生存与生活的话题作文

指导选材A亲身经历的事（独处时，危险时，难关时） 学会了独立生存的本领，得到锻炼的勇气，对以后生活的帮助，令人刻骨 2、直接用事情作题目，如《林中遇险》《家中自救》《午夜惊魂》《火灾现场救护》 （议论引入运用名言引入）引出“我”曾经经历过的?一次惊心动魂的事 二、回忆叙述那件学会生存的事情（A可按时间顺序写B 按事情发展的顺序写） 交待四要素时间：（那是我上几年级时，季节、早、 描写：地方（周围环境描写），人物：“我”和? 起因3刚开始 后来（高潮入险情）突然出现“我”心里活动，怎么做 （求生的办法） 三、概括全文，这次经历的启示?（揭示中心，与学会生存中心联系起来议论） 直到现在，想起那惊险的一幕，我仍然心惊胆颤。这件事像警钟一样时刻敲醒我们：万事不能冲动逞强，人在危险 时候一定要保持冷静，学会自救，学会保护自己，才能安全 脱险，保全自己的性命。 夏天游泳池中惊险的一幕深深地印在我的脑海中。它让明白了：遇到危险的时候，不能慌乱，要沉着冷静，寻找 救助的方法。这样才能达到自救和自我保护的目的。 这件事像警钟一样，提醒了我不能逞强、冒险。同时，还让我深刻地感受到了：遇到危险的关头，一定要沉着冷静， 要运用平时了解的知识，从危险中自救，这样才能安全脱险。 逃过了被马蜂蜇的危险，却掉到了池塘里，险些丢了小命，现在想起这件事来，还有些后怕。 亲眼目睹了这场火灾，我受益非浅：生活中处处要小心谨慎，发现隐患要及时消除，防患于未然。以后，我要看 直到现在，想起那惊险的一幕，我仍然心惊胆颤。这件事像警钟一样时刻敲醒我们：万事不能冲动逞强，人在危 险时候一定要保持冷静，学会自救，学会保护自己，才能安 全脱险，保全自己的性命。 经历了这件事情，我也反思：在以后的生活中，不管遇到什么困难，我们都要学会沉着冷静，随机应变，积极开 动自己的大脑，用在生活中积累的经验和知识来使自己化险 为夷，转危为安。 从密林迷路这件事，我吸取了一个教训：在陌生的环境中，一定不能横冲直撞。同时也懂得了一个道理：在任何 时候都要保持冷静，并要用自己掌握的知识保护自己，学会 自救，寻求他人的帮助。 第一次迷路让我知道了许多：做事要细心，遇到坏人要冷静，要及时拨打110 人的一生中，有很多第一次，如第一次走路，第一次上学，第一次写作业，第一次考试，第一次迷路?而让我印象 最深的是第一次旅途迷路。 学会生存，就是要增强我们的生存意识，提高生存能力，珍爱自己生命和他人的生命，以适应社会生活的发展和 在遇到一些偶发事件、危险以及灾难时，对于那些会生存、勇敢的人来说，他们能够冷静对待，寻找最佳机会。 我就曾经经历过一个人独处，自己照顾自己的事情。 学会生存是每人必须学会的一种本领。在遇到偶发事件、危险以及灾难时，我们不能惊慌，要沉住气，随机应变， 使自己化险为夷，转危为安。我就曾经经历过这样的事，让 我有深刻的体会。 生存说大是面对生命危险时的求生；说小就是一个人独处时会合理安排，照顾自己。不论是大还是小，它都需要 人们有一定的求生技巧和本领。我就曾经有过一样一次刻骨 铭心的求生经历。 生命对于每个人来说，都只有一次，可见生命非常珍贵。因此我们要珍爱生命，学会生存，学会自我保护。以前， 在电视里，杂志上常常看到什么绑架案，抢劫案，都觉得这 跟自己遥不可及。可自从一年前我亲身经历的一件事，把我 原来的那些单纯的想法都否定了，生活中也潜在许多危险。 说到生存，也许就觉得可笑，生存不就是每天的生活吗？有什么可担心的，那你就大错特错了。人生无常，只怕 万一。我就曾经有过这样的亲身经历。 10虽然我们现在生存的环境似乎非常太平，但是事实上 天灾人祸都可能在我们不知不觉的情况下来到我们身边，因此，我们要学会生存，要生存只有靠自己。拿破仑也曾说过 这样的一句话：“人多不足以赖，生存要靠自己。” 11“苦难是一所大学”，这句话是高尔基说的。是啊，生活中随时都会有灾难发生，但我们必须要保护自己，阻止灾 难发生，度过难关。这让我想起我曾经经历的一件事。 12每个人都得有自我保护的本领。这样在逆境中也能顽 强地生存。就像鲁滨孙一样，在荒岛上二十六年，也能勇敢 地活下去。我也曾经经历地一次危险的事。 13同时，遇到紧急的事情时要沉着冷静，学会自我保护， 不要一遇到危险就呆若木鸡，不知道怎么办。因此我们一定 要学会一些自我保护和生存的方法。 14“人最宝贵的是生命”，对于每个人来说，唯有自己的生命是最重要的。