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有什么好的高三作文素材书高考作文素材:“读书”及“书”模拟题目阅读下面材料自选角度自拟题目写一篇字左右的文章。文体自选。材料一:莎士比亚说:书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍就好像没有阳光智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。材料二:一盏明灯一方亮窗从冬燃到春从夏燃到秋。当太阳被月亮替代的时候当空中淅沥淅沥下着小雨或纷纷扬扬飘着雪花的时候桌上一本书一截铅笔还有纸上躺着的一首诗夜深了我醒着梦亮了思路导引这道材料作文题由一则名言和一个故事组成。虽然语言表现形式有差异但我们不难发现这两则材料表达的意思是相同的:书是精神的营养品我们热爱读书。写好这篇作文应该关注下面几点:定意。材料一给了我们主心骨也就是主题:书籍是最好的营养品这是全文必须遵循的基调否则是离题之作。材料二是一则小故事认真阅读细细研究就会发现这则材料为我们设置了诗一般的意境同时为我们拟定了比较大的写作空间首先文章要写的事件应该是读书第二时间是一年四季或早或晚有白天有黑夜第三是天气无论是晴天还是雨天或是下雪照样一如既往第四是对材料中诗句的理解:夜深了说明时间之长我醒着表示我还在读书梦亮了蕴涵着我心中有远大的理想。构思。可以用材料一作为纲串起全文或用材料一作结升华文章主题。可以用材料二恰当地渲染天气烘托气氛将我、他她读书的经历、表情、心态、收获等加以细致描述。注意材料二中的一个规定:写独坐窗前读书的内容如果写其他范围的读书是不行的如果谈书的作用、种类就更偏离了命题的意图。拟题标题的好坏对一篇文章的优劣起着至关重要的作用。不落俗套散发着美丽馨香的标题自然会引起评卷人对文章的好感。如何给材料作文拟一个好标题呢,首先要有紧扣材料的关键字眼保证标题正确无误其次要善于运用修辞手法让其形象、生动。第三要富有诗意体现一定的文化底蕴第四要敢于想象让标题插上放飞的翅膀。佳作示例一:选择读书人生是极为短暂的在这短暂的人生中我选择读书。我以读书为乐。书籍是无声的音乐是雄伟的建筑是历史的回音是现实的关怀。书籍让我们感受得到已逝岁月的灯火、黄昏数千年前的一只蟋蟀也会借《诗经》向我们发出鸣声书籍让我们感受到现实人生的强劲和躁动没有书籍我们怎么去理解纷繁多变的现实世界,更重要的一点书籍还能帮助我们进入他人微妙的精神世界去理解体验那里的悲伤、欢乐、绝望、向往等各种复杂的心理活动。在我苦闷的时候我也曾尝试过其它排遣办法但全部归于失败只有并不仅仅是一个绚烂的梦想。很多时候生命那样痛地吻我不知道在黑暗中沉睡了多久更不知要有多难才能睁开双眼。可是我知道倘若别人想看你的笑话就一定要努力活得更好。生命的意义在于尊严而不顺从就是尊严的原料。早有人说过生命是一袭华美的袍上面爬满了虱子。真是尖刻可世界真的如此海子说万人都要将我手中的火炬熄灭我独自将它高高举起我借此火度过一生的茫茫黑夜。在这黑白无常的世界里人性有时残酷地像一个玩笑。因为你敢保留你的真性情便是最惊人的反抗。贾宝玉是叛逆的鲁智深也是不顺从的。两个人都是真性情。鲁智深一句唱词“赤条条来去无牵挂”贾宝玉眼泪就下来了。两人爱好不同性格很不一样但是呢都是真性情这就通了。所以这么多年来二人闪耀在文坛上千秋万代不减光芒。命运不是风来回吹命运是大地走到哪里你都在命中。可是你知道吗在这场斗争中你若能扛住所有的嘲讽忍住所有的眼泪你就赢了。你就会真真切切地感受到:我从未是一个怯懦的人因为我把命运踩在了脚下。是的我生如蚁但现在我美如神。篇三:有用的高中作文现代人物素材比较全季羡林:最难时也不丢掉良知智者乐仁者寿长者随心所欲。曾经的红衣少年如今的白发先生留得十年寒窗苦牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉笔下道德文章。一介布衣言有物行有格贫贱不移宠辱不惊。〖事迹〗岁的季羡林先生长年任教北京大学在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典其著作已汇编成卷的《季羡林文集》现在即使身居病房每天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰不仅因为他的学识还因为他的品格。他说:即使在最困难的时候也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》又完成了《牛棚杂忆》一书凝结了很多人性的思考。他的书不仅是个人一生的写照也是近百年来中国知识分子历程的反映。巴金:百年人生笔写成穿越一个世纪见证沧桑百年刻画历史巨变一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情点亮多少人灵魂的灯塔他在人生中真诚地行走叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。〖事迹〗巴金是我国现代文学史上最卓越的作家之一。上世纪年代初被确诊患上帕金森氏症后他仍然在病魔的折磨下坚持创作。卷本的《巴金全集》、卷本《巴金译作集》等著作和文章都是他在岁以后校对和写成的。他的创作可谓字字艰辛字字是血。霍金:活着的爱因斯坦霍金被誉为“活着的爱因斯坦”在他风华正茂时却只能摇动三根手指陪伴他的不动身影的只有那智慧的头脑。与众不同的是当别人在哀怨时他的思想已经长了翅膀飞到浩瀚的宇宙去寻找独特的快乐摸索打开黑洞的钥匙。他有“即便把我关在果壳里仍然自以为无限空间之王～”的自信凭著坚毅不屈的意志战胜了疾病创造了一个奇迹也证明了残疾并非成功的障碍。他之所以如此成功源于一颗感恩的心对生命的热爱对科学研究的热诚对知识的执著追求。残疾并不可怕可怕的是没有灵魂的残疾。霍金是真的猛士敢于直面惨淡的人生敢于反抗病魔的折磨。他不仅是现代科学界的泰山北斗更是一位永远战斗不息的人生斗士他是谁,他就是史蒂芬霍金。如果说他的命运是那破旧的花架那么因为他的坚强意志变得繁花似锦光艳夺人如果说他的命运是那漆黑的夜空那么因为他的坚强意志变得繁星闪烁熠熠发光:如果说他的命运是那贫瘠的土地那么因为他的坚强意志变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的他的成功不仅仅是他的非凡的科学成就其原因中更值人称道的是他的坚韧不拔的意志和对人生的无比自信这造就了一个时代的伟人人生的斗士。