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2017届模拟试卷作文题写作指导及示例

2020-11-04 22:30:01
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5、(60分)(2016 唐山二模)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 吹灭别人的灯,会烧掉自己的胡子。--哈萨克斯坦谚语 人有不为也,而后可以有为。--孟子要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。考点材料作文.分析这是一道由两则名言组成的材料作文题.第一则用形象的事例告诉我们,损人者往往也害己;第二则直接告诉我们,一个人应该有所不为,然后才能有所作为.前者形象直观,后者高度概括;前者从反面入手,后者从正面论述.虽然表达方式不同,但内容上都指向一点,那就是都可以用来指导我们的行为,使我们少犯,甚至不犯错误.由此,可从以下角度来立意:从正面立意,一个人应该选择性地做事,才能成就大事,有所作为;从反面立意,一个人做事如果没有选择,心存害人之心,往往也会害了自己;从辩证的角度,不为不代表无所作为,相反,是为了更好的有为.写作时,还可以由个人的做事行为,延伸到人类的行为,并进而反思我们人类自身.如果只是抓住“有为”来写作,则不是最佳立意角度.不为与有为鹰击长空,是因为它不甘平凡,高远长空,方是它的归属;鱼翔浅底,是因为它淡泊宁静,柔波浅底,才是它的家乡;寒梅傲立,是因为它一枝独秀,冰凌冬季才是它的天堂.鹰不甘于低空徘徊,鱼不屑于尘世纷杂,梅不欲与百花争艳,它们坚持自己的原则,有所为而有所不为,因而谱写了万类霜天竞自由的美好篇章,更为人们所赞扬铭记,实现了自己的价值.无为与有为,是不为权贵所伏,坚守自己清白,是举世皆醉我的醒的超然达观.陶渊明,停停走走,走走停停,他是一位农者,是一位隐者,更是坚持自我的杰出代表.他不肯为那区区五斗米折腰,更不愿因世间的浑浊搭上自己的清白,于是他归去来兮,于田园之中且行且歌,享受风飘飘而吹衣的快然自足,他虽误落尘网中,但他深知自己的归处,深知自己做人的原则.因此,他不为官,不入仕,只做那淡泊自足的隐者,门前五柳,诗中圣哲,正因为如此,他被后世文人墨客铭记,实现了自己别样的价值.无为与有为,是不为那庸俗之行,为那君子之义,是敢于剖析,坚持自我的高大正义.鲁迅,在日本留学途中,观看到国人麻木的影像,于是立即改变自己的志向,君子有所为而有所不为,此时的医术根本无法挽救国人,救其内心才是根本.于是,他弃医从文,于广阔的天宇间独自彷徨,他千夫所指,却以笔化剑,一遍遍剖析中国人的劣根.在那样一个混乱的年代,他坚持自我,敲响了世人的警钟.他的无为与有为,改变了历史,留下了浓墨重彩的一笔.无为与有为,是面对困境,不为与小人同流合污,宁可为那感天动地的大义之行.李清照,寻寻觅觅,自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重,难以想象.再嫁那张汝周,想不到却是卑鄙小人,但易安坚持自我原则,宁可自己入狱,也要揭发那小人之行.一个柔弱女子,是以何等的勇气做了这样的事,正由于她的坚守,后人在记住了她那凄切婉转词作的同时,更记住了她坚贞不屈的高贵品质.她是当之无愧的乱世中的美神.不为与有为,一对矛盾,一个选择,选择正确,为该为者,不为不该为者,坚持自我,方能实现自己的人生价值.点评材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨.首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意.所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向).第二步,选择角度,准确立意.主旨单一的材料据材料立意即可.蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意.一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度.一个事件,针对其背景、写作目的不同,就产生了几个不同的审视角度.6、(60分)(2016 道里区校级二模)阅读下面的文字,根据要求作文。 中国当代文学大师、画家木心说:“见名人,要见其人,不见其名……大多数人是只见其名,不见其人。” 法国作家罗曼 罗兰曾说:“对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品格。”对于以上言论,你有怎样的感想?从中受到怎样的启发?请写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。考点材料作文.分析材料是两则名人名言,对于第一则材料,首先要理解其意思:名人因其名气大,他的形象和才能已经被放大许多,不一定真实,所以劝戒人们要不见其名,也就是不要因其有名而被其迷惑.