没有了生命，那一切都没有了意义。只有 活着才有希望，因此，我们每个人都要想方没法保护自己的 生命，学会生存，好好珍惜。我曾经有过一次切深的体会。 篇二：生存的智慧作文 贵州的山多石少土，而这种石山上竟然长着树，虽不十分高大，却也绿树成荫。细看树干都从石缝中长出，树根则长 长伸出，团团抱住大石，以使树可以牢固地站立，抵御暴风 骤雨的侵袭。它们无法汲取土壤营养，就靠汲取阳光雨露生 存。这些生机勃勃的树居然打破了“植物生长靠泥土”的自然铁律，显然这已不能仅仅用生命的顽强来解释了，在它们身 上最让人赞叹的是生存的智慧。读了上述材料，你有什么感 悟？请你写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以 发表议论。 注意角度自选，立意自定，题目自拟。不得脱离材料内容及含义的范围作文。除诗歌外，文体不限。不得 少于800 字。不得抄袭、套作。 材料分析本段材料赞颂了从石缝里长出的树。这些树打破了“植物生长靠泥土”的自然铁律，体现出生存的智慧。 材料最后一句话，点明了材料的内涵与倾向，强调了“生存 的智慧”。这种“生存的智慧”，就是当后天生存条件满足不 了先天生长所需时，生命敢于打破常规，勇于创新，改变自 我，适应环境，战胜环境，将自己的才能发挥到极致，让自 己的生命价值展现出别样的风采。据材料，“智慧”的内涵应 当侧重于：面对现实，改变自我，适应环境，战胜环境，打 破常规，勇于创新。写作时要从树延伸到现实社会与人。 写作指导本次作文材料赞颂了从石缝里长出的树。这些树打破了“植物生长靠泥土”的自然铁律，体现出生存的智 慧。材料最后一句话，点明了材料的内涵与倾向，强调了“生 存的智慧”。最后一句的提示语很重要，也在降低审题的难 度。这种“生存的智慧”，就是当后天生存条件满足不了先天 生长所需时，生命敢于打破常规，勇于创新，改变自我，适 应环境，改造环境，战胜环境，将自己的才能发挥到极致， 让自己的生命价值展现出别样的风采。基于这个材料，对“智 慧”要有新的认识，那就是面对现实，要改变自我，适应环 境，战胜环境，打破常规，勇于创新。 注意：对生存智慧理解不到位，仍然存在偏题、离题现象。有一部分考生对材料的理解有偏差，只关注到材料的前半部 分，忽略后部分。很多考生集中写树的“顽强”“坚韧”等以及 “在逆境中前进”等，可能考生读材料时没有看读懂最后一句 话：“这已不能仅仅用生命的顽强来解释了，在它们身上最 让人赞叹的是生存的智慧。”比如，有的考生在文章中这样 写道：“在长长的生命轨迹中，难免会有无助的时候，但是 不论你面前的黑暗有多长，只有怀揣着最坚定的信念，用最 成一份不可复制的回忆，用最无悔的青春去迎接它吧，艰难险阻，皆成风景。”很明显，文章都落点在信念、热情上， 却偏离了生存的智慧。 参考最佳立意用智慧让生命焕发出别样的光彩。用智慧开创生活的新天地。在不可能中开辟生命新的通道。 优势1．本次试题从立意来看，许多考生比较深刻。有一批考生能够紧扣“生存的智慧”，从树延伸到现实社会与 人，就“生存的智慧”的内涵、来源、因果等，比较完整而清 晰地表现或阐释自己的思考。比如有的考生写到“当我们不 能改变环境，那我们就要改变自己”。2．选材典型，运用恰 当。从这次作文来看，许多学生作文没空洞说理，而是比较 充分的占有材料并较好的运用材料来说理，选用古今中外特 别是当今社会中热点人物，用这些事例来阐释自己的观 点，并论证分析。还有的考生在作文中用到“骆驼刺”“依米 花”“驴子出井”“乌鸦喝水”等材料，深入分析，形象阐释“生 存的智慧”。有的讲犹太母亲问其孩子的故事来阐释智慧是 人之根本。许多考生举例霍金、史铁生、刘伟等人物来阐释 生存的智慧，都比较恰当。 不足：1．对生存智慧理解不到位，仍然存在偏题、离题现象。有一部分考生对材料的理解有偏差，只关注到材料 的前半部分，忽略后部分。很多考生集中写树的“顽强”“坚韧”等以及“在逆境中前进”等，可能考生读材料时没有看读 懂最后一句话：“这已不能仅仅用生命的顽强来解释了，在 它们身上最让人赞叹的是生存的智慧。”比如，有的考生在 文章中这样写道：“在长长的生命轨迹中，难免会有无助的 时候，但是不论你面前的黑暗有多长，只有坏揣着最坚定的 信念，用最炽热的热情，用最最不屈的姿态去面对它，将一 切的一切都当成一份不可复制的回忆，用最无悔的青春去迎 接它吧，艰难险阻，皆成风景。”