关于民族风俗的作文关于汉族民风民俗的作文800字

[关于民族风俗的作文]关于汉族民风民俗的作文800 小编导语：这是关于汉族民风民俗作文，汉族是中国的民族之一，不同的民族有不同的民俗，小编整理了关于汉族的民风民俗作文 600 字，同学们可以参考写作，更多关于苗族的民风民俗作文尽在巨 人作文网。 农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家 敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句 话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人 第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的 好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不 理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的 衣着。早餐，有的吃太平面，以祝太平、长寿；有的吃年糕，以祝年 年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长 辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。 初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼 数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福 州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙 回娘家饮宴团聚。水上船家的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋， 结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红 伞灯挂厅前；好？好粿送奴去，金字牌板企门前。”“旧年过了又新年， 生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴？粿过门前。”这叫“讨？诗”， 又是贺年词，贺年讨？以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结 彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。 中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春 节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐 消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互 拜新年，减少节日交通拥挤。 初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十 年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春 节仍在营业。 导语：不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，无不展示着独特的风俗魅力。下面是cnfla 儿童网小编为您收集整理 的作文，希望对您有所帮助。 客家人，又称河洛郎，是一个有着显著特征并且历史悠久的民族。客家的风俗习惯繁多而独特，身为一名客家人，我还是觉得客 家的春节最有趣了。 那是三年级的一个寒假，我和爸爸妈妈一起回老家五华过春节。客家春节是从农历腊月二十四开始的，那一天到正月十五日就算 客家春节。我们到五华的时候，刚好是除夕，时间大概是下午5 我下了车，走到奶奶家门前，敲起了门，叫了一声：“奶奶，我们来了!”奶奶笑着给我开了门，说：快进来吧!“我进了门，只见爷爷、姑 爷、大姑、表哥、大嫂正在屋子里到处忙活着：桌子上堆满了结米糖 和桔子、柚子;到处都是年画和对联;窗户、大门、桌椅都被擦拭的干 干净净，厨房里还传出一阵阵剁菜的声音，一副大大的年画挂在客厅 的中央，旁边还有两只金元宝，很有过年的气氛。 我跟大家打了个招呼，就跑进厨房里帮忙去了。一进厨房，一阵香味就扑面而来，差点没让我滴出口水来。奶奶见我进来，说：” 来得正好，快过来帮忙!”我就跑过去帮手了，一会儿端端那个，一会 儿切切这个，忙得不亦乐乎。 时间过得飞快，转眼间就到了晚上。经过了一天的忙碌，桌子上白上了许多菜肴：炒粉皮、炸豆腐、让香菇和让豆腐，鸡鸭鱼肉到 处都是，按照习俗，今天还要用大木盆蒸“隔年饭”。先用一个大木盆 蒸一锅饭，饭盆里面要插上12 根筷子和12 根大蒜，以祝太平、长寿; 有的吃年糕，以祝年年高升;有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。 初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。 初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼 数谦谦喜连连;路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州 新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回 娘家饮宴团聚。水上船家的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋， 结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红 伞灯挂厅前;好?好粿送奴去，金字牌板企门前。”“旧年过了又新年， 生意兴隆赚大钱;恭喜发财平安过，送奴?粿过门前。”这叫“讨?诗”， 又是贺年词，贺年讨?以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结 彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。 中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春 节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐 消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互 拜新年，减少节日交通拥挤。 初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十 年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春 节仍在营业。 “百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。 土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。 土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。比如说：过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上 家常便饭，而汉族却是大鱼大肉;除夕之夜然大火。每年过节，家 家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。然大火的主要目的就是 “祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简 单单的守岁;大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。因为洗脸水相当 去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族 却要在大年初一彻彻底底的打扫一次;在新的一年之前，必须把欠 的债还清。俗话说得好嘛“新年有新气象”。 土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方! 民族风俗作文关于民风民俗的作文 农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为 小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。 今年的元宵节妈妈让我独自购买汤圆。我兴奋地来到了超市，看着冰柜里琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的 汤圆。 回到家，妈妈将汤圆片刻煮熟了。我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。 我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。忽然， 一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式 各样的灯笼，元宵节为什么要挂彩灯笼呢?我感到疑惑。回到家后， 我在网上阅览了元宵节相关的资料。 以前，有一只神鸟因迷路而迫降人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女 儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人 过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。 这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。” 大家听了积极响应。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火 燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了 纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪 念这个日子，驱邪避鬼神。 看来元宵节还有这么多的习俗和传说呀，真令我大开眼界。元宵节这一天让我懂得了很多课外知识和文化习俗，中国是个文化古 国，还有更多的奥秘正等着我们去发现它，探究它，把祖国传统的文 明的文化习俗传承下去。 春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧！ 你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢？嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕最重要的是要买鞭炮、对联 和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧！ 早上，妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：“妈妈，咱们先期买鞭炮吧！”妈妈 爽快地答应了。 我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：“妈妈，我要这些。”“没问题。”妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。 买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。 蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日 常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的 蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统 食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族 馅饼、喇嘛糕等。 所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。 味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。 “手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸 煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而 直接用手来吃，所以叫做手把肉。 蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇！ 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古 袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧生活中形成的独特衣 着装饰。 蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或探亲访友时使用，平时则用彩色长绸缠绕。蒙古袍两袖长而 宽大，下面左右不分衩，领子很高；领口、袖口、衣边常用花边作为 装饰。男袍大多为蓝色、棕色；女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙 古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍潇洒；女子则显 得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔 软轻便；皮靴：挺括光洁，结实耐穿。 