他凭借自己的智慧和艰辛写出了著名的《时光简史》推动了科学界的飞速发展为世界做出了巨大的贡献他的成就足以临驾上当今科学金字塔的顶峰成为一颗最耀眼的北斗星。袁隆平:毕生梦想消除饥饿他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。丛飞:把时间献给孩子从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子没有丝毫保留甚至不惜向生命借贷他曾经用舞台构筑课堂用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮却赢得了最饱含敬意的喝彩。〖事迹〗:年前一次义演改变了丛飞的人生从此他热心公益事业为社会公益演出多场义工服务时间多小时无私捐助失学儿童和残疾人达人认养孤儿人捐助金额超过万元。但丛飞的家俭朴得令人难以置信。去年丛飞罹患胃癌晚期而他却把大家捐给他治病的钱拿出万元捎往贵州织金县贫困山区。钱伟长:国家利益重于一切的科学泰斗从义理到物理从固体到流体顺逆交替委屈不曲荣辱数变老而弥坚这就是他人生的完美力学无名无利无悔有情有意有祖国钱伟长中国近代力学之父著名的科学家、教育家。岁时他的一篇论文已经让爱因斯坦大受震动并迅速成为国际物理学的明星。抗战结束后钱伟长坚持回到祖国在艰苦的条件下拒绝美国科学界的诱惑忠于祖国坚持实现“科学救国”的抱负。为新中国开创了力学科学教育体系。他学贯中外对中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。年钱伟长被错划为右派受到不公正待遇但是钱仍然没有放弃科研和对祖国的忠诚。年以后他不辞辛劳去祖国各地做了数百次讲座和报告提倡科学和教育宣传现代化为富民强国出谋划策。年以后他为香港、澳门回归祖国及和平统一祖国的大业奔走。有人说钱伟长太全面了他在科学、政治、教育每个领域取得的成就都是常人无法企及的。钱伟长说:“我没有专业国家需要就是我的专业我从不考虑自己的得与失祖国和人民的忧就是我的忧祖国和人民的乐就是我的乐。”他用六十多年的报国路诠释了自己一直坚持的专业:爱国。比尔盖茨创新的典范比尔盖茨致富的全部奥秘在于:创新、创新、再创新。比尔盖茨将知识作为主要资本来从事生产将研究与开发置于中心地位保持持续不断的创新。不创新就灭亡～比尔盖茨有一句名言“微软距离破产永远只有个月。”此话道出了比尔盖茨追求不断创新的实质并制定了条指导方针。比尔盖茨也曾经和我们一样不名一文但他知道如何利用自身的优势去抓住身边的机遇于是他成功了。他岁开始领导微软岁成为有史以来最年轻的亿万富翁。在比尔盖茨的财富后面还隐藏着一种更为根本的东西那就是让他成名或致富的秘密让他跌倒后重新站起来的经验教训他经年累月与人与物周旋所摸索出来的黄金法则他在关键时刻力挽狂澜的精神支持正是靠着这些盖茨走到了让我们无比钦羡的人生巅峰。盖茨夫妇曾经表示他们死后只有几百万美元的遗产会属于自己的孩子其他部分将都捐给慈善事业。盖茨认为拥有很多不劳而获的财富对于一个站在人生起跑点的子女来说并不是件好事他觉得子女的人生和潜力应和出身的富贵和贫寒无关。比尔盖茨称他和妻子耳濡目染在健康、教育、研究等领域还存在着的很多不平等现象。一个存善心的巨富～盖茨和微软创造了世纪最美丽的神话吹响了信息经济时代最嘹亮的号角。盖茨不是靠幸运取得成功的微软也不是建立在偶然基础上的软件帝国盖茨是电脑天才但更是一个经营和管理天才他在微软的成长壮大中付出的心血和汗水他非凡的事业心和进取心他高瞻远瞩的眼光和异常敏锐的市场嗅觉是任何一个人都无法超越的。盖茨和微软都将是永远的为了事业什么都可以舍弃。盖茨自己曾经不止一次地说过:微软是我永远的情人。其实在通往微软帝国辉煌的道路上盖茨经历过无数次极端痛苦和无奈的选择当求学、爱情、婚姻和事业发生矛盾或者冲突的时候他都会毫不犹豫地放弃学位、心爱的女人而选择微软和自己的事业。“每张书桌上会有电脑每个家庭会有电脑”和“每台电脑都用微软产品”则是他的梦想。这个梦想源于比尔盖茨具有预见性的创业计划。现在这一梦想的实现证明了它的根本东西造就比尔盖茨的成功。在不同成功的人身上都具有同比尔盖茨同样的东西他们都有勇于拼搏拥有梦想并且勇于与实践。邰丽华:无声世界创造美丽从不幸的谷底到艺术的巅峰也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈于无声处再现生命的蓬勃在手臂间勾勒人性的高洁一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹心灵的震撼不需要语言你在我们眼中是最美。〖事迹〗年的春节晚会一下子让所有的中国人都知道了邰丽华以及她领衔的舞蹈《千手观音》。在无声的世界里邰丽华创造出一种特殊的美丽给人们带来纯净至美的艺术享受。李春燕:照亮苗乡的月亮她是大山里最后的赤脚医生提着篮子在田垄里行医一间四壁透风的竹楼成了天下最温暖的医院一副瘦弱的肩膀担负起十里八乡的健康她是迁徙的候鸟她是照亮苗乡的月亮。〖事迹〗:年前来到贵州东南部月亮山区的苗族村寨大塘村的李春燕在当地建起了第一个卫生室。但原来想靠行医养活全家的她很快发现现实情况完全不像她设想的那样很多来看病的人根本就付不起医药费。几年下来李春燕得到的只是一堆欠账条。由于长期入不敷出难以支撑年年初李春燕夫妇准备外出打工。就在他们要走的头一天晚上许多村民靠卖米、卖鸡蛋凑了多块钱还给李春燕。看着一张张皱巴巴的一元、两元钱听着“李医生你走了我们可怎么办”的话语李春燕又决定留了下来。霍英东:聚财有道散财亦有道生于忧患以自强不息成就人生传奇。逝于安乐用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观:民族大义高于金钱赤子之心胜于财富。他有这样的境界:达则兼济天下。〖事迹〗:霍英东给人的印象一是官至高位在政界、商界、体育界拥有众多的头衔二是他是个慷慨的有钱人。从小吃过不少苦的霍英东聚财有道但也热心公益。散财有道多年来他对社会的各类捐助金额接近亿元单是在家乡番禺的捐助就超过亿元有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。说起父亲生前的善行其子霍震霆回忆道:“他说过一句话:人一生一定要做有意义的事。有钱是给他一个机会能对国家做自己的贡献。”