孟子读书心得300字大全
孟子认为,一个人,只要足够真诚,就能发现内心的一种自我要求的力量,并能督促提醒自己去努力完成他应该 做的事情。下面是学习啦带来的孟子读书心得300 字,希望 可以帮到大家。 仅读《孟子》几章,可将其为政理想概括为:为政一处,造福一方;为政一时,泽被千秋;为政以仁,民众拱之如 日月;为政以利,民众视之如草芥。 而对比今之为政者,有些领导,如日月乎?如草芥乎?其对己,恨不能尽天下之财物为我所有;对他人,恨不能有一 毫财物为他所用;视己为至贵至尊,文秘网,视他则至微至陋; 口里大呼君子当淡泊名利,自强不息,实则为人不为己天诛 地灭,以利盈我;美其名曰领导就是公仆,心系员工生存,实 则为只让牛儿奔跑,不让牛儿吃草;口里曰府首甘为孺子牛, 吃的是草,挤的是奶,实则为员工真的成了牛,吃的是果真 是草,挤的确是鲜奶,而领导依然是高高在上的人,吃的是 奶,挤的是邪恶与虚伪。 下效已久矣!苟欲民德归厚,则必得为政者以德文己,以己化民。如此则春风可化细雨,润物亦可无声。 如此为政者,与禽兽何异?是披着羊皮的狼,还是披着人皮的兽,不得而知。唯愿为政者能日三省乎己,为人为兽, 自可定论。 作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识 只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万 里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼 首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益 关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有舍生取义、 舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌, 实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以 来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:道不可须臾离也,可离 那末,此仁义还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的仁义,实应站在高处,从广义入手:如同道家 的道、佛家的菩提,都是对客观普遍规律的认识,孟子的仁 义也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在 了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆 脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟 子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰 绰有余。 当今著名于世界的系统论、系统思考,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟 子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒 舞,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时 浮现的海市蜃楼的追逐中去。 另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给 予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立 者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思 迁、不心随物转。有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现 在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一 人倾倒,孙子兵法言致人而不致于人,在孟子身上得到了体 现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向, 倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢? 虽然研 习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令 人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是 其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形 势的气魄。 一翻开《孟子》这本书,我就被深深地吸引了。因为在看书时,历史知识就像永不干枯的泉水源源不断地涌入我 的大脑。看着看着,我好像进入了古老的春秋时代,仿佛看 见孟子儿时逃学孟母脸上生气的表情;又犹如听见两军交战 时人喊马嘶的声音,看见一个个青年将领浴血奋战,九死一 生,甚至为不能帮上忙而感到遗憾那个时代的诸侯国的成败 兴衰仍然在我的脑海里不断地重现,令我感叹不已。我还对 春秋时代的礼仪制度加深了一层了解,也更清楚地了解了孟 子的为人。《孔子》和《孙子》我也看过,但对我来说,却 没有《孟子》给我的震撼力那么大。我要好好保存这本书, 并把孟子列入我最敬佩的人当中去,予以纪念。 篇四:孟子读书心得300字以上 只读《论语》是不够的,还要多读古人、圣人留给我们的精髓思想。 思想里找寻自信的快乐。引用傅教授的一句话,现代人最重要的不是快乐吗?现代人最缺乏的不是自信吗?那么,为何不 向孟子请教呢?真正的快乐不是源自外在的成就,而是来自 内心的真诚。学习孟子,可以明白人类之所以伟大,人性之 所以可贵,从而使我们加倍珍惜时光,进行自我成就的修炼 之旅。在这一过程中,自信的快乐就会泉涌而出。 孟子认为,一个人,只要足够真诚,就能发现内心的一种自我要求的力量,并能督促提醒自己去努力完成他应该 做的事情。该做的事情总称为善,其内容是需要教育来界定 的。所以,人们在接受教育后,始终会以真诚的态度面度自 己的责任,勇于实践,择善固执,最后止于至善。 自我修炼:当然很重要,好老师要用自己觉悟的道理去让别人觉悟。两点:1、要广博得学习摄取知识,把学问 构成一个完整的系统。2、要详细的阐述。把自己领悟的道 理,学到的知识,清楚完整的表达出来。 开拓心胸:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。孔子登到东山上,鲁国变小了,登到泰山上整个天下都变小了。 所以孟子说:故观沧海者难为水,游于圣人之门者而难为言, 看见了大海,就不会被别的水所吸引,在圣人的门下学习过, 就不会被别的言论学说所吸引了。老师和学生一样要开阔心 胸,老师要比学生更用功!否则,几年后,就没有材料可发挥 知行配合:知识要与行动配合。讲的是言行身教的重要,理论与实际一致。 有教无类:先生开设课程,只要是诚心来学的,都接纳,学生中途离开也不追问。 其实,孟子是一个伟大的思想家,也是一名伟大的政治家,只是,孟子的一生是饱受委屈的,他的伟大的才能未 能被当时的国君所引用,甚至,两千多年来,孟子被当时的 人们,乃至被后世一再误解、误读! 因为,对仁、义的追求,对人生价值的终极追求,所以,孟子现在被我们所理解,所推崇,所喜爱!亚圣孟子的一 生是伟大不朽的,他把儒家的思想与精髓完整清晰的著书立 作,流传后世!