很明显，文章都落点在信 念、热情上，却偏离了生存的智慧。2．材料运用不到位， 缺乏论证过程。本次考试议论文居多，但仍有较大部分议论 文还停留在“单一材料”+“结论”这种简单结构模式上。仍然 还有许多作文处在“开头一观点——中间独立一事件——结 尾再结论”这种低幼的行文结构上。本次考试很多考生用到 了“断臂天使”刘伟这些材料，写他游泳、弹钢琴，最后落点 到“人们被他的顽强所打动”。这都是没有用好材料，还有“少 3．没有材料，抄试卷材料的。有好几位考生抄用了语用题材料，完全堆砌，言不及义。 有一天农夫的一头驴子不小心掉进一口深深的枯井，农夫10 绞尽脑汁想办法要救驴子。但几个小时过去了，驴子还在井 里痛苦地哀嚎着。最后，农夫决定放弃，他认为这头驴子年 纪大了，不值得大费周章把它救出来，不过无论如何，这口 井还是得填起来，免得再有人或是有价值的东西掉进去，同 时也能免除驴子的痛苦。于是农夫便请来左邻右舍帮忙，大 家人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。 当这头驴了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后它就安静下来了。农夫好奇地探头 往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊当铲进井里 的泥土落在驴子背上时，驴子的反应令人称奇它将泥土 抖落在一旁，然后站到堆积的泥土上面！就这样，驴子将大 家铲到在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很 快，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情 中快步跑开了！ 在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那 里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一 条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5 年的时间 来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第 年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天，它便随母 11 株一起香消玉殒。 骆驼刺主要分布在沙漠和戈壁深处吸取地下水分和营养，是一种自然生长的耐旱植物。是戈壁滩和沙漠中骆驼唯一能 吃的赖以生存的草，故又名骆驼草。 骆驼刺在戈壁滩、沙漠随处可见，不论生存环境如何恶 劣，这种落叶灌木都能顽强地生存下来并扩大自己的势力范 围。在一望无际的戈壁滩上， 在白杨都不能生存的环境中， 只有一簇又一簇的骆驼刺在阳光下焕发着生命的活力。 为了适应干旱的环境，骆驼刺尽量使地面部分长得矮小，同时将庞大的根系深深扎入地下。如此庞大的根系能在很大 的范围内寻找水源，吸收水分；而矮小的地面部分又有效地 减少了水分蒸腾，使骆驼刺能在干旱的沙漠中生存下来。 骆驼草往往长成半球状，大的一簇簇直径有一、二米，一般的一丛直径也有半米左右，小的星星点点无计其数，一直 延伸到视线以外。据当地人说，这种植物的根系十分发达， 是地表上茎叶半球的两倍甚至三倍，在春天多雨的季节里吸 足了水分，可供这一丛骆驼草一年的生命之需，这为它在沙 漠这样的环境中生存起到了重要作用。 雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”加拿大物理学家罗 12 伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又 荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有 其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么 蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存来下来呢？