见其人就是要根据你看到的实际情况来判断他,要看他的为人.第二则材料的意思很清楚,也就是评价一个人要看他的品格.根据材料的内容,我们可以围绕“名声与为人”来立意,评价一个人“要见其人,不见其名”.品格的魅力品格往往在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的.松、竹、梅三种植物象征三种品格,松象征刚毅坚强;竹象征操守气节;梅象征高洁典雅.青松,树干笔直挺拔,傲然屹立,没有一丝的媚态;树枝旁逸(溢)斜出,向上伸展,有一种积极进取精神,不像柳树那样甘愿俯首贴耳;树叶尖细像针,团团紧簇,有密切的团队精神,固守自卫.松树的耐寒力惊人.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”陈毅诗曰:“大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时.”古往今来,有多少仁人志士像松树一样虽经风霜雪雨的侵袭依然在逆境中不屈不挠,搏得四季常青!李清照在国破家亡时尽管历经背景离乡的艰辛和失去丈夫的痛苦,也绝不向封建的恶势力低头.她宁可“守着窗儿”,孤零零地在“帘儿底下听人笑语”,也决不去做失节的事来求得苟且偷生.她以松柏言志,毅然决然地说:“岁寒知松柏之心,国难知忠贞之节.”表现了出了女词人刚强的性格.“生当做人杰,死亦为鬼雄.”巾帼不让须眉,这种百折不挠的精神令人崇敬!这就是松树的品格!松树是栋梁之材,具有无私奉献精神.它的浑身都是宝,松材自不必说,用途广泛;松树籽是不可多得的营养佳品.从这个意义上说,松树又像征那些甘愿默默奉献的人.翠竹虽然没有松树那样高大的身躯,但有松树那样顽强的毅力.竹干拔节生长,腹内空空,有人把它比喻为华而不实的人.但它傲霜斗雪的精神和节节拔高的特点更象征具有高尚气节的人;竹子的枝细长有韧性,多么像竹的筋骨!即使打断骨头还连着筋;竹叶像鸡爪儿一样,翠色欲滴,三五成群,挤在一起,很善于沟通和联络,这是好人缘的象征.竹林是隐士和文人雅客们最喜欢的栖息地,有“竹林七贤”为证;曹雪芹也一定喜欢竹子,否则,他能给他喜欢的“娴静若姣花照水”的林黛玉安排到“潇湘馆”去住吗?竹子把自己的一切都贡献给了人类,他的干可以盖竹楼,可以加工高档的地板…;枝可以做扫帚;叶可以入药,用竹叶泡水喝,润肺沥尿.竹子也象征那些甘愿奉献的人.腊梅,和竹子一样,虽没有挺拔的树干,但却有顽强的意志.娇小玲珑的身躯能抵御严寒的百般蹂躏;虬枝曲折,像征一种坚韧不拔的精神,无论怎么加压,都不能阻挡它顽强生长的力量,它给人以启迪:“人不可有傲气,但不可无傲骨”;梅花顶风冒雪昂首怒放,淡雅清丽,芳香四溢,花中君子压群芳.它启发我们:“不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香”,激励我们“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”.梅花的俏丽和香气吸引了诗人,激发了他们的雅兴.王安石吟咏道:“墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.”诗人以梅花自比,有一种超凡脱俗的气概.“岁寒三友”教给我们怎样做一个堂堂的人.我们应该像“岁寒三友”一样善于应对各种各样的环境,既要具有松的刚强,又要具有竹的气节,还要具有梅的高洁,这样才能成为一个完美的人.点评松、竹、梅“岁寒三友”,是古今文人墨客争相吟咏描绘的最佳素材.作者从老题材中挖掘创新点,用形象说理,写出了个性色彩.分别将松、竹、梅与历史人物联系起来,展示出古代名人铮铮铁骨.可是,文章并未停留在就物论人上,而是逐层深入,文末说“岁寒三友”教给我们怎样做一个堂堂的人.应该像“岁寒三友”那样的刚强、气节、高洁,成为一个完美的人.主要在表达上创新,达到了“有创新”的标准.7、(60分)(2016 邯郸一模)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。2015年11月1日,淮阴师江阴学院女大学生刘缇萦在骑车路过淮安市区长江西路时,不小心刮蹭到了一辆私家车,虽然没人看到,可她仍留下了“诚信纸条”,上面写着:“对不起,我不小心刮到了您的车门,我是淮师的学生,十分抱歉,如果需要赔钱,请联系刘缇萦”。半小时后,车主丁女士发现车被刮后,与维修店取得联系,得知车门划痕的修补费用为600元,由于事发路段没有监控设备,丁女士只好自认倒霉。可就在她快到家时,她发现雨刮器的上面夹了一张纸条,看完纸条她不敢相信有人还真的会留下纸条并愿意承担责任,于是就按照纸条上的手机号码和刘缇萦取得联系,刘缇萦主动提出自己将承担全部责任,并很快通过微信给丁女士转了600元赔偿金。事后丁女士内心久久不能平静,在与家人商量后,她最终决定将这600元现金退还给刘缇萦。要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。考点材料作文.分析“人无信不立”,诚信是中华民族的传统美德,是构建和谐社会的基石.大学生刘缇萦在碰坏别人的车子后,因车主不在,便留下纸条,说明情况,提供联系方式,她的“诚信纸条”就是这种美德的具体体现.