阅读下面的材料.根据要求写一篇不少于700字的文章. 尼采曾说.处世之道应该是:不要爬

答案：解析：

这一材料作文题在叙述尼采从半高处去感受世界的美好后，用“其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识或体验呢？”这一问句提示我们感受世界的美好不仅在半高处，也可在山的不同角度去感受。所以，我们可以循着命题者的提示从不同角度思考，写出自己的认识和体验。可以立意为：从半高处看，这个世界真美好。半高处有余地，留有美好的想象和向往，而不是一览无余。在文学、艺术上，半高处则表现为含蓄。文学艺术留白，可激发欣赏者的审美活动。如果把“半高处”比喻人生的旅途中，那么，我们会明白“美在途中”。因为生命中绝大部份的风景总是在途中，生命主要是为了经历。也可立意为：从山顶看，美尽收眼底。依据一些诗句可以思考某些理由，从山顶看，是为了“欲穷千里目”，目光远大、心胸开阔，就会感受世界的美好；从山顶看，可“一览众山小”，就会感受、认识到自己的美好，增强自信心；从山顶看，则“不畏浮云遮望眼”，头脑清醒，不受蒙蔽，才会感受生活真实的美。还可立意为：从山脚、山腰、山顶多角度、多层次观察，会感受世界更美好。所谓“横看成岭侧成峰”，善于变换不同的角度观察，世界便异彩纷呈。

其实，从山脚看，也可感受世界的美好。观察事物往往取决于人的态度，如果居高临下，则目中无人，有了有色眼镜，何谈世界的美好。那么，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，才能从事物的根基上感受实实在在的美好。

陆逊，字伯言，吴郡县人。陆逊年少时失去父亲，跟随堂祖父庐江太守陆康在庐江长大。袁术与陆康有怨仇，将攻打陆康，陆康叫陆逊及家人、亲戚回到吴县。陆逊比陆康的儿子陆绩长几岁，所以在家替陆绩管理家务。

孙权做将军时，陆逊二十一岁，开始在将军府中做官，曾任东西曹令史，后出任海昌屯田都尉，并兼任县令。这个县连年大旱，陆逊开仓放粮以救济贫民，劝勉和督促农桑生产，使百姓蒙受利益。当时，吴、会稽、丹杨三郡很多老百姓因逃避赋役而藏匿起来，陆逊向孙权陈述便国利民的事，请求招募他们。会稽山贼的首领潘临，一直是当地的一大祸害，历年官府都没能捉住他。陆逊率领手下招募的士兵，进入深山险地进行讨伐，所到之处山贼都被降服。

孙权把他的哥哥孙策的女儿许配给陆逊，多次向他征询世务，陆逊建议说：“当今英雄各据一方，豺狼一样的人在暗中窥伺，要想战胜敌人，平定祸乱，没有军队不成事。而山寇惯匪，凭据深山险阻之地。这一心腹之患还没有消除，就难以图谋向外发展，可以大规模地部署军队，攻取他的犄锐部分。”孙权采纳了他的建议，叫他做帐下右部督。适逢丹杨贼帅费栈接受曹公委任，煽动山贼替他做内应，孙权派陆逊讨伐费栈。费栈党羽很多，而带去的兵很少，因此陆逊多树牙旗，各处布置鼓角，晚上潜入山谷间，擂鼓呐喊，向前推进，贼兵即时解散。

会稽太守淳于式上表攻击陆逊非法掠取百姓，骚扰地方。陆逊后来到京都，谈话之间称赞淳于式是个很好的官吏。孙权说：“淳于式告你的状，你却推荐他，这是为什么？”陆逊回答说：“淳于式意在保养民力，所以告我的状。如果我又诋毁他以扰乱您的视听，这种风气不可滋长。”孙权说：“这确是厚道的人应该做的事，只不过他人不能做罢了。”

吕蒙为了麻痹关羽，假托有病回建业，经过芜湖时，陆逊前去看望他，对他说：“关羽同我们边境邻接，您怎么大老远回京都，以后不值得忧虑吗？”吕蒙说：“诚如你所说的，不过我病很重。”陆逊说：“关羽夸耀自己的勇猛气概，欺凌别人，因为以前有大功，心中便骄作放纵，只图北进，而没有怀疑我方，现在又听说你病了，必然更加不作防备。如能出其不意，一定可以生擒关羽，把他制服。你去京师见了主上，应当好生制定计策。”

吕蒙说：“关羽素来勇猛，很难对付，而且已占据荆州，大树恩惠和威信，加乏以往有功劳，胆量气势更盛，现在还不容易打他的主意。”吕蒙到了京师，孙权问：“谁可以接替你？”吕蒙因答说：“陆逊思虑深远，才能足以担负重任，从他的谋虑来看，将来定可以大用。而现在他还不太出名，不是关羽所畏忌的，要找接替我的人，没有比他更适合的了。如果要任用他，应当让他对外界隐蔽起来，不出头露面，而在暗中观察形势，寻找机会，然后定可以成功。”于是孙权召见陆逊，任命他为偏将军、右都督，代替吕蒙。

阅读下面的材料.根据要求写一篇不少于700字的文章. 尼采曾说.处世之道应该是:不要爬上山顶去.也不要站在山脚.从半高处去看.这个世界真美好.这是他的人生观和价值观.其实.站在哪里看世界好.每个人都有自己的认识和体验.你又有怎样的认识或体验呢? 要求:选好角度.确定立意.明确文体.自拟标题.不要脱离材料内容及含意的范围作文.不要套作.不得抄袭 题目和参考答案——青夏教育精英家教网——