罗伯特借助 电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾 气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源 泉。在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思 维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的 绿洲。 4、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其 所不能。 5、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵 6、男儿有泪不轻弹。北京奥运会天大的挫败，刘翔没有流泪；面对波涛般的责难和跌到命运低谷，刘翔没有流泪； 遭受到伤病三年的困扰和一轮轮外界的嘲讽，刘翔没有流 泪；在世界冠军金牌几乎到手，但却发生碰撞后，刘翔在赛 场上也没有流泪；但是，回到住所，夜深人静，他的泪水默 13 默地流淌下来。 大约在6500 万年前，“冰川世纪”突然降临，地球在一夕 之间没有了阳光，在一片黑暗中，许多物种包括当时地球的 统治者恐龙都相继灭绝了。而鳄鱼，却奇迹般地存活下来。 那么鳄鱼有什么独特本领呢？ 鳄鱼之所以能在最恶劣的环境中生存下来，凭借的是平静、理性和耐心。我们可从电视节目中看到鳄鱼的捕食非常 具有策略性：它通常处于平静状态中，像一节飘浮在水面上 的树桩般的纹丝不动，只露出一对鼻孔和眼睛，观察水面和 陆地上的动静；每当发现岸边有可捕食的动物时，马上将身 体躲到水面下，然后慢慢的朝动物所处的方向游去，缓缓接 近目标，趁其不备时突然从水中一跃而起，将动物一口咬住。 在冰川世纪食物极度短缺时，鳄鱼凭借其运动量小、食量小， 捕猎时用最少的体力消耗获得猎物等特点，得以逃脱了被灭 绝的命运。而那些凶猛的食肉恐龙，虽然竭力奔跑追逐猎物， 却因为获取的食物远不能满足其消耗，最终被彻底灭绝。 这则材料一共四句话，大致可以分为两部分：前三句写了贵州石山上树的生存状态，属于“现象”；第四句，透过现象 挖掘出了这些树之所以能够生长的“本质”，并对此大加赞 颂，“显然这已不能仅仅用生命的顽强来解 释了，在它们身上最让人赞叹的是生存的智慧”，在肯定“顽14 强”的同时，更强调“生存的智慧”，这是材料中的关键句， 直接关乎此次作文审题的准确性。“生存的智慧”应是审题立 意之关键。 当然，“生存的智慧”是一个很宽泛的话题，我 们不能撇开材料天马行空地写，因为题目明确要求“不得脱 离材料内容及含义的范围”，所以我们还要弄清楚材料中的 树到底体现了怎样的智慧，要弄清智慧的内涵。材料告诉我 们，这些树打破了“植物生长靠泥土”的自然铁律，“无法汲 取土壤营养，就靠汲取阳光雨露生存”。这种“生存的智慧”， 就是当后天生存条件满足不了原本生长所需时，要勇于直面 现实，敢于打破常规，改变自我，适应环境，将自己的才能 发挥到极致，让自己的生命呈现别样的风采。 该题立意方面按四类评分：一类，紧扣“生存的智慧”，从树延伸到现实社会与人，就“生存的智慧”的内涵、来源、因 果等，完整而清晰地表现或阐释自己的思考。最佳立意参考： 用智慧使生命焕发出别样的光彩、用智慧开创生活的新天 地、在不可能中开辟生命新的通道。 二类，能够扣住“生存 的智慧”，比较完整而清楚地表现或阐释由树及人的思考。 三类，泛泛而谈材料所涉及的内容，重点未能突出；或脱离 “生存的智慧”大写特写“生命的顽强”等。四类，脱离材料， 另起炉灶。在一类立意中，有部分考生对“生存的智慧”进行 纵向的深入的思考，把全文分成了三个部分“什么是生存的 智慧？”“这种智慧的价值体现在哪些方面？”“如何运用这 15 种智慧？”层层深入，条分缕析，从而获得了高分。 1.要特别注意引导考生加强对材料的剖析与解读，加强多则材料之间逻辑关系特别是事物间辩证关系的分析，增强思 维的严密性与思想的深刻性。 第一、经典语录，使语言美起来。比较优秀的作文都有一些语言亮点。要求学生整理这些语言亮点。如果自己经典语 句不充分，还可以适当储备一些经典名句。这些语句应该设 计到不同的话题，同时根据话题的需要进行适当的变通。一 般来讲，在准备时，可以设计到自然、社会、人生、学习、 生活等至少六个方面的内容。考试时，将自己储备的现成的 “经典”语句直接调动出来。