蒙古族的服饰是我们生活在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往！ 蒙古包结构简单，拆装方便，搬运轻便，十分适合蒙古族人们的生活。蒙古包外形虽小，但包内使用面积却很大；而且空气流通， 光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。辽宁的蒙古族人现在大多数 居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上 却有着明显的民族特色。 蒙古族的居住习惯和地方是我们生活在城市的孩子没有居住过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱！ 这就是蒙古族人们日常生活的风俗习惯，因为我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情！ “百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！ 有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶，婴幼儿2 3 天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。 竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性 最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒 流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强 壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是， 喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝 一口，一下子就塞进去好 广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎 春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架， 四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人 海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。 广州种花为业，已有100o 多年的历史。早在五代南汉时代， 珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就 是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果， 寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆， 深为善男信女所垂青。 每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎 也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声 中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”， 这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人， 所以家家必备。 舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！ 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活 中的禁忌。 1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。 2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。 5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。 8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。 10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。 12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。 14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。 15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空， 必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。 在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很 多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感 恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带 有浓郁的民族特色。 苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧！ 苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、 海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀 在山岭之中，给人一种祥和的气氛。 苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。 苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对 其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛 教和道教。 苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认 为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。 有些地方的苗族人认为盘瓠或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖 先来崇拜。很有意思吧！ 他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人 还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡 介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠…… 我们江西风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地……今天我就来介绍几样。 一是我们江西特色饺子，我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子 等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必 须要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？因为我们江西人 把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了 二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上 去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹， 那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常 好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人；要 是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的 时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的 手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。 三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东 西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。 一转眼，又进入了腊月，蛇年即将过去，马年就要到来。新年时，家家户户贴春联，挂年画，吃年夜饭，放鞭炮。除了这些和大家 一样的风俗外，我们这儿还有一些独特的习俗。 春节一般指除夕和正月初一 ，但在我们这儿，过年是从 月二十四的扫尘开始到 正月十五 元宵节结束。 腊月二十四 按民间说法：“尘”与“除”谐音，新春扫尘有“除尘布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气全部扫出门。每逢春节来临，家家户户都要 打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫庭院。 到了除夕或者除夕前一天，家家户户都要祭祖，也叫“辞先”。这个活动非常隆重，要做许多好菜摆在桌上，请祖先回来吃，还要烧 纸钱给他们，称为“压岁钱”从长辈到晚辈，按次序磕头。最后就是除 夕晚上全家人还要吃团圆饭，称为年夜饭。 到了正月初一 ，要吃汤圆，放鞭炮，拜年，人人喜气洋洋， 但这一天却有许多禁忌：不能动剪刀，免得口舌之争；不吃汤泡饭， 免得这一年出门遭雨，还不能扫地，朝门外泼水，免得把财运扫出去。 初二、初三、初四，人们互相拜年，吃“春叙酒”。但到了初五被称为小年，一般人都在家里吃饭，这天也要放鞭炮，吃汤圆。“七 不出，八不归”是指初七不外出，初八在外面的人不回家。 正月十五 也称元宵节，这天可热闹了，我们这有猜灯谜、舞龙等活动。过了这天，过年也就基本结束了。 当然，有许多习俗是封建迷信，在科学发达的今天，我们从不再沿袭，现在只剩下高尚的娱乐活动了。 小编导语：这是关于广东民风民俗作文，满族是中国的民族之一，小编整理了关于满族的民风民俗作文 1000 字，同学们可以参考 书写关于满族的民俗作文，更多关于民风民俗作文尽在巨人作文网。 “56个民族，56 朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有 不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不 而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特 色，下面，我就来简单的介绍一下。 满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺 胸的身姿和腰肢摇曳的步态。 旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领、右大襟、 紧腰身、下摆开衩。古旗 袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滚边或镶边等。二十世纪二十年代后， 经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇 女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝 盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短 袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式 旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是 表现女性美的 典型民族服装。称誉世界。 妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。 历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。 马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟、对襟、琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟， 四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于 褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就 是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐， 四面开禊的短褂，以御风寒。 满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青、蓝、棕等色的棉、丝绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎 青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去 周围的头发。 满族，是我国56 个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇 葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解， 慢慢的认识。