作文范文之悲悯情怀的作文素材

悲悯情怀的作文素材篇一：“醒醒吧,悲悯之心”作文素材与话题 .cn“醒醒吧，悲悯之心”作文素材与话题 作者： 1.当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才 能到达最恢宏深邃的人性光辉。 2.我们必须全力工作，组合善的精神力量，去对付现实世界的罪恶。3.恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。 （狄更斯） 4.大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。（狄更斯） 与善人行善会使共更善，与恶人行善会使共更恶。6.凡对别人有害的事都是错的。（托尔斯泰） 7.人生的过程，共实就是与世界、他人不断博弈的过程。一个聪明人 不会怨天尤人，而会尽自己最大的努力消除心灵的隐患，培植生命中 的宽容、悲悯和反省精神，让生命呈示一种穿越时空的美丽与明亮。 9.北京知青张敏接到了回城通知，为照顾丈夫去后丢下的一大家子，留了下来，夜以继日地劳作。为了供他们上学，她甚至去卖血。当她 把丈夫的五个弟妹都供养成大学生，她最终长眠于地下，牺牲的是自 己，成全了他人。 10.2011 10月13 日下午 30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车 两次碾轧，随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而 让人难以理解的是，7分钟内在女童身边经过的18 个路人，对此冷眼 旁篇二：“悲悯情怀”主题作文延伸训练 .cn“悲悯情怀”主题作文延伸训练 作者：延伸训练一一颗健全的心灵应该有刺——一根锐利的、伴 人一生的尖刺，始终对应着自己的恶行。这根刺，哲学的名称叫“良 知”。孟子所说的恻隐之心、羞恶之心……今人所说的知耻、知愧、知 恩……无不诠释着良知的内涵。可是，当今社会让有良知者痛心疾首 的良知沉睡、麻木甚或泯灭之事却时有发生。 请以“唤醒良知”为题，写一篇不少于800 字的文章。 要求：立意自定；角度自选；不必面面俱到；除诗歌外，文 体自选。请写出你是如何审题、立意、构思、选材的。 提示审题： “唤醒良知”中的“良知”，是指优良之知，是人的一种天赋的道德观念， 是生而知之，知耻、知愧、知恩、知是非、恻隐之心、羞恶之心…… 均是有“良知”的表现。良知，可呈现出强烈的个体性，也兲有鲜明的 社会性。 “唤醒良知”是动宾短语，行文的重心应是“唤醒”，因此应该在良知缺 失的基础上行文，如果文章避重就轻，只谈“良知”，或偷换概念，谈 “感恩”“拥有良知”“坚守良知”“良知的缺失”“一味地批判良知的缺失” 等等，均属审题不准。 立意： 应围绕“唤醒”的原因、方式、过程、结果等角度展开。从本质上理解， “唤醒良知”就是唤醒真善美，拒绝假丑恶，彰显人的尊严和理性。 构思：篇三：高耂作文母题之“悲悯” 作文母题之“悲悯” 一、母题阐释 什么是悲悯?悲是慈悲，对人间的苦难有一种博大的爱的眼光，悯是体 恤，悲悯是源于同情、高于同情的一种博大的情怀，这里的同情不是 可怜，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，而是以感同身受 的情感来看待。什么是同情，北大教授曹文轩这样告诉我们，同情就 是一个人处在一种悲剧性的境况中，另一个人面对着，心灵忽然受到 触动，然后生出扶持与援助的欲望。当他在进行这种扶持、援助之时 或在完成这种扶持、援助之后，心里感到有一种温热的暖流流过，并 且因为实施了他的高尚行为，从而使他的人格提升了一步，灵魂受到 了一次净化，更加愿意在以后的日子里，继续去实施这种高尚的行为。 二、材料解读 解读：一代枭雄，不怕遗臭万年的桓温也不缺乏这英雄的博大的同情 心。摘自《论世说新语和晋人的美》宗白华 三、悲悯的解读 悲悯者，悲天灾而悯人祸。人类是与灾难并存的，当异地遭遇灾难或 他人身处不幸时，人类所表现出的悲悯不只是给受困者以安慰，更高 的一层是它诠释了“人”字的结构是相互支撑。 1、“悲悯情怀”是一种普遍关注人性、人类生存状况的人道主义情怀。 ——朱光潜《悲剧心理学》 2、白先勇曾说：“文学不能带给社会工业的进步或是商业的繁荣，可 是文学有个很重要的价值，就是教育我们如何同情。” 3、屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 邻，生男埋没随白草。君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。唐王朝穷兰黩步的罪恶给百姓造成的苦难在 这里一览无余。 5、《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。 6、德国哲学家叔本华：一切真纯的爱都是同情。一段饱含悲悯情怀 的文字会让人温暖，因为它传递的信息是爱，一种广博的爱。 7、韩少功《生命》：“你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉 絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方 式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药 水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会 回头来看你，同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。?某一 天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树荫；你在一条草木覆盖 的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻 挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温， 在石头里，在树梢里。” 8、孟子说“恻隐之心，仁也！” 9、海子：给每一条河每一座山取一个温暖的名字。那我们将在自己 日记本的扉页写上什么呢？ 罗素说：“爱情和知识，尽共可能地把我引入天堂，但是同情心总把我 带回尘世。” 10、白先勇说：我写作，是因为我希望把人类心灵中无言的痛楚转换 成文字 11、“我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。 我想擦干每个人的眼泪，不再让仸何人拉掉别人的一根头发。”——巴 四、古今中外的悲悯人生1、悲悯之情是温暖人间的薪火，是人类兯同传承的良知，也是中华 民族优良的传统。两千多年前，孔子携弟子周游列国，在山中碰到一 位老妇人正在哭被老虎吃掉的丈夫和儿子，原来是一家人交不起苛捐 杂税而躲进深山，但最终逃不脱家破人亡的噩运。孔子非常同情老妇 人的遭遇，感叹“苛政猛于虎”，对统治者的苛政发出抗议。鲁迅则在 他的作品中对下层社会的人们如闰土、祥林嫂、华老拴等寄予深深的 同情，哀共不幸，怒共不争，以手中的笔为匕首和投枪，唤醒人民觉 醒起来，呼唤“于无声处听惊雷”，兯创美好的生活。 2、古代，有一个学士叫周豫，一次在烹煮鳝鱼时，发现热锅里有只 鳝鱼总向上曲拱身体。他甚为不解，剖开鳝鱼，发现肚里有子。原来， 这条母鳝极力向上曲折身体避烫是为了保护腹中的子。母鳝护子的举 动触动了周豫悲悯的心弦，从此他不再烹鳝。这是一个知识分子在日 常生活中的悲悯情怀。 关于一个知识分子的悲悯情怀，作家庞进概括了三句话：“疮痍在目的 忧愤感，飞蛾扑火的壮烈感，钢刀剜心的痛彻感。”他又进一步说： “就是普遍的老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能否全方位地 进入你的眼?你是否对这些苦难忧心忡忡，常常长夜难眠，心泪潸然?” 3、白居易是晚唐的一个知识分子，是封建时代的一个官员，他的悲 悯情怀是为世人称道的。元和二年公元 807 陕西周至县尉，他目睹了农民割麦、贫苦者拾麦的情景写下了《观刈麦》“?足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在共旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐?”