作文请以“读你 为题写一篇600字左右的记叙文.要求:①力求写出真实的情感体验与独特

1．在你的人生经历中，一定有几句曾经深深触动过你的话语，请选择其中的一句，以《那句话儿》为题，写一篇文章。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）不限文体（诗歌除外）。（3）字数在600 800之间。（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 科目：初中语文题型：默写18．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）（2）我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（3）万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）（4）马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）（5）春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）（6）夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》）（7）逝者如斯夫，不舍昼夜。（《子罕》）（8）天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。（《共工怒触不周山》） 科目：初中语文题型：现代文阅读5．阅读下文完成下列各题。拥有大器量，才有大境界韩青 ①古人云：“时穷节乃见。”说的是越是境况不佳时，越能看出一个人的度量、涵养。人生其实就是一个大考场，各种各样的考试随时都会降临在你身上。古语说得好：“无度不丈夫。”要想做天地间的大丈夫，就必须拥有大器量。 ②要想拥有大器量，就不要凡事对号入座。一次，马其顿国王阿普拉于斯在街上走时，被人泼了一身水，看到的人都说，国王该惩罚那泼水人，而他却说：“是的。不过，他并没有把水泼在我身上，而是泼在他认为的那个人身上了。”有人曾告诉苏格拉底，有人诽谤他，而苏格拉底却说：“他诽谤的不是我，因为他的那些东西在我身上丝毫都不存在。”我国北宋名相富弼，也曾遇见过类似的事情。一次外出，一名随从告诉富弼，有人在背后骂他。富弼淡然说道：“他骂的不是我，是跟我重名的一个人吧！”那个骂他的人听到后，感到羞愧至极，当面向他道歉。遇到这种情况，如果对号入座，那么结果肯定会是另一番情形：唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒，最后两败俱伤。所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，这样可以省去很多不必要的麻烦，更不会引火烧身。 ③想做到不对号入座，就要懂得宽容。说实话，有一些“号”就算是为你量身定做的，你也完全可以不在乎。《庄子》记载：一个人去拜访老子，见老子家里凌乱不堪，心中感到非常吃惊，于是对老子说了一通不敬的话，然后扬长而去。翌日，他又回来找老子道歉。老子说：“即使昨天你骂我是一匹马，我也会承认的，因为别人既然这么认为，一定有他的根据。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”从老子的话语中我们可以领悟到，一些人之所以生活安宁、闲适的原因，不在于他们能够完全把是非、争斗置之度外，而是他们懂得用宽容之心去化解。 ④宽容的确是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。空间小，心就会像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁；空间大，心便会像海一样，装得下十二级飓风、万丈狂澜。哲人说：你想的对象大，心就大；你想的对象小，心就小。也就是说，心里面想着绝望、仇恨，与怀着向往、宽容，其心灵空间截然不同。因此，从这个意义上来说，心灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。 ⑤若想给心灵足够大的空间，就必须懂得拒绝和取舍。一次，有人侮辱了释迦牟尼一番，他非但没有回击，反而微笑着问道：“别人送你的东西，如果你拒收，那么这个东西应属于谁？”那人回答道：“当然属于送东西的人。”释迦牟尼接着说道：“这就对了。”在我们的生活中，正是要让自己懂得去拒绝假、恶、丑，为真、善、美留足空间。可是，有些“丑”拒绝不得的时候，又该怎么做呢？周作人做官时，以前的一个学生来找他帮忙谋个职位，他来时恰逢老师屋里有客，门房便挡了他的驾，他就怀疑老师在回避推托，于是便站在门口大骂，声音高得足以让屋里人听得一清二楚。没想到的是，过了三五天，那位学生就得了一个职位上任去了。有人问周作人，他这样待你，你反而帮助他，是何道理？周作人说：“能到别人门口骂人，如果不是他的境况确实不好，走投无路，他又怎么会轻易这样做？