比如，有同学在考前就将自己作 文的语句整理如下：1，“其实，远和近，不在于路，而在于 走路人的心。”（《距离》）2，“明月装饰你的弦韵，你装饰 了别人的梦。可谁来装饰你枯竭的渴望和思念？”（《千年的 美丽》） 其实，很多语句是可以化用的。每个人都有自己习 惯性话语方式，如果准备六句经常在作文中用用并成为一种 自觉，语句自然就会优美起来。 第二、经典素材，让内容充实起来。腹有诗书气自华。储备必要的写作素材是写好作文的关键所在，也是提升作文的 有效手段。一般来说，储备素材要具有一定典型性。如果选 16 择某些人物，可以记叙他们的生活经历，想象他们的生活画 面，尽可能地关注他们的生存状态，抒写人文情怀。如果选 用历史素材的时候，要尽可能避免选用几个被写烂的人物， 避免“套话作文”。我们可以充分利用教材中的素材。比如， 孔子其人其语、庄子其人其文、史铁生其人其文、托尔斯泰 其人其坟等。尽可能地把几个人物、事件弄透。一般来说， 准备五则素材基本就可以了。 第三、经典细节，使文章生动起来。一篇作文最能打动人、最能被人记起的是那些生活细节。这就像一部电影让人们津 津乐道的往往就是影片中一个个细节。考试作文要给阅卷老 师留下深刻印象的也是那些具有感染力的生活细节。这些细 节可能是某个特定场合下的一句话，可能是一个眼神，可能 是一个动作，可能是一处肖像描写。在生活中，每个人可能 忽略掉的就是这些细节，往往又是这些细节才真正打动人， 给人留下难以磨灭的印象。生活细节要在平时生活中捕捉， 考前要善于总结自己描写过的那些具有代表性的生活细节。 考试时，可以根据题目要求提取相关的内容。生活细节是平 时积累的结果，考试注意按需提取就可以节约比较多的时 间。在作文中，有了细节，就有了自己真切的生活体验。作 文基本能达到真情实感的要求。考试之前应该积累至少四个 生活细节，随时准备用到作文中去。 篇三：话题作文“我向往这样的生活”导写和例文17 2013 01 1823:57 我们每个人都生活在一定的现实生活中，而现实生活往往有这样那样的缺憾于是，我们每个人又生活在一定的理想生 活中，这种理想的生活因人而异，带有鲜明的个性色彩对理 想生活的向往，使我们焕发出生命的活力，使我们感到生活 的美好这种向往，也是人类发展的原动力之一那么，你生活 中有怎样的缺憾？因而你向往什么样的生活呢？ 读了上面的文字，请你以“我向往这样的生活”为话题，写一篇800 字左右的文章。自拟题目，自定立意，自选文体。 这个作文题一想考查学生的思想素质，是否关注生活，是否具有改善生活的能力，是否具有积极、乐观的人生态度二 想考查学生的审题能力此题既有限制性又有开放性，二者要 兼顾正是因为你生活中有缺憾，所以才有向往，所向往的也 正是为了弥补你生活中的缺憾因此单纯地谈向往的生活，或 者单纯地谈缺憾都是不全面的 18 在立意上，既可以从你与外部世界的关系的角度来建构你的生活你可以谈由于外部世界的动荡，因而向往和平的生 活；由于外部世界到处是对环境的掠夺和破坏，因而向往与 大自然和谐相处的生活?也可以侧重个人内心世界的重建 由于外在环境充满了物欲，因而向往淡泊宁静的生活由于外 在世界充满了奸诈、虚伪，因而提倡诚信的美德，等等 残阳映痛了我的脸，眼眸里尽是百般的无奈。渐渐的，夕阳西下。两行清泪无声地从脸上划过，如即逝的流星，划过 月明星稀的夜。我独自躺卧在草坪上，望着苍穹，贪婪地嗅 着那属于夜的清新气息。 有多久没有这般闲适了？被那学习的负担和父母的期望压抑得难以呼吸，可我的成绩却总让父母失望不已。我的悲 和怨，又该向谁诉说？没错，朋友说过这样一句话大多数人 都关注你飞得高不高，只有少数人关心你飞得累不累。我苦 笑，无可奈何。我们除了竞争，别无他法。赢，则生；败， 19 则亡。这就是现实——一步错，满盘皆输的残酷现实。我讨 厌这种充满了物欲的生活，向往那份淡泊宁静。 依稀记得当年，美术得了全班第一名，可当我满怀兴奋地将画卷递到妈妈面前时，妈妈却冷眼道，这些与学习无关的 东西，不要下那么多功夫。过后，我大哭了一场。虽然我明 白，不努力就会被别人给比下去，这是无法逃避的现实。 想象背上行囊，与王维寒宵兀坐松月下、花鸟间。诵明月之诗，歌窈窕之章。名与利藏匿，有的只是清泉白石，素手 汲水；有的只是红妆扫雪，竹里飘烟。满地思绪，寄于明月， 身处书香之中，远离尘世纷扰，忘了学业前程，忘了岁月蹉 跎，遗落了沧桑，遗落了忧思。这种淡淡然的生活，我向往。 