魏青刚:搏击巨浪勇救人沧海横流方显英雄本色为了一个陌生人他在滔天巨浪中三进三出危险面前他根本不需要选择因为这瞬间的动作源于内心的品质他从人群中一跃而出又悄然回到人群中去他是“侠之大者”。〖事迹〗去年月日成百上千的人聚集在青岛崂山海岸边观看“麦莎”带来的海潮。不料一个巨浪袭来把岸边的一个女青年卷入海中。此时正在岸边、从河南来青岛做装修工的魏青刚没有丝毫犹豫纵身跳下两米多高的防浪墙向落水女青年游过去。一次、两次、三次魏青刚跟巨浪搏斗了分钟。天后人们才知道英雄魏青刚的名字。陈晓兰:无私无畏坚守医德虽千万人吾往矣～曾经艰难险阻她十年不辍既然身穿白衣就要对生命负责在这个神圣的岗位上良心远比技巧重要的多。她是一位医生治疗疾病也让这个行业更纯洁。〖事迹〗陈晓兰女岁原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来陈晓兰一直从事医疗器械行业打假被她揭露的各种医疗器械达多种其中种假劣医疗器械被查处因此被央视评为年度“质量先锋”。目前上海市食品药品监管局已经正式聘请她为“食品药品安全社会监督员”。提炼角度:在这个物欲横流的时代不多拿一分钱是难能可贵的在这个浮躁的时代能守住职业道德是很难做到的。陈医生是职责与道德完美的结合体。在平凡的岗位上人格得以提升道德得以升华。适用话题职责与道德、人格的力量、良心李嘉诚平民的奋斗李嘉诚是当今最杰出的华人之一。他赤手空拳创出一个跨国大企业。李嘉诚先生成功的原因有很多其中一个原因就是李嘉诚的领导艺术。“我绝不同意为了成功而不择手段如果这样即使侥幸略有所得也必不能长久。”财富不是单单用金钱来衡量的。能够在这个世上对其他需要你帮助的人有贡献乃真财富有人说李嘉诚有两个事业。一个是拼命赚钱的事业名下企业业务遍布全球个国家和地区雇员人数约万名另一个是不断花钱的事业他的投入也足以让他成为亚洲有史以来最伟大的公益慈善家。今年初在接受香港的《亚洲周刊》杂志的采访时他甚至把自己一手创立的李嘉诚基金会称作是心中的第三个儿子。与财富的这两种打交道的方式和态度就这样奇妙地统一在了李嘉诚的身上。他没有显赫的家底。他没有高等的学历。他有的只是在社会底层生活的逆境中的不懈奋斗。他有的只是经济萧条民生淡漠中的看透无限商机。他李嘉诚成就了一个由平民至国王的神话。即使身为香港乃至亚洲首富他依旧保持着节俭的生活习惯然而面对祖国教育事业他毫不吝啬斥资百万。高芙君身无分文的青年李嘉诚如何赚得第一桶金,李嘉诚如何从小老板变为“塑胶花大王”,李嘉诚如何连续多年稳踞全球华人首富宝座,是不变的决心是不变的信念是不变的努力是不变的追求～无论李嘉诚是否以商人自居他的作为却已超越了单纯的社会角色。用时下流行的话说他追求第一在每一领域里都追求最好的。不断挑战自我永不放弃学习使得李嘉诚在众多的领域里都能进入最高境界。一个成功的经营者毫无疑问都是善于创意的而新奇的构想往往来自于他丰富的实践经历敏锐的洞察力和超乎常人的智慧。李嘉诚就是这样一个人。我们且不说他由“塑料大王”到“地产巨子”再到“玩股能手”的三次大的转向单就他在发展过程中几个企划创意便可窥见其长于谋略的卓越才能。正当李嘉诚在“塑料业”挥洒自如志得意满之时据说有一次他单独驱车兜风在新界山坡上看到的田野里的农民触发了他的灵感他突然感到农民的辛苦劳作不如工人建房赚钱更容易于是他联想到在香港这人多地少的弹丸之地房地产的前景一定大为可观遂捷足先登。李想:“中国十大创业新锐”唯一的“”后。身价过亿的“高中生”李想年生泡泡网CEO。从最初几千元的进账到一亿以上身价时间不过短短四年。泡泡网是第三大中文IT专业网站。年营收近千万利润千万。取倍的市盈率市场价值亿。年创始人李想在泡泡网中一股独大身价在亿以上。这一年李想岁创业年。李想年出生于河北的石家庄。这是恢复高考的第三年父母同时考上了中国戏曲学院于是只能将李想托付给了外婆。李想儿时在乡间长大中学时跟奶奶住在一起很少被父母留在身边。李想有一个宽松的空间自由成长。李想不喜欢课堂他总要学习在实践中能快速使用的。需要什么才学什么学了什么就马上用起来。但初中时候也曾经在课堂上拼命学习就因为老师一句话的激励:“学习不好不要紧但一定要做个优秀的人”。他认为这是他在课堂上所学到的最有价值的东西。中学六年李想把所有业余时间都给了计算机和互联网年岁小伙的个人网站靠送上门来的网络广告就赚了万这一年高中毕业、成绩平平。年李想告别父母从石家庄迁到北京招兵买马开始“正式的商业运作”。自此泡泡网的广告销售每年以以上的速度增长年又从IT产品向汽车业扩张年取倍赢率市场价值亿。李想的背后有很多“老大哥”。一群三四十岁的企业家都把他当作小兄弟来看关键时刻就出手帮忙。薛蛮子算是一个忘年交他是UT斯达康的创始人做过的董事长。com看起来是一个再简单不过的导航网站但跟创始人蔡文胜接触以后李想总结是因为这个人特别好这个网站才特别好。李想不觉得自己是个商人自小在农村长大自称“像农民般正直”因为诚恳待人“所以这些人才都一直跟着我”。李想定律:如果一个事情比别人多付出的努力就可能拿到别人的回报。做事要认真。李想每天都在这样要求身边的每一个人因为他自己就是这个方式的受益者。比如同去参加一个新品展示李想就要求泡泡网的文章要比别的媒体先出来哪怕就比人家快分钟。李想风格:“在高速发展的社会中上保持预见性把自己变成生活的导演”李想名言。做事情能够持之以恒有魄力而且一旦思考成熟就立即着手去做而不是畏首畏尾。卢武铉:逆境中有条成功的路他出生于韩国一个贫穷偏僻的小山村虽然家境贫寒但他聪明好学小学时他的学习成绩一直非常优秀。读到初三时家里再也没有能力供他上学了为了获得奖学金以便继续升学他报考了一所商业高中。在商业高中的求学生涯更为艰苦他白天上学晚上到一家公司打工每天靠吃方便面度日。没有住的地方他只好寄宿在同学家或干脆睡在学校教室的地板上。几年后他以出色的成绩从商业高中毕业为了谋生他应聘到一家小公司打工。不久他便发现在这家小公司打工不仅连正常的温饱都无法解决而且毫无前途为了彻底改变命运他决定参加司法考试。他回到家乡开始自学。他在村庄对面的山上搭了一座简陋的茅草棚夏天挖一个齐腰深的坑坐在凉爽的坑里学习而冬天则钻进被窝只露出脑袋和手利用自制的台灯学习。通过十年的艰苦努力最终他成功通过了司法考试。在一桩为穷人辩护的案件中他名声大振一跃成为著名的“人权律师”并从此步入政坛。年月日岁的他击败众多对手成功当选为韩国第届总统他就是被称为“平民总统”、“草根总统”的卢武铉。科菲安南科菲安南当选新一届联合国秘书长后人们担心他会不会成为美国的“代言人”。对此安南坚定地表示他是“独立自主的人”他说:“我的作用是为个主人服务。”