描写中国各地的民风民俗作文
人间四月天,春色满江南。茅山庙会,是传统民俗与春天的一场约会:4 13——农历三月十八日,具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日,空气中到处都弥漫着节庆的气 息,威风锣鼓,激扬茅山福地;龙腾狮舞,跃动古镇春风。来自周边 城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况,颇有“平民狂欢 节”之感。 追溯茅山庙会,约始于清乾隆年间,已有二百余年,今年 是茅山有组织规划的第二十二届庙会,庙会虽然有些迷信色彩,但其 目的是去集商贾,交流物资,供应春耕生产及人民生活所需用品,起 到振兴经济,搞活市场的作用,另有文艺青年,发挥特长,化装表演, 比赛娱乐,丰富群众的精神文化生活。 早晨八点,“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕,威风凛凛的舞龙队率先登场,在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些 舞龙队由各个乡镇组成,一般一个乡出两条龙,多则四条,舞龙由专 门的船运送,到达茅山后被安置在当地的庙中,待到庙会正点,以旌 旗、锣鼓、号角为前导,将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆 龙状,节节相连,外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布,每隔五六尺有一人 掌竿,首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前,竿顶竖一 巨球,作为引导。舞动时,巨球前后左右四周摇摆,龙首作抢球状, 引起龙身游走飞动。 舞龙穿过东岳庙,东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的创始人,每一条舞龙都在东岳大帝像前 三叩头以示祈福,最终到达景德禅寺稍作歇息,等待下午一点的扫街。 香客们跟随龙队进庙拜佛,寺庙里摩肩接踵,人烟鼎沸,漫天的烟雾 让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕,梵鸣悠 长,大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室 上梁和山门殿已经重修完毕,对外开放,卧佛殿最为热闹,造价大约 一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成,重约6 吨,他静静地接受来 往香客的膜拜,聆听他们的心声,潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的 法袍在卧佛殿外等待,满眼的虔诚和期待,满身的坦然和灵气。 来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演,老百姓们为了看得清楚,早早地就用条凳占上了地方,茅山号子那嘹亮的唱腔和急促 的节奏穿过天空,站在老远就能听见,柔软缠绵的舞蹈,天真可爱的 小朋友同台演绎,给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛 下午一点,舞龙汇合,组成一条百米龙队,环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意,概括起来不外乎几条:一为祈雨祈福,二为娱神 娱己,三为彰显力量,四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣,以 示紧急,继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师,在社祭前进行扫 街,以驱除妖魔和邪气,马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家, 众人夹道欢迎,十多面颜色异同的彩旗,迎风招展,以助阵威,家家 户户,秉烛焚香,燃放烟花鞭炮,以保来年平安吉祥。 放眼望去,是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉,古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化,刮面,扎香,自制的农具深受群众喜爱。在 沿袭传统的同时也吸取新经验,谋求新发展,文化沟通的背后是经济 的融合。所谓乱世的黄金,盛世的古董,富裕起来的茅山人民,在政 通人和的情况下,自发恢复茅山庙会,其目的是挖掘历史文化遗产, 保护文化古迹,开发旅游经济,弘扬民族宗教文化,促进地方经济文 化的发展,发展生产,繁荣经济,扩大市场,振兴茅山。 一座茅山,一方风水,拉动一方经济,也促进传统文化与现代文明的交融。我们坚信福祉茅山!好运茅山!