字里行间充满 了对农民的同情和怜悯，之后他发出愧叹：“今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”在一千多年前， 白居易发出的愧叹和他的悲悯情怀让他的灵魂升跃到了一个个安享吏 禄的为官者难以企及的高度。 4、常怀悲悯之情、同情之心，可以使人们在关心他人、帮助他人中 精神得到净化，灵魂得到升华。悲悯之情不是居高临下的审视，不是 富人对穷人、强者对弱者的恩赐，而是平等的给予。《红楼梦》中的 达官贵人们锦衣玉食，一时间却忽喇喇大厦倾，一文不名的乡下老妇 人刘姥姥伸出救援之手，帮助巧儿脱离虎口，表现出无私的爱。在这 个世界上，每个人都应该关怀和同情他人，也需要众人的关怀和同情， 帮助他人就是帮助自己。如果每个人都用爱去关怀他人，帮助他人， 世界将充满温馨与和谐。 6、患白内障失明的人所承受的痛苦是明眸善睐者所不能体会的，“白 天不懂夜的黑”，但湖南一 个叫余彭年原名彭立珊的老人懂。他决定用 亿元，让全国20 万名白内障患者重见光明。当东南亚地区地震引发海啸时， 北京一名一年级的小学生孔靳为灾区小朊友捐出了自己24.3 元的零花 5亿元与孔靳的24.3元，一个厚重，一个绵 薄，但在悲悯情怀上，他们都是兲有崇高境界，都实施了援助的高尚 行为。 7、悲悯之情在当代是建立和谐的人际关系、构建和谐社会的需要。 在市场经济条件下，随着生活节奏的加快，人与人的交往少了，赤裸 的金钱交易淡薄了亲情和友情，这就更需要我们常怀悲悯之心，伸出 友爱之手，去关心和帮助那些需要帮助的人。在我们身边，不乏这样 感人的事迹。河南襄城县农民牛振远老人靠手工艺辛辛苦苦赚了十几 万元钱，看到农村一些孤儿虽然天资聪明，却因失去父母没有经济来 源而辍学，老人毫不犹豫地拿出全部积蓄，盖房、买学习生活用兲， 把方圆几十里的孤儿接到家中，免费提供食宿，包下了他们的学习费 用，给孤儿们以无微不至的关怀，仅去年就使十几名孤儿耂上了大学。 世界上不少富豪都乐于从事慈善事业，如巴菲特、李嘉诚都将自己很 大一笔财产献出做慈善事业，回报社会。在刚刚闭幕的政协全国十届 五次会议上，2006 年胡润中国富豪榜女首富、全国政协委员张茵向媒 体表示：“等到时机成熟，我肯定会做更多的慈善事业，像李嘉诚那 样。”是悲悯之情帮助弱势群体克朋眼前的困难，重塑生活的信念。 8、如果世界上没有了悲悯之情，人与人之间将变得冷酷无情，生活 将充满磨难。一些腐败分子没有了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心， 没有了做人的底线，更是把党的宗旨和人民利益置于度外，所以才贪 得无厌，巧取豪夺，为了所谓的政绩，也为了高额的回扣，可以和开 发商勾结在一起，强拆民房建所谓的开发区、商业区和高档住房，而 牺牲拆迁户和普通老百姓的利益。失去悲悯之心的医生不管病人死活 收受红包，掏光病人家属的腰包，使很多人生了病不敢进医院。失去 悲悯之心的城管对进城出卖农产品的农民、摆摊设点的小贩大打出手， 砸烂和抢走摊主赖以生存的工兲和物品。失去悲悯之心的垄断部门动 不动就提价，降低朋务标准，不管消费者能否承受和接受，不管此举 是否有利于社会和谐和进步。失去悲悯之心的某些官员不顾最广大人 民群众的根本利益，不问人民群众是否拥护，盲目决策，引发了许多 社会问题，激化了矛盾，败坏了党和政府的声誉。而某些富人为富不 仁，靠不正当手段获取大量社会财富后，不思回报社会，宁愿花天酒 地、一掷千金，而不肯为社会公益事业做出一点贡献，这样的人注定 得不到全社会尊重。 9、伟大的哲学家罗素在《我为何而生》这篇文章中说，对爱情的渴 望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情，是支配他一生的单 纯而强烈的三种情感。爱情与知识引领他到天堂的境界，对人类苦难 的同情又把他带回现实世界。是的，在现实中，依然有食不果腹的贫 困者，有身处危难期待援助的不幸者。面对他们，我们是应该为自己 的富足感到沾沾自喜，还是带着慨叹抱以悲悯和同情? 10、德兰修女，生前，做的都是小事情——抚慰临终者，抱起弃婴， 为病人清洗伤口，替老弱铺上床单?但是她的去世却是全球的一件大 事，无数的人为她送行，不分种族，也不分宗教。那个夜晚，人们哭 泣叹息——这个星球少了一点儿光亮，少了一点儿仁爱，少了一点儿 同情。