安南在当选后的几分钟内就明确表态他绝不会成为美国的傀儡。他果不食言说到做到。年月日,日他以秘书长的身份首次访问华盛顿向克林顿讨债敦促美国尽早补交拖欠的亿美元会费。安南此行是要向世人证明自己决不是美国手中的一颗棋子任其随意摆布。在伊拉克武器核查等一些重大问题上安南并没有迎合美国立场。而当美国发动伊拉克战争后安南篇四:高考作文玩转素材一、一个素材怎样用在多个作文题高考作文让素材飞读书少,没积累阅历浅,见识低写作文没素材论据大全读着昏昏欲睡,素材全集看着百无一用,怎么破“老师我缺素材～急缺～急缺～”素材的确是高中生的软肋。没有高大上的素材文章的格调就很难提升分数也就很难“飞”起来。在接下来的课程中你将接触到与众不同的写作素材学习到一材多用的技巧。当然这个课程绝口不提司马迁、李白、爱迪生、乔布斯让他们在九泉之下安息吧。先说说你对素材的几个误解:写不好议论文都是因为没有素材。积累素材最好的方法就是摘抄然后背诵。素材就是用来凑字数的。素材积累越多越好。燕飞老师新解:一个人成长的基本标志就是能够运用理性思维去剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张。所以写不好议论文的根本原因是没有学会理性分析。当然巧妇难为无米之炊好素材就是缸里的米。积累素材的最好方法是运用～每看到一个新素材都要想想怎么用在题目中,当然这之前我们要做的就是心中有题心中至少要有道优秀的高考真题可以用来论证怎样的观点,议论文不是素材的简单堆砌素材绝不是用来凑字数的。要学会解读素材～素材并非越多越好学会一材多用才是王道。积累和使用素材最佳方法是学会一材多用高三复习很少脱离“题海战术”盲目的做题通过做题查漏补缺的方式为人诟病然而你是否能从这种最笨的学习方法中获得最大收益,这篇实用类文本阅读相信很多同学都做过其实这篇文章就是很好的素材。柏杨:做一个美丽的中国人月日凌晨台湾知名作家柏杨在台北病逝享年岁。中国作协副主席、现代文学馆馆长陈建功说柏杨先生独到的思考和深刻的剖析必将成为一代又一代中国人传之久远的精神财富。“不为君王唱赞歌只为苍生说人话”柏杨年因所谓“挑拨人民与政府间感情”而获罪于台湾当局度过了年零天的铁窗生涯。事后柏杨回忆说“正是自至年间当我做了阶下囚便开始潜心治史。”身陷囹圄使他对中国历史和现实进行了深入思考这也成为他一生治学为文为人的动力源泉。“我之所以写中国历史就是想要追究一个问题中国的历史为何循环往复地充满了血腥和欺诈到底该由谁来负责,”“我以杂文体写历史形式上嬉笑怒骂但内心无比沉重。”他说。批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“酱缸”文化柏杨以率真、犀利的形象引起国人广泛关注。柏杨自己也曾说:“对中国人‘哀其不幸怒其不争’一直是有良心的知识分子、作家、学者的生命基调。”柏杨一生针砭时事借古讽今犹如奋战不懈的斗士。他自评道:“我摆脱传统文化的包袱不为君王唱赞歌只为苍生说人话。”这也成为广大读者熟知的一句名言。对此北京大学中文系教授、港台文学研究专家蒋朗朗认为“他是一个真正的平民知识分子为平民代言长期关注民生。他用写杂文的方式从乡村凋敝到物欲横流对人性的侵蚀一路写来对种种不平等、腐败的现象进行抨击。”年《丑陋的中国人》被引进大陆一时振聋发聩洛阳纸贵。作家陈忠实回忆当时情景“《丑陋的中国人》里的柏杨是一个犀利到尖锐的思想家甚至很自然地联想到鲁迅。”“中国我们的母亲是我们惟一的立足点”柏杨一生著述等身计有多部小说、杂文和历史作品面世为“十年坐牢十年杂文十年著史十年小说”的传奇作家。其中《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一。“他其实是借助历史来喻现实在历史与现实中找到了一个结合点。”蒋朗朗评价道。柏杨说:“我们的国家只有一个那就是中国中国我们的母亲是我们惟一的立足点。”年他第一次回到大陆回到了阔别年的家乡。今年年初“中国现代文学馆柏杨研究中心”成立揭牌仪式在北京举行时因健康转载于:wwwzaIdiancOM在点网:有什么好的高三作文素材书原因柏杨未能成行。“我来时请他写了几个字他费力写了‘重回大陆真好’签名竟用了一个多小时。”张香华女士说尽管当时已是岁高龄但是“重回大陆”一直是他非常清晰的愿望。柏杨曾提起过一件事。大陆一个剧团到台湾表演老舍的《茶馆》“我在台下看得老泪纵横心情沉重无比仿佛中国百年来的伤痛逼面而来我们却束手无策。”正是这种以史为鉴思考中国问题的视角使他的思想和情怀具有了深远的穿透力。学者易中天说:“听说柏杨先生仙逝我发了很久的呆。我相信冥顽不化的人会越来越少与时俱进的人会越来越多。我们伟大的民族也一定会继续前行。柏杨先生请放心安息吧～”一位网友说:“在他的墓碑上应该写上这么一段话这里埋葬着我们的一面镜子一个美丽的中国人。他在世的时候让所有人觉得刺痛。而没有了他又让所有人怅然若失。”这么一篇简短的人物传记可谓处处皆是素材。正如燕飞老师所言:积累素材的最好方法是运用～一材多用才是王道～例:年福建省质检一年有个日子。有的人过了天有的人只过天重复次。立意一:肯定第一类否定第二类抓住“丰富与单一”的矛盾立意《丑陋的中国人》作者柏杨先生一生著述等身计有多部小说、杂文和历史作品面世。探究他的生活状态不就是将每一天都当作不一样的开始赋予每一天全新的生命,也正因柏杨将每一天都过得丰富从未停止对生活的反思从未停止对自己的更新才终成“十年坐牢十年杂文十年著史十年小说”的传奇作家。立意二:否定第一类肯定第二类抓住“新异与恒常”的矛盾立意:不要一味求新异应有所坚守生活的重复中也有精彩一生做好一件事因《丑陋的中国人》一书而被大陆熟知的台湾作家柏杨经历了年零天的铁窗生涯在狱中的生活无疑比你我更为枯燥千篇一律。然而身陷囫囵的柏杨却用执着去证明思考的力量用坚持去探索历史与现实的平衡十年坚持著史在重复中创造了属于自己的精彩。例梁启超先生曾说过:“假如有人问我:‘你的人生观拿什么做根底,’我便答道:‘拿趣味做根底。’”你同意他的看法吗,立意一:肯定梁启超的看法认为趣味是原动力批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“酱缸”文化柏杨凭借对历史的兴趣以史为鉴思考中国问题一生针砭时事借古讽今犹如奋战不懈的斗士。柏杨用兴趣引导写作用热情激发思想和情怀才最终塑造了率真、犀利的形象引起国人广泛关注。