几回痴癫，含笑中告别花开花落的匆匆，多想在世界最美的角落，憧憬那未知的流年。静静的，只为等待，等待那黄 昏迟暮，等待那明月清风。此夜，如墨染，似绝美的画卷， 清风寄情，为的不过是释怀一份情思罢了。多想这个梦就那 么永远的沉睡下去，在自由与纵容满溢的大自然的怀抱? 一杯清茶、一简竹席、一筒竹箫、一轮明月，坐拥清风。或许，生活就该如此。 回身凝望这一路走来的点滴，以为自己早已习惯了现在的生活，以为自己早已将昨日对生活的奢望收藏，却又不经意 20 间被这清明时节的细雨触动心弦其实，我一直都在渴望着有 一天远离这个充满无尽烦恼，沉重压力的世界，去追寻一种 像雾像雨又像风般的生活 早晨推开窗户，好一派迷茫之景，所有的有情或无情的东西都被这轻纱似的雾所环绕，虽然它让我难以寻找梦中的那 片圣地，可泰戈尔说过“雾如爱情一般在山峰的心上游戏， 生出种种美丽的变幻。”我知道，这种美丽，是隐约之中的 那点晨光，指引我在这朦胧中怀着希望走下去。 生活中有太多太多的不尽如人意，虽然一度用想象来骗自己这仅仅是个梦！可是现实却毫不遮掩地走到眼前，乐呵呵 地告诉你梦醒了！可是有了雾的生活该多么美好，一切的不 顺都在雾中淡出了视线，虽然我知道有时我还要面对，但毕 竟这雾般的生活让我在一片朦胧中怀着希望走过，至少我没 有那么快被现实所伤害，至少在这个朦胧的世界中曾坚定地 相信那些隐藏在雾中的失败早与我擦身而过。 梧桐叶上三更雨是一种美妙的境界我渴望生活如滴滴丝雨一般，那么轻快，那么凉爽！ 竞争的大熔炉把我们烤得大汗淋漓，盼望着生活如雨一般送来及时的慰藉。即使是世人公认的陆放翁，他尚且能在南 国小巷中感叹“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的惬意， 21 我们为何不可迎接雨的滋润？生活的轻松让我忘却了昨日 的沉重，它让我在紧张不安的日子里比别人多了一份轻松与 快乐。它洗刷了脚底厚厚的泥土，它送来了久违的阵阵花香， 它让我在闷热中得以沉静，在不安中得以休憩……有雨冲刷 的生活，似乎更轻了！ 风般的平静我并不渴望如风云人物一般留名尘世，并不 渴望体验大起大落的人生快感，只渴望如同僧志南一般，体 验“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的平静与温暖 我们像是农人的鸭子一般，被成绩这支鞭赶来赶去，从一个考室移到另一个考室，大起大落的日子似乎习以为常，以 致于早已适应跌荡不平生活的我们面对这平静的风时，从中 难免生发感叹，如果几次的升降能折合成这平静的坦然那也 值了！ 梦里想过许多的精彩生活，醒来才发现躺在床上疲备不堪的自己原来一直渴望这像雾像雨又像风的日子，在朦胧中坚 守着希望，在轻快中感受凉爽，在 平静中感受真实，纵使这早已成为幻影，我依旧这么想着过这样一种生活，像雾像雨又像风！ 俗话说“题好一半文”，文章标题引用电视剧剧名“像雾像雨又像风”，新颖夺目，令人顿生好感。 行文上紧扣标题中的“雾”“雨”“风”，形象而生动地表述自22 己向往的生活。 首段指出生活中的无尽烦恼和压力，正是有了这种缺憾，所以向往像雾像雨又像风般的生活。 中间部分采用小标题的形式分层次展开由于生活中有太多的不尽如人意，所以向往雾般朦胧，在朦胧中坚守希望； 由于竞争的压力，所以向往雨般的轻快，在轻快中感受凉爽； 由于生活中的大起大落，所以向往风般的平静，在平静中感 受真实。 文章结构严谨清晰。语言生动形象，富有诗意美，特别是比喻、引用等修辞的运用，使语言摇曳多姿。 “感人心者，莫先乎情。”感情真挚、朴实，道出了一个高中生发自肺腑的心声！ 自拜读余秋雨先生的文化苦旅后，我就向往着用双脚踏遍世界大江南北，用双眼验证我在书本中知晓的一切。 卷书，行万里路。”我希冀着我的知识不再只存于书中。而是活生生的呈现在我眼前。待在小小的城市，我的心似乎也 被城市刑囚着，无法展翅高飞，我盼望我能在游历世界之后， 有些宏大的想法。 能够在学习之后，了解自己所学并非纸上谈兵是一件令人兴奋的事。来到岳阳楼上，体会范仲淹“先天下之忧而忧， 23 后天下之乐而乐”的伟大爱国情操，在西湖畔瞻仰岳飞一生 武功，为捍卫中华所做的努力及牺牲；于撒哈拉沙漠品味着 三毛的苍凉；更到希腊寻觅着柏拉图和苏格拉底同样的感 动。这些都是我生活中的一部份。 敦煌莫高窟洋溢着浓厚的宗教色彩，一提及敦煌，似乎就已听到游人墨客的赞叹，而我是其中之一；印度恒河，是印 度人心中崇高的信仰中心，赐予他 们衣食。