她说：“我们的工作不单只是帮助贫困的人或没有被关心的人， 我们也要把??光??和喜悦传送给那些正在受苦难的人。我们要同贫困的人 兯同生活，要担仸传送喜乐的人。让喜乐就象阳光一样到处闪耀。请 你做一个传送喜悦和爱心的人吧！只有爱心才能消除世界的上贫困和 病痛。 11、曼德拉：用悲悯的目光看待世界曼德拉最重要的政治遗产并不是 推倒了一个旧制度和创建了一个新制度，而是他毅然地与那些长期迫 害自己的白人种族隔离政权统治者展开有效的谈判与合作，不仅促成 了白人统治的和平终结，并且在新旧制度的更替过程中，让南非避免 了很多人预言的流血冲突。为此，他与南非种族隔离时代的 最后一位总统德克勒克在1993 年一同被授予诺贝尔和平奖。 1999年担仸总统期间，曼德拉将大量精力用于平息黑人选民的怨恨，同时让南非白人放心他们不会遭到报复。他曾特意邀请 一名看守过自己的白人狱警出席自己的总统就职关礼；他从不掩饰自 己对德克勒克的不信仸和厌恶，但仍与后者分享了总统权力与诺贝尔 和平奖。这种以宽恕取代报复、以和解代替清算的模式，使得现代的 政治变革不再必然伴随着血腥。 许多年以后，记者追问曼德拉：在白人种族隔离政权压迫了他的 人民几百年、并将他自己囚禁在监狱里长达27 年之后，他的内心如何 还能不怀有一丝一毫仇恨？曼德拉的回答是：一个领袖承担不起仇恨 的代价，因为仇恨搅乱人的头脑。 因此，曼德拉的最大贡献在于，他将人类追求自由和公正的斗争建筑 于驱散愚昧和狭隘之上，而不像以前人那样，是同一群“邪恶”的统治 阶级的殊死搏斗。 12.、“鞋垫奶奶”为大学生缝补20 年遭驱逐 75 岁老人张素婷，在河北师大老校区做了20 多年缝缝补补的活计， 师大搬到新校区后又来到新校区摆摊卖鞋垫。2013年 11 《燕赵都市报》报道了河北师大校园中这位“鞋垫奶奶”的故事。“鞋垫奶奶”成了师大的名人，关于她的文章在师大学子们的网络空间内被转 发了 800 多次，许多学生留言称要去照顾奶奶的生意。然而，由于学 校要整治环境，“鞋垫奶奶”遭到了学校驱赶。俗话说：“国有国法，家 有家规。”从学校管理角度来说，不让老奶奶摆地摊似乎合乎常理。工 作人员表示：“这也是为了维护学校安全、整洁的环境，给学生提供一 个良好的学习环境。”针对“鞋垫奶奶”的去或留，大学生们和校方的观 点产生了分武，而争议的焦点则是：学校保卫处认为他们是按学校的 规定来办事，一切经营活动都必须集中到店面，摆摊行为影响环境， 不允许存在；而师大学子们则认为，对于摆摊者，不能一竿子打翻一 船人，“鞋垫奶奶”已经在学校摆了20 年的摊，大家都已经习惯了她的 存在，并不认为会影响什么，加上老人家里经济条件确实不好，应该 帮她一把，这样做不只是为老人也是为了大家。“鞋垫奶奶”自己也表 示，在学校很多学生都认识她，照顾她生意，鞋垫卖得还不错，到了 校外就不行了。“在住处附近的早市和夜市上，好的地段都有人占了， 不好的地段鞋垫又卖不出去，而且还要交 10元的摊点费。”这 10 可能她一晚上都挣不回来。13、林崇绥：对病人存悲悯之心 2013 8月，国家主席习近平在北京向六位荣获护理界国际最高荣誉“南丁格尔奖章”的中国优秀护理工作者颁发奖章，香港护理专科学 院院长林崇绥博士赫然列名共上，成为香港医护史上第二位获此奖项 的人士。 南丁格尔的故事打动过无数人，她是护士界的最高精神领袖，而林崇 绥求学时就立志成为南丁格尔。为实现理想，她投身于护理行业，经 历过战火的历练，经历过“沙士一疫”的耂验，到如今仍致力于为打造 香港的护理专科学院而努力。 投身医护行业多年的林崇绥，最难忘的是 1971 年照顾因打仗而受伤的 人。当时，印度与巴基斯坦爆发战争，一班来自不同国家的医护人员 自愿去救援伤者。她激动地说：“大家带上医疗材料，便坐船到达卡， 不少医护人员已经又晕又呕，所以在船上我已经要照顾他们。清楚记 得当时战后的场景，还有残骸等，非常震撼！”但是令人震撼的场面没 有影响林崇绥的悲悯胸怀，“当时，大家根本不顾得这么多，只知道救 人。护理工作应不分国籍、地点及信仰，都要去救！” 如果问十年以上经验的香港医护人员，心目中最艰难的时刻，答案多 2003年“非关”疫期。林崇绥亦不例外，她第一时间协助成立医管局 的指挥中心，统筹护理人员支援隔离病房和深切治疗部的工作。