立意二:肯辩证看待如只有以职责为本由此寻觅生活趣味的人才成就天地间光阴际一抹难以磨灭的生命之痕。柏杨先生创作《丑陋的中国人》承担起中国赤子之职责以文代啸由“不为君王唱赞歌只为苍生说人话”的职责而生起借古讽今的念想并在趣味的牵引抚慰下完成这一振聋发聩的创作。再看看那些徒具一身文气的矫情作家只能留给世人无尽长嘘。一个人若失去了对其自身职责的使命感恐人生只能浮于流表难入佳境。二、好素材就是的作文都可“套用”第一讲给大家推荐的素材前身是一篇高考人物传记阅读《柏杨:做一个美丽的中国人》燕飞老师想传达的一个理念就是积累素材的最好方法就是运用。然而到底怎样的素材才算得上好素材将好素材搬到作文中有什么可行的方法。何为好素材,古人的事例怎么看都土不是好素材《感动中国》事例不是好素材娱乐明星、体育明星不是好素材。好素材基本都带有人文性感觉听过但似乎又不太了解的现当代中外文化名人是好素材～成为好素材的另外一个条件就是百分之八十的作文都可套用。好素材搬到作文的方法以人物传记为例查找写某个文化名人的生平的文章将此人的生平分为若干个阶段提取包含身份、事迹、成果、传主言论、他人评价在内的重要信息。要求自己做到复述像讲故事一样以论点为中心围绕论点、结合作文材料加以解读。以下是燕飞老师在网络上查询到的一篇关于李叔同的文章。内容有删减弘一大师李叔同:半世潇洒半世僧谢和琛“少年时做公子像个翩翩公子中年时做名士像个名士做话剧像个演员学油画像个美术家学钢琴像个音乐家办报刊像个编者当教员像个老师做和尚像个高僧。”丰子恺《我的老师李叔同》传奇的身世父亲李筱楼是同冶时期的进士曾官吏部。李叔同幼年聪慧过人五岁便跟随母亲习诵古诗格言六七岁时即攻读《昭明文选》居然能朗朗成诵人多异之。十岁始读《古文观止》和《四书》、《尔雅》尤喜《说文解字》。弱冠之年的李叔同即以对诗词、文章、书法、篆刻等较深的造诣博得“才子”之称。李叔同也浸染了一身清末世家子弟的生活作风。他闲时养鸟品茗、刻石治印出入梨园、广交名角不时还游走于青楼瓦舍吟风弄月他是当时天津社会备受瞩目的风流公子之一。留学日本第一人年的康梁维新变法中国新兴的资产阶级开始登上历史舞台士大夫中开明人士睁眼看世界、变法图强的思想给李叔同以极大的震动他自刻一印以明志日“南海康君是吾师”表明自己对民族富强变法革新的向往。李叔同于年毅然东渡扶桑自费留学日本进入上野美术专门学校专攻西洋绘画和音乐。李叔同也由此成为中国留学生中留学日本的第一人。本身就深有艺术造诣的他不仅勤奋好学还刻苦严谨。他认为学一样就要像一样做什么就要像什么。在学习钢琴时因为手指距离短他不惜动手术以助长终成介绍钢琴进入中国的第一人。年他创办了中国最早的音乐刊物《音乐小杂志》寄回国内发行他成为第一个用五线谱作曲的中国人推动了中国现代音乐的发展。为人师表回国之后李叔同应聘于杭州第一师范。这位当年的风流才子在教书育人上极重师表和师德。他严肃认真一丝不苟连走起路来都目不斜视。他对学生要求十分严格授课时每个音节都不会放过。虽然教学严格但李叔同却极其注重育人的方式。有一次在他的课上一位学生往地上吐了一口痰以为老师没有看见其实李叔同心知肚明。但他没有立刻责备等到下课后他用轻且严肃的声音郑重地说:“某某等一等出去。”这位同学只得站着。等别的同学都出去了李先生和气地说:“下次吐痰不要吐在地板上。”说过之后他微微一鞠躬表示“你可以出去了”那学生脸上发红。可让人意想不到的是正当盛年事业如日中天的时候这位年仅岁的艺术大师突然来到杭州的虎跑寺出家为僧了。悲欣交集的弘一法师而作为一个伟大的艺术家丰富的内心而言面对社会转型的剧烈动荡身为知识分子精英的他渴求通过一种方式来规避人间的悲苦。于是他选择了以佛教的方式来释放这种难言的情感。李叔同皈依的是佛教的律宗律宗是佛教各宗派中最讲究持守戒律的宗派由于修持很苦几近失传。李叔同出家后一心向佛谢绝所有俗世应酬非佛书不书非佛语不语。他有感于中国僧界往往为人所诟病全是由于不守戒律所以他积数年之功专心精研律学。南山律宗始兴于唐。自南宋之后失去真传。弘一法师誓护南山律宗遍考中外典籍对律藏加以整理、编修有着承先启后、兴灭断绝的功绩。在他的后半生他身携南山律学三大部的内容云游四方到处宣讲弘扬佛法发人深省。在他的努力下失传几百年的律宗得以再次发扬。尽管身在佛门谢绝俗务弘一法师却始终未曾忘记忧心国事。年“七七”事变爆发日寇全面发动侵华战争。时局日紧战地炮火连天。一次在吃斋的时候法师突然泪如雨下对众弟子说:“吾人所食。中华之粟。吾人所饮温陵之水。我们身为佛子不能共纾国难为释迦如来张些体面自揣不如一狗子。狗子尚能为主守门吾人一无所能而犹腼颜受食能无愧于心乎,”弘一法师保国护教的凛然之情使在座僧众无不动容。可惜的是一代大师有生之年未能见证抗战的胜利岁的他于年阖然长逝于泉州温陵养老院的晚清室中。他临终的绝笔“悲欣交集”四字与其说是他彼时的心境不如说是李叔同为自己的艺术和人生作的注脚悲欣交集中他走完了他绚烂至极、复又归于平淡的一生。一如他在《春游》中写道的:“梨花淡白菜花黄柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去花外疏钟送夕阳”。小结:“李叔同”并非人人皆了解的素材文化名人、具有很强的人文性是好素材这篇文章清晰的将传主生平划分为四个阶段方便复述。高考上海卷你可以选择穿越沙漠的道路和方式所以你是自由的你必须穿越这片沙漠所以你又是不自由的。立意:命运的必然性和人的主动性虽然人生必然会遇到困境但我们可以化被动为主动化约束为自由。人生而自由却无往不在枷锁之中。丰子恺评价他的恩师李叔同:“文艺的园地被他走遍了。”徜徉在文艺世界本是李叔同的自由只是人的一生并不尽然是一片绿洲。社会转型的剧烈动荡让每一个有良知的知识分子都备受翻越沙漠的煎熬。作为一个拥有丰富内心的伟大艺术家面对社会转型带来的巨大风沙他不顾一切阻拦以“自由”的方式,选择了用佛教来释放这种难言的情感并致力于用佛教唤醒世人从而创造了绚烂至极的一生。是的我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位但至少我们可以将相对的自由紧握在手将真正的责任担负在肩。履沙漠而行最艰辛却也最自由。小结:素材解读分析中包含了身份、事迹、成果、传主言论、他人评价在内的重要信息。高考山东卷窗口下一个画框通过它可以看到不同的画面有的人看的雅有的人看到的是俗。有的人看到的是静有的人看到的是闹立意:不同的人或一个人面对同一幅图画角度不同自然会从中看到或体悟不同的意义和内涵。