我将以诚敬的心于此沐浴，咀嚼印度人对它的感恩；我更要到南美洲的秘鲁，到马丘比丘，沉浸于古印加文 化自兴盛至衰败、灭亡的辛酸血泪、笑语欢欣。都是我努力 追求、向往的。 我所向往的生活，是将脚印留在世界每一片土地上，将回忆填满我的行囊，再朝下一个人文荟萃园地出发。我知道， 无论脚底起了多少水泡、夜晚多么寒冷、肚子多么饥饿，我 都将甘之如饴，因为它是我追求的生活。 生活最难过，也最容易过，但既是“最向往的”，则必须落实于现实生活层面，而非梦想，于现实生活中能涵融期许与 盼望。 本文旨在“读万卷书行万里路”，文章精练流畅，无冗词杂言。内容丰富，书中所学，即兴揽胜景，法古人之心，气势 24 宏大，思维绵密。 在架构上，层层铺排，井然有序，意气贯联，跌宕有致，更能前呼后应，首尾相扣，对最向往的生活呈现无比追求的 毅力，令人感动，实为美文一篇。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。这便是我向往的生活。 背倚郁郁葱葱的青山，面朝潺潺缓缓地小溪，头顶是一方明净的天，脚下是一方厚实的土。有清晨拂过枝丫的风，又 日暮渐曳渐白的芦苇，远眺是暧暧的村庄，近赏是依依的炊 烟。这，便是我向往的生活。 一架竹阁，几间木屋，数点雨露，满怀阳光。因为要拥抱自然，所以我要一片麦田；因为要陶冶身心，所以我想拥有 万卷好书。因为要感受细草微风岸，所以我想拥有一只独木 舟；因为要体会明月来相照，所以我想拥有一把古琴。这， 便是我向往的生活。 有星星的夜晚，我要坐在高高的台上，读天的深邃与阔大；有细雨的黄昏，我要趴在镂花的窗沿上，品雨的细腻与婉约。 有狂风旋着周围的尘土时，我要坐在桌前，心潮随风而波动； 有雷声在苍穹轰鸣时，我要躺在床上，闭目而生出对自然的 无限敬畏。这，便是我向往的生活。 我想要去江南，走过那些被古运河水濡湿的青石板路，想25 象那些如莲花般开了又落了地容颜；我想要去草原躺在那些 最能传达自然之声的青草的怀里，阅读这最原始而纯朴的文 字；我想要去北海道港，在夜半钟声时对远方缓缓漂 实战话题一：生活中的“我”时刻在扮演着不同的角色，也因为“我”的存在而改变了许多，增添了许多。要求：请以“我” 为话题写一篇文章。 我们所处的是一个个性张扬的时代，学生应该有话可说。我们可以把它看作是命题作文，也可以看作是半命题作文， 相当于开了个头，进行续写。当然更可以看成是话题作文， 只要仔细思考，开放性还是蛮大的。文章比较有区分度，高 下一日了然。只要具有创新精神和“组合”能力。 一般都是写从小在家里，父母对我怎样；后来到了学校，老师对我怎样；想像今后到了工作单位，领导会对我怎样。 26于:wWw.zAIdian.cOM 网:生存与生活的话题作文少细节刻画，所以不够生动感人。有些同学自我意识极度膨 胀，他们要张扬自我，尤其是这一篇文章，但必须有一个度， 否则就让人感到他是一个超人，缺少真实性，当然也就不会 感人。 1．可以用概括性的叙述，把生活中的多个情节陈列出来，然后在每个情节中破题，自成一节，用我来贯穿，也可以强 调抒情，用排比段的形式来表示，条理清晰。甚至把自己比 做几个角色，阐述我的重要，展示人与人的关系。 2．叙写一个故事，叙写一件真实感人的事情。在立意上可以反其意而行之，就世界而言，我是渺小，世界多我一个 不多，少我一个不少。可我的陶临，对我家是重要的，尤其 是一个健康的我，所以可以把自己想像成先天残疾的孩子， 会给人带来什么。 3．可以写一个抽象的事物，如友谊等，甚至可以化身为和平，在这全球关注战争的情况下，应该也是能吸引眼球的。 4．最好将我赋予新的含义，因为我是可以随时迁移的，可以随事迁移的，可以是人，也可以是动物，也可以是事物， 如将自己比作几种自然界的生物，以此来赞美自然界万物之 美。如将自己比做是小幼苗，茁壮成长。如把自己比做参天 大树，为校园、为公园增添底蕴。如模仿史铁生与地坛一样， 27 写我与那条老街。写出生命的思考。 例文因为有了我 接着，就传来爸爸的怒骂声 你有本事?干嘛给我生个丫头?妈妈的哭泣声，爷爷奶奶的叹气声。我知道，爸爸又因 为我而发火，妈妈又因为我而落泪。 从小到大，我听的最多的是爸爸的骂声，看的最多的是妈妈的眼泪。我已经记不清，有多少次妈妈因为我而受气，挨 骂，落泪。 曾听奶奶说过，当初，我妈妈是村上同年结婚的小媳妇中，第一个怀孩子的。