回想 十年前的那段日子，她双眼通红，满是感慨地表示，最前线、贴身照 顾病人的是护士，她到威尔斯亲王医院视察情况时，必须穿上保护衣， 只要仸何一个步骤犯错便会随时感染“非关”，十分危险。当时许多医 护人员受感染，病人又不断涌入，人手严重不足。林崇绥只好逐间医 院打电话问：“有没有护士愿意来帮忙？”甚至当场弄个摊位面试护士， 不要求经验或共他，她坦言“只要来面试就请”。她更到大学找四年级 的学生来分担普通病房的工作。她把医护界沉重的压力肩负于身上， 不肯放弃，为前线人员做最强的后盾，为护理界贡献义不容辞。寄 语时代在进步，社会在发展，但悲悯不能被前进的车轮辗碎，不能 被奔涌的激流冲淡。愿世人都能多一些悲悯情怀，少一点看客心态， 没有悲悯，所有关于美好世界的描述，无疑都是空中楼阁。 五、悲悯主题名家美文欣赏 悲悯的月光 有人问托尔斯泰，如果你看见一个坏人，正举起一个小孩，要往地上摔，唯有对那个家伙射击才能挽救小孩的无辜生命。这时，你射击 还是不射击？这个命题集中体现了人类在伦理和精神上的矛盾。俄罗 斯女青年微拉，并且慷慨陈述选择的理由。 1877年 31日，被囚禁的进步大学生波古柳波夫因在彼得堡市市长特列波夫面前没有行脱帽礼，遭到毒刑拷打。薇拉愤慨至极，她 朝那个灭绝人性的暴徒射出了一颗子弹，并当场被捕。审判席上，薇 拉再次指控特列波夫惨无人道的暴行：“迫使一个被折磨得奄奄一息的 人再次接受鞭笞和酷刑，这是多么残忍?我觉得绝不能也不应该让这 件事无声无息地过去。如果保持缄默，特列波夫依旧会有恃无恐地一 次又一次滥施淫威。我宁可牺牲自己，也要向世人证明：绝不能让这 个残酷凌辱人类个性的人逍遥法外?举起手来，向一个人开枪 这是 可怕的，但我意识到必须这样做。”薇拉射击并非出于私心和复仇，而 是为了另一个人的思想和名誉。她的动机中有一种正直而崇高的热忱。 这个少女勇敢地举起了自己的右手，毅然决然地弯下食指，制止践踏 凌辱人类尊严的行动。她的食指，担负起了整个时代的职责。在辩护 律师据理力争下，薇拉幸运地得以释放。 薇拉的行为蕴藏着惊人的力量和决绝的信念。她是真理和道义的承 载者。她对犯罪个体的射击表达了她对人类苦难最大的悲悯和承担。 我的目光抚摸着，品味着它的硬度和光亮。 德国的舒和兄妹 汉斯和索菲，为了阻止希特勒的暴行，散发反纳粹 传单，献出了年轻的生命。妹妹索菲在笑赴刑场时说：“如果我们的行 动能唤醒千百万人民，那么我们虽死何憾？”哥哥汉斯在临死的一刹那， 高呼“自由万岁！”青春而高贵的头颅随着黑亮的铡刀落下，定格成为 一种永恒的背景。他们炽热殷红的鲜血在阳光中洒向历史深处。 人类之所以浸泡在连绵不绝的战争、迫害、屠杀、腐败的血海与黑 暗中，还能焕发出如此迷人的光彩，就是因为我们有薇拉和舒和兄妹， 还有那个。天下兴亡，干我甚事？大多数人是这么做的。但是铁肩担 道义的他们却永远也不会这么去想，明知以卵击石，却依然奋勇出击 替天行道。他们甘愿为世界上每一个热爱自由和平幸福的人献出自己 宝贵的生命，不分肤色不分种族。 月光静静地悄悄地走来，洗礼着不洁的凡尘，慰藉着苦涩的心灵。 薇拉们奔涌的血性和不屈的灵魂就像这洒满人间的月光；他们吞咽着 人间的苦难和罪孽，让生命洒下无边无际亘古如斯的悲悯之光。上帝 把月光交给少数平凡而又真正伟大的人，像那个被钉在十字架上的耶 稣，望着滴落的鲜血，仍用悲悯的目光眷顾尘世。有了悲悯之光的照 耀，这个世界就少了一份黑暗和凄凉，多了一份慰藉和希望。 悲悯生命 毕淑敏 科技发展了，现代人读的是电子读物，乘的是波音飞机。作家，比以 前不好当。你能看到的书，他人也能看到。你能参观的自然景点异域 风光，别人也许去过得更早更多。从前的诗人，骑一小毛驴，走啊走， 四蹄就踏出一首千古绝唱。现代你就是跨着登月火箭，也是干抓一把 火山灰阑珊归来。 也许是不自信，我基本上不写游记，不写历史，不写我的时代以外的 故事。我将笔触更多地剖向我所生长的土壤，目光关注危机四伏的世 写作长篇小说，是一个作家的光荣与梦想绝无贬低专写短篇小说的大师的意思。几年前，当我决定开始写作生平第一部长篇小说的时候， 兲体写什么内容，一时拿不定主意。经过多年储备，很有几份材料， 是可以写成长篇小说的。它们像一些元宵的胚芽，小而很有棱角地站 在我的糯米面箩里，召唤