的传承与发展,从保家卫国到投身国家建设再到维护世界和平,二太爷爷一家以青春热血和昂扬姿态演绎时代风云,书写家国主题。
材料三为三太爷爷一家的故事,体现四代人在走向世界或文化选择上的传承与发展,三太爷爷一家走出国门拥抱世界,以不畏艰苦的开拓精神和文化选择上的融合取向回应时代脉动,同时通过“念祖”的名字寄托家国深情,表达文化寻根的内在诉求。
情境一为今年的春节团聚,情境二为顾念祖的网上留言。这里的“家族成员”“亲情”“祖辈画像”和“家族历次团聚”等概念体现的是对血缘亲情的重视,“春节”“老宅”和“顾念祖”的名字等体现的是对传承和传统的重视。
三、审题立意
“主题先行+材料组合+任务驱动”式新材料作文题审题立意的关键在于找到关联点,包括材料与材料之间的关联(纵向和横向)、主题与材料之间的关联、任务与主题之间和与材料之间的关联。该题的关联点不难找出,因为顾氏家族三支四代的故事,正是中国家族文化最典型最生动的个例。通过对顾氏家族三支四代故事材料的解读来阐释中国家族文化,(并进而就传承和发展中国家族文化这一点上与顾念祖对话并共勉),便是本文的写作内容。在材料解读的基础上审题立意,可以用以下几种方式把主题、材料和任务关联起来。
(一)三支关联立意
这是绝大多数考生可能采用的关联方式,其中如“家族者,当以国为骨”“家族者,当以承为血”“家族者,当以聚为脉”的三个分论点和“中国家族文化”紧密关联,三个分论点之间也表现出很强的关联性,而且巧妙地以人的身体暗喻家族,思维极其缜密,立意十分准确。
采用这种关联方式时,出现了单支关联立意,即谈中国家族文化,但只关联顾氏家族三个支系中的一支,其中以关联二太爷爷一家者为多。也存在两支关联立意的情况。
(二)四代关联立意
这一种关联方式考生较少采用,但存在不少单代关联立意的作文,如谈家族文化,专门以太爷爷一代三兄弟如何应对战乱为分论点。偶有采用四代关联立意的作文,容易出现因为Hold不住四个时代而遗漏一代两代和对时代特征把握不准确如把太爷爷一代说成辛亥革命时代的问题。
(三)相同点关联立意
这种立意方式提取三则材料的共同信息,如上,大太爷爷、二太爷爷、三太爷爷三家在体现“传承与发展”的中国家族文化特征上是相同的,所不同的是:大太爷爷家的传承与发展表现在职业选择上,二太爷爷家的传承与发展表现在家国情怀上,三太爷爷家的传承与发展表现在走向世界或文化融入的过程中。所以,这种立意方式可以用“传承与发展”来统摄三则材料。
相同点关联立意要求更高的思维水平和驾驭能力,不少优秀作文都采用了这种关联立意的方式,其中有传承和发张两方面并重的,有偏重传承方面的,作者用传承解读三则材料:产业的传承,是生活的结果(材料一)。精神的传承,是家国情怀的表达(材料二)。根源的传承,在于血液中无法改变的记号——亲情(材料三)。也有偏重发展方面的:中国科技与经济的发展(材料一)、与国家共同发展(材料二)、赴美国发展(材料三)。
相同点关联立意中的“相同点”可以有多种,只要在材料中有迹可循就都是合理的。如用“时代”来关联,大太爷爷一家用影像记录时代变化,二太爷爷一家以热血演绎时代风云,三太爷爷一家凭开拓回应时代脉动。
还有用“纽带”来关联的,由此得出三个分论点:家族的纽带,有着跨越时间的力量(材料一)。家族的纽带,同样能够跨越遥远的空间距离(材料三)。家族的纽带,连接着国家和个人(材料二)。
还有如用“念祖”的名字来关联的,并由此得出三个分论点:念祖先、念祖业、念祖国。
(四)冲突点关联立意
在材料解读部分,我们对三则材料和两种情境中与“中国家族文化”有关的信息作了提取,可以发现其中有不少相同点,可以据此立意;但同时也有矛盾冲突点,能否发现矛盾冲突点并以此立意,对考生的思辨能力提出了很高的要求。如下图所示:
四、篇章结构
因为四代关联立意需要考生具备较丰厚的历史知识积淀和较独特的文本解读视野,而冲突点关联立意需要考生有较强大的辩证思维和关联思维能力,所以这两种立意在考场上极为少见。三支关联立意和相同点关联立意以及由此形成的篇章比较多见,其结构方式大多如下:
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仰视读书的少年,俯首成长的万物。我是王后,在语文的世界和教育的视界,期待与你相伴同行。
广州语文教研 王惠(博士后)