也正是因为有了我，妈妈在家里是衣来伸 手，饭来张口，过着少奶奶一样的生活。可好景不长，九个 月后，妈妈生下了我 一个女孩，于是整个儿变了。 爸爸常常因为我而发火，在我记忆中，没有坐在爸爸肩上的快乐，只有跟在妈妈身后，在田间奔跑的畅快。我对妈妈 很熟悉，对爸爸却很陌生，在我的印象里，爸爸永远只会在 他得意的时候，拍拍我的头，向我露出一个慈爱的微笑。 记得有一次，考试得了第一名，妈妈搂着我，笑得脸上皱纹都开了花：我闺女有出息，将来挣大钱，让咱家过上好日 子！爸爸则叹了口气，说：只可惜是个女娃，将来再能挣钱， 也是别人的厂顿时，屋里静得能听到心跳声。 因为有了我，家里失去了许多笑声，多了丝丝哀怨；因为28 有了我，妈妈失去了爸爸的爱，得到了许多骂与怨；因为有 了我，妈妈受了气，眼泪只能往肚里咽；因为有了我，皱纹 过早的爬上妈妈的额头……这都是因为有了我! 实战话题二：有人说过：真正的爱如河流，愈深愈无声。天地间的每一个角落都传递着爱的信息，它让我们感悟到： 有爱的世界真好。要求：请以“爱”为话题写一篇文章。 .应战点拨：爱是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。亲情之爱、友情之爱、爱情之爱、同胞之爱， 世间万千种爱，汇成了不息的生命之河，这样的你中有我、 我中有你、相辅相成的关系给我们的生命以意义。《泰坦尼 克号》中杰克和露丝至死不渝的爱情，使人泪流满面；曾获 得诺贝尔和平奖、受人们尊敬的德兰修女用一生去爱每一个 人，她的爱撒满了一生走过的每一条路。 惟有爱，使我们懂得施予与获得，让我们忘却自己，沉浸于另一个生命之中，领略幸福的真谛，亲吻灵魂的芳香；惟 有爱，让我们的心灵花园花团锦簇，馨香永远。幸福的人， 心中有爱。爱是—枚闪光的钻石。那么我们怎样炼成这枚钻 爱的表达方式有多种：亲情之爱、友情之爱，爱情之爱，29 人与人之间的爱等。写好“爱”，需要我们挖掘心底最能触动 我们灵魂的内容。 亲情，是我们每个人心中最珍贵的一缕温暖，是我们每个人心中一笔最珍贵的财富，我们时时刻刻都在感受着它。行 文时，我们可以以一篇声情并茂的散文，或者一首语言真挚 的诗歌来抒发心中绵绵的亲情。 例文爱，是怎样炼成的 淘气顽皮的我、老老实实的爸爸、平平凡凡的妈妈，这三个基本元素构成了一个极为普通的家庭。 在沉湎于各种言情小说中的我看来，人到中年的父母一点也不浪漫，虽然他们才四十多岁，可是早以“老头子、老太 婆”相称，他们之间既没有紫薇与尔康般的轰轰烈烈，也没 有三毛与荷西的缠绵悱恻，更没有杰克与罗丝的激烈悲壮， 他们有的，只是平平淡淡。 有一次我问爸爸到底懂不懂什么叫“罗曼蒂克”，爸爸只是笑着说：“老头子老太婆就是我们的?罗曼蒂克?。”这句话让 我琢磨了多天，最后才，比然大悟。 爱到底是什么?爸爸妈妈用他们看似平淡的日常琐事中所饱含的彼此的关爱和理解给出了答案。每天早晨，他们都争 着起床做家务，为的是让对方多睡一会；每到下班时间，听 到自行车响，妈妈都会条件反射似的探出窗外，看爸爸是否 30 回来；拿到奖金后，都会去买一件对方中意的小物件，为的 是给对方一个意外的惊喜……是的，爱不一定需要轰轰烈 烈，也不一定要缠绵悱恻，更不必生离死别；没有蓝天的深 邃可以有小溪的优雅，没有原野的辽阔可以有小草的碧绿， 爸妈用自己的实际行动实践着一生的承诺。 有时候我抱怨为何没有生在富豪或高干家庭，因为不甚宽裕的家庭不能满足我的种种欲望，可是现在我明白了，因为 “爱”是无时不在的。 “爱”是我复习迎考的日子中桌上那杯 醇醇的绿茶；“爱”是头顶骄阳站在考场外接我回家的父亲手 中的遮阳伞；“爱”是为我精心准备各种食品的母亲额上的皱 爱，到底是怎样炼成的?有人说，爱是给予和奉献炼成的；有人说，爱是无微不至的关怀炼成的；有人说，爱是默默无 闻的爱心炼成的；更有人说，爱是要什么就有什么的满足炼 成的……是的，世界是千变万化的，凝问是层出不穷的，答 案也是丰富多彩的。 小作者目光敏税，挖掘深刻。对“爱”这么一个抽象的词，的确是不容易下定义的，而小作者却在对言情小说中“罗曼 蒂克”的爱和父母日常生活中彼此的爱的理解与比较中，明 白了“爱”的真正含义，并对这种用“心”炼成的“爱”给予了高 31 度的赞扬，歌颂了人世间至真、至纯、至美的高尚情怀，使 对“爱”的歌颂和赞美显得自然而不造作，流畅而不生硬，充 实而不空洞。