弘一法师李叔同在事业如日中天的时候毅然出家世人众说纷纭。旁人看到的可能是弘一法师一生的孤单寂寞是苦行僧生活的乏味无趣其实从弘一法师的眼中去望没有比这更加美好的了他抵住了红尘诱惑稳稳站在属于自己的角落这才让美得以持久。正如他在诗中所写“莺啼陌上人归去花外疏钟送夕阳”平静而美好。守住自已的本心你从窗子里望见的图画才具有最美丽的色彩。小结:以论点为中心围绕论点、结合作文材料加以解读。论证中提及了“旁人”对应材料中的“有的人”“画面”对应了“李叔同与众不同的人生”。思考题中国杂交水稻之父袁隆平说:“我的工作让我常晒太阳呼吸新鲜的空气这使我有个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高穗子像扫把那么长颗粒像花生那么大我和我的朋友就坐在稻穗下乘凉。”要求:用李叔同的事例进行论证。三、用具有人文情怀的素材增加议论文的B格读书少没积累阅历浅见识低写作文没素材。论据大全读着昏昏欲睡素材全集看着百无一用怎么破,在上一讲中燕飞老师曾说好素材基本带有人文性感觉听过但似乎又不太了解的现当代文化名人是好素材～为什么这么说呢,首先议论文具有很强的说理性如果不用这样的素材文章常常显得生硬其次高考作文的改卷老师怎么也跟“语文”有关系他们还是对所谓的“书香气息”比较有好感。今天给大家推荐一篇素材主人公是“塑造读者人生的部首选经典”之一《瓦尔登湖》的作者梭罗。梭罗:瓦尔登湖的遥想这是一池清澈的湖水水中的一草一木一鱼一石甚至是蓝天云彩的微影浮动都可尽收眼底这是一方宁静的宝地鸟鸣嘤嘤松风阵阵尽在耳畔。阳光的明媚和煦世外的宁静淡然召唤着渴望远离尘嚣的亨利梭罗于是他借来一把斧头来到了这里瓦尔登湖畔。瓦尔登湖的风景是卑微的虽然很美却并不壮观宏伟甚至在地图上都找不到它的标记。不常来游玩的人不住在岸边的人未必能被它吸引住可是它深邃澄澈远离尘嚣。梭罗就在它的岸边用斧头伐木造自己的房子,独居林中方圆一英里之内没有任何邻居。就这样每天出去打水、生活、阅读、倾听、种豆、生火、做饭孤独天。温暖的黄昏他常常坐在船里吹笛看着鲈鱼在周围游来游去仿佛笛声已将它们迷住。月光映照在罗纹条状的湖底湖底零星散落着林木碎片深更半夜月色皎洁梭罗坐在船里一连钓了好几个小时的鱼成群的银色小鱼在月光下尾巴一扫一扫给水面撩起阵阵涟漪。泛舟湖上听着猫头鹰和狐狸的小夜曲及一些不知名的鸟儿的吟唱这些对于梭罗来说弥足珍贵。他说所有的生物都生活在自然中黎明来临自然透过宽宽的窗户凝视着室内神志安详心满意足。在这个湖光潋滟的湖畔他细心观察体验看到了人类最原始的生存状态亲自体会了一餐一饮的艰辛。他了解自然领会自然他倾听他沉思从中窥探人生洞悉人生真谛。梭罗独居瓦尔登湖畔并不能视为隐士生涯更不能将其看成是逃避现实相反他是在探索人生他的宁静不是一潭死水不是独善其身。在《瓦尔登湖》结束语中他说:如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前过他想过的日子那他就会获得平时意想不到的成功。生活越简单宇宙法则就越不复杂孤独不成其为孤独,贫困不成其为贫困软弱不成其为软弱。可见他对人生异样而深刻的感悟。梭罗很自然地让我想起那个采菊东篱下悠然见南山的陶渊明他的生活理想是落叶缤纷、良田美池、阡陌交通而又鸡犬相闻的桃花源其间没有战争没有黑暗一片的和谐安乐看似陶潜在逃离社会文字中流淌的实则是一种无畏的反抗大胆的斥责一种深沉的人生追问。不论中西方在文化上的差异有多大在人生的探寻上似乎是血脉相通。柏拉图借苏格拉底之口描绘了一个具有清晰统治原则和丰富管理手段的理想之国托马斯莫尔假托神秘旅行家拉斐尔希斯拉德之口讲述了一个没有贫穷篇五:高考作文经典素材高考作文经典素材一、勇气:名言:、懦夫未死之前已死过数次勇士一生只死一次。莎士比亚、没有比害怕更值得害怕的了。培根、真的猛士敢于直面惨淡的人生敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅廉颇蔺相如:蔺相如在秦王面前怒发冲冠警告秦王将“以颈血溅大王矣”这无疑是一种勇气是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气廉颇肉袒负荆到蔺相如门前谢罪这也是一种勇气是一种勇于承认错误、知错即改的勇气列宁打碎了姑妈家的花瓶不敢声张后来写信承认是自己打碎了花瓶这同样是一种勇气是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过:“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈。”这其中难道就没有勇气吗,二、毅力:名言:、达到目的有两个途径:即势力和毅力。势力只为少数人所有但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。车尔尼雪夫斯基、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯、将无法实现之事付诸实践是非凡毅力的真正标志。茨威格、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。斯大林可以写在最后部分:层进《游褒禅山记》王安石在《游褒禅山记》中告诉我们:“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。”目的地是美好的那里“面对大海春暖花开”“芳草鲜美落英缤纷”但达到目的的道路却是艰难的那里杂草丛生、荆棘遍地蛇蟒出没暗流汹涌。要从道上经过护身符只有一个那就是“毅力”。张学良戒毒作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候少帅深受刺激伏枕大哭决心奋起救国并决定首先从戒毒开始。年月他把自己关在房内戒毒把手枪放在床边“无论我怎样痛苦叫喊你们谁也不准给我打针谁要胆敢走近我的床头就一枪把他打死。”张学良成功了。议论:这是凤凰涅盘以后的重生是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗那是不可能做到的。