而车主丁女士在看到“诚信纸条”和收到赔偿金后退还的宽容、善意之举,同样令人感动.在现实生活中,如果每个人在人际交往中,都能做的诚信与宽容,那么我们的世界将会变得更加和谐与美好.因此,本则材料的立意可以围绕“诚信”和“宽容”展开.点一盏心灯期待诚信 当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,诚信二字也就贬值了. 还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来.老师脸色略变,没笑也没说什么,只轻轻叹一口气.瞬间大家的笑声有了停顿,那声叹息里分明隐藏着些许苦涩,也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上,都只能留下一声叹息. 诚信真就变得如此卑微了吗!我不信.在漫漫人海中,点一盏心灯,开始寻觅诚信.其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里.诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽.你看… 诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑. 诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手.诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后,看到他脸上的粲然一笑. 诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单,也可以是今天人们手中的信用卡. 诚信无处不在,无时不在.失去诚信,便失去创业根本,失去做人资格.1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉.事件发生后,东芝对美国用户实行经济陪偿,对东南亚用户却一拖再拖,妄图轻描淡写敷衍了事.这种“给美国人美金,给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满,结果是东芝销售额暴跌,从此无法在东南亚市场上立足. 难道这还不足以说明诚信的重要性么?话说回来,人生苦短,更当以诚为本.再聪明的人最多也只能蒙人几十年.然后,所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩一个不堪回首的笑话.终将如雪泥鸿爪,慢慢无痕.要想从平凡中闪出辉煌,只能坚持诚信的原则.别忘了,我们为人一场也不过几十年光阴,与其庸庸碌碌虚度人生,哪如坦荡荡,气昂昂,捧一颗诚心,做一次真人?那么,纵然是短短的一瞬,也会因它真实的美丽而灿烂一生了吗? “交友须带三分侠气,做人应有一片诚心.”“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归.”古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理.只要心诚,石头也会开出花来,让我们紧握这些箴言,相信,并且期待…点评新材料作文审题立意方法之抓关键句法关键句常常有暗示材料中心的作用.所以,有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口.在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句.材料有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖.”第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高.晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖.在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头.最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”.院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值.”分析很多同学以“珍惜”为话题,写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”“珍惜幸福生活”“珍惜学习机会”等,都未免偏颇.只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题--“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值.”材料对“珍惜”有了更具体的限制.

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