成功的背后是毅力:马克思写《资本论》花了年大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印李时珍写《本草纲目》用了年翻遍悬崖尝尽百草达尔文写《物种起源》历时年随贝葛尔号在大海上颠簸航行足迹遍布世界各地去完成对生命起源的真正的探索适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”议论:恐惧、害怕崎岖、艰难厌倦、懈怠困惑、迷茫几度风雨几度春秋矢志不渝这里有什么,一分信念和热爱再加上九十九分的毅力和勇气。三、坚持拳王阿里岁那年与挑战者弗雷泽进行第次较量。在进行到第回合时阿里已筋疲力尽几乎再无丝毫力气迎战第回合了。然而他拼命坚持着因为他心里知道对方肯定和自己一样如果在精神上压倒对方就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势双目如电令弗雷泽不寒而栗以为阿里还存有旺盛的体力阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头便使眼色暗示阿里。阿里精神一振更加顽强地坚持着果然在关键时刻对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央便眼前一黑双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景如遭雷击并为此抱憾终生。胜利与失败原来是近邻就在于坚持还是放弃伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。约翰逊英锲而不舍,金石可镂。荀况中国人生恰恰像马拉松赛跑一样只有坚持到最后的人才能称为胜利者。池田大作日本成语:铁杵成针、滴水穿石从小我们就接受这方面的教育做事要有长性要坚持到底。小山羊种菜先种菠菜菠菜没有长成就不耐烦了改种萝卜萝卜刚长出两片叶子又改种其它最后什么也没有做成。杰克伦敦的《热爱生命》讲述的是这样一个故事:一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物腿受了伤鞋子破了脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候他发现了一匹病狼跟在他的身后舔着他的血迹尾随着他。就这样两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼最终在人与狼的战斗中人获得了胜利他咬死了狼喝了狼的血。最终他获救了使生命放射出耀眼的光芒。《老人与海》海明威:年海明威发表了中篇小说《老人与海》:老渔夫桑提亚哥在海上连续天没有捕到鱼。第天老头儿一清早就把船划出很远他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪引来无数鲨鱼的争抢老人奋力与鲨鱼搏斗但回到海港时马林鱼只剩下一付巨大的骨架老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上“一个人并不是生来要被打败的你尽可以把他消灭掉可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征:坚强、宽厚、仁慈、充满爱心即使在人生的角斗场上失败了面对不可逆转的命运他仍然是精神上的强者是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时仍然坚强不屈勇往直前甚至视死如归他们尽管失败了却保持了人的尊严和勇气有着胜利者的风度。海明威《老人于海》硬汉子精神与自然、与命运作斗争可以被毁灭不可以被打倒。议论:春种夏实秋收冬藏自然界的孕育有一个过程同样的在生活中要想成就某一件事情同样需要过程这是不可抗拒的自然规律。没有耐性急功近利不是导致失败就是造成隐患。最终都会自食苦果。喂人工饲料、打生长素的鸡是卖不出好价钱的。任何事情的达成都需要等待等待需要坚持。坚持是意志与挫败之间的对抗尤其在对抗性强的竞争中最后的胜利者往往就是坚持到底的一方。《群鸟学艺》所有的鸟都向凤凰学搭窝坚持到最后的只有小燕子因此只有“燕窝”成了品牌。四、意志:有信念而产生的伟大的物理学家爱因斯坦告诉我们:优秀的性格和钢铁般的意志比智慧和博学更为重要。在圣彼得堡的一个卫国战争纪念馆的大门前有一行字刻在大理石廊柱上:“石头啊你要像人一样坚强～”前苏联卫国战争时期彼得堡被整整围困了三年仅饿死的人就有一百万～可德国人却一直未能打进这座城市。“石头啊你要像人一样坚强”。这体现了民族的精神和意志～意志让任何坚硬的东西臣服、弯腰。五、个性:名言:、所谓个性就是一套掌握牢靠的见解就是一部别出心裁的辞典。高尔基、一个人的个性应该像岩石那样坚固因为所有的东西都建筑在它上面。屠格涅夫、个性乃是精神优越的要素。谁要是完全陷于、完全同意和模仿别人谁也就不能具有多大的思想能力和思想的正确性。葛德文庄子:楚王许诺将一个楚国的治理大权委派给庄子请庄子出来做官。庄子说自己不愿意做一只被楚王供奉起来的乌龟而愿意做一只拖着尾巴在泥水中活着的乌龟。庄子不受束缚的个性使得他的思想得以天马行空扶摇万里使他的文章汪洋恣肆仪态万方。有人对庄子作了这样经典的比喻:“在一个文化屈从权势的传统中庄子是一棵孤独的树是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。”其实庄子的确孤独但不是绝唱。高尚的精神是会辐射和传承的。陶渊明不为五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”都是个性的体现。寒韩、比尔盖茨放弃读名校因为他们充分了解自己的个性知道自己有什么自己更需要什么其实不单是人即使是动物也有自己的个性。“策之不以其道鸣之不能通其意”你就永远得不到千里马。IBM总经理沃森信奉一段名言:野鸭或许能被人驯服但是一旦驯服野鸭就失去了它的野性再也无法海阔天空地去自由飞翔了。议论:个性是一个人的本质特征有的默默无闻埋头苦干有的狷介自傲蔑视权贵有的恪尽职守赤胆忠心有的举重若轻四两拨千斤有的天下事事事关心呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚子路的奋勇争先而一个天才的本质特征就是与众不同。要充分展示你的个性相信世界之大总有你的舞台如果失去了个性那你也许真的丧失了存在的价值。六、目标、信念:名言:、每条河都有自己的方向。拉丁美洲谚语、如果一个人不知道他要驶向哪个码头那么任何风都不会是顺风。塞涅卡要明确目标、人生有两出悲剧:一是万念俱灰一是踌躇满志。萧伯纳唐僧取经:多年前也就是公元年为了弘扬佛教文化为了普渡苍生唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露饥寒交迫历尽磨难于公元年春回到长安。年的艰难跋涉玄奘带来了佛经部又用年的时间翻译出经卷多卷。同时他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》唐僧对信念的追求感动了一代又一代人其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生唐僧、孙悟空师徒四人一路上降妖伏魔克服了九九八十一难最终修成正果。也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”:在大漠、在沙滩、在藻泽在泥泞的小路在人迹罕至的地方一行行、深深浅浅、迂回曲折伸向远方议论:为理想而献身追求精神的力量是超越一切的力量可以作出常人无法想象的业绩战胜难以克服的困难意志唐僧:为了到西天求取真经一个凡夫俗子历尽艰辛经历了九九八十一难最终修成正果理想主义者乐善好施普渡众生有着坚定的信念为追求自己的理想不慕荣华富贵不受情色引诱舍生忘死百折不挠虽手无缚鸡之力却是不可战胜题目:有关理想、追求等精神层面的命题观点:人是要有一点追求的信念的伟力无穷、精神的辐射能使弱者变强对精神追求的力量有时候更胜于对物质的追求对物质的追求是为了更好的活着对精神的追求可以超越生死:孔子:杀身成仁孟子:舍生取义苏武牧羊:节操韩愈:欲为圣明除弊事肯将衰朽计惜残年林则徐:苟利国家生死以岂因祸福避趋之谭嗣同:我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑七、克服困难观点:人生处处都是“坎”要跨过这些沟沟坎坎必须要有理想、有追求心中要有“真经”必须要敢于面对困难要有直面现实的勇气必须要经得住炼狱的考验:强权、美色、奉承、背叛、成功、失败必须要经得起时间的腐蚀士不可以不弘毅任重而道远回首向来萧瑟处也无风雨也无晴:孙悟空:保唐僧西天取经一路上降妖伏魔历尽艰辛赤胆忠心题目:有关是非、正义、嫉恶如仇观点:练就一双火眼金睛明辨是非、憎爱分明正义和力量的象征除恶务尽决不妥协热心助人扶弱济贫有关重读经典的命题这道“坎”:障碍、困难一般是指精神层面上的东西抽象的事务用具像化的词语来打比方诚信方面的命题、毅力方面的命题、自卑自大等心理方面的命题材料和立意是紧密相关的从经典上找例子:贾宝玉:封建社会的叛逆者林冲:同样的背叛了自己的阶级从现实社会中找例子:改革开放反腐败“坎”在生活中、生命中的关键性一定要体现出来“坎”的形象性、可视性一定要体现出来跨过“坎”以后的新气象可以描述一番:生命经过炼狱的考验、凤凰涅盘、雏鸟破壳的新生红军长征:从年月直至年月红军为了粉碎国民党的围追堵截为了解救国民于水火之中进行了举世卓绝的二万五千里长征。据统计红军一共爬过了条山脉其中条终年冰雪覆盖渡过条河流经过个省份占领过座城市突破个地方军阀组织的包围此外还打败或躲过追击的中央军。平均每天行军华里一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度可说近乎奇迹。可用在“爱国主义”方面议论:中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗:二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神为追求救国救民而能够战胜任何困难的精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础它激励着一个有亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举它像一条永远铭刻在地球上的红飘带成为人类坚定无畏的象征。精卫填海:有一个美丽的传说远古时代炎帝神农有一个女儿叫女娲有一次她到东海去游玩不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝发誓要填平东海。正面理解:人要有信念。虽然这是一则神话传说但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解:理想、信念、目标的确立要符合实际。鉴真东渡:唐代高僧鉴真为了到日本传扬佛法岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡一连四次都没有成功。岁时他第次出海不幸遇到风浪无淡水无粮食又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明几经周折又回到扬州。年后鉴真毅然再次东渡终于到达日本在奈良修建了著名的唐招提寺弘扬佛教文化传播中日友谊。理想、意志、毅力、克服困难愚公移山:愚公的家门前有两座大山挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止相信终有一天会搬走挡在门前的大山的:毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山我们真的做到了。反过来也可以用在要学会“变通”上。你想是搬山容易呢还是搬家容易呢,打破常规开拓思路事情就变得容易起来。牛顿说:科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。海边拾贝壳的孩子:一群孩子在海滩上捡贝壳。海滩上的贝壳真多呀～不一会儿孩子们的篮子里就装满了各种各样的贝壳伙伴们十分兴奋唱着歌儿回家了。夕阳快要落山了海滩上只剩下一个孩子她手里的篮子还是空空的她还在找心中最美丽的那枚贝壳一般的两种主题:、不懈追求、目标要以现实为基础要切合实际。要仔细阅读从作者的褒贬倾向最后的结局等方面去思考。可参考加标记的字眼。原题无记号。如果从“孤独的身影”做文章认为“有超凡脱俗追求的人一般都是孤独和寂寞的”这也是可以的。追求的高远境界的高远是一般人无法企及的因此要耐得住“寂寞”要“永不放弃”。“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”。写作:沙滩上孩子是孤独的热闹离自己远去孤独寂寞从四面八方向自己汇聚拢来。但是心中那枚五色闪光、耀眼夺目的贝壳在激励自己在召唤自己。成功也许就在最后的努力之中。“众里寻他千蓦然回首那人却在灯火阑珊处