我想帮助他改善境况。”通过周作人的这一举动，我们应该看到，一个心灵宽阔的人，不仅懂得辨别美丑，更有能力对不美好的行为进行化解和疏导。 ⑥可见，人生有大器量，才有大气象、大境界。大器量就是一座座桥，把生活中那么多的沟壑都变成了坦途，使自己和别人都走得顺畅、开阔。（1）文章的中心论点是什么？（2）下面这段文字放在哪一段最恰当？请简述理由。正如西德尼 史密斯所言：“你打算用愤恨去实现的目标，完全可能用宽恕去实现”。（3）第④段画线句子运用了什么论证方法，并简单分析。（4）第② ⑤段依次从哪四个方面展开论述的？ 科目：初中语文题型：古诗词赏析15．（一）阅读下面这首词，完成第6 7题。踏莎行 候馆梅残欧阳修候馆（1）梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔（2）．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑（3）倚。平芜（4）尽处是春山，行人更在春山外。（1）候馆：驿馆舍。（2）摇征辔（pèi）：指策马远行。（3）危阑：高楼上的栏杆。（4）平芜：绵延不断的草地。（1）下列对词的内容理解不正确的一项是AA、“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”这两句为全词之眼目，把离愁拟人化，化抽象为具体。B、上片写游子旅途中的离愁。C、开头之句描绘了一幅早春行旅图。D、春山本无内外之别，词人将其界定，实际收入出居者念远的迷茫心境。（2）下列对词的赏析不正确的一项是DA、下片写想象中的闺中少妇的离愁，“寸寸”“盈盈”写出了思绪的缠绵。B、“楼高莫近危阑倚”这是行人的劝慰之辞，深情而体贴。C、最后两句写少妇的凝望和想象，是游子想象闺中人凭高望远而不见所思之人的情景。D、全词笔调平实质朴，清新雅致，寓情于景，含蓄深沉。 科目：初中语文题型：选择题2．下列句中没有语病的一项是（ ）A．不知为什么，今天来看足球赛的人数比上一次几乎少了一倍B．能否杜绝旅游区乱刻乱画等不文明现象，关键是提升公民的素养C．通过为期一年的“推广普通话，书写规范字”的治理，使全县语言文字环境有了很大的改善D．《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目，由著名节目主持人董卿首次担当制作人 科目：初中语文题型：现代文阅读19．不容忽视的“镉大米” 人们总是在食品安全中学习化学知识，两年前“10%大米镉超标”的让人们空前关注起“镉”。而最近“广州超过4成大米镉超标”的报道，在“谈食色变”的今天，更让公众群情激愤。 “镉”究竟为何物？镉是一种重金属元素，在冶金、塑料、电子等行业非常重要。它通常通过废水排入沟渠河流，再通过灌溉污染农作物，水稻是典型的“受害作物”。 根据不同的摄取方式来衡量，镉对人体健康有不同的影响。通过大米等食物摄取的，属于“长期小剂量”。这种情况主要危害肾脏和骨骼。目前，国际卫生组织对镉的安全标准就是基于它对肾脏的危害程度建立的，上限是每周每公斤体重7微克。这相当于一个60公斤的人，每天不超过60微克。 这个安全标准包括所有的镉来源，除了米饭，还有其他食物和饮水。对于大米，我国的安全标准是每公斤0.2毫克。但这只是一个“控制标准”，并不意味着高于这个值的大米才有害，而低于它的大米就“安全”。比如说，如果一个体重60公斤的人，每天吃500克镉含量为每公斤0.15毫克的大米 这样的大米是合格的，但也超过了国际卫生组织的“安全线”。如果只吃200克含量为每公斤0.25毫克的 虽然它超标了，但是总摄入量还没有超过“安全线”。此外，我们还要吃其他食物，还要喝水，其中也可能含有镉。对于“镉大米”产区的人来说，镉的其他来源就更不能忽视。 长期食用“镉大米”或其他含镉的东西，容易造成慢性镉中毒。它的症状被命名为“痛痛病”，日本在几十年前就注意到了它的存在。在日本的“镉大米”地区，统计了近两万名成人，出现了近二百病例和一百多“疑似”病例，以老年女性为主。目前，中国还没有详细的病例统计。根据目前的研究，痛痛病主要是由镉对肾脏和骨骼的破坏造成的。镉会在肾脏中累积，最后导致肾衰竭，也会导致骨软化和骨质疏松。长期接触剂量是国际卫生组织安全线3倍以上的镉还可能会导致消化道的障碍。在动物实验中，这种剂量的镉还显示了对生殖和发育系统的影响；对人类是否有同样影响，还没有可靠依据。 镉中毒更大的麻烦在于它的长期性，即使停止食用高镉大米，肾衰症状依然会持续。 中国人主食米饭。“镉大米”对国人的身体健康造成了很大的危害。根本的解决途径还是治理工业污染，也迫切需要广泛严格地检测大米以及饮水中的镉含量，并且及时公布与处理。对于消费者来说，保护自己的可行途径是增加食谱的多样化，减少对大米的依赖。此外，根据研究，钙和维生素D缺乏的人群，对镉过量也更加敏感。所以，保证自己的食谱中有充足的钙和维生素D，可能有助于增强对镉的抵抗力。（1）本文主要从哪些方面对“镉大米”进行了介绍？（2）文章里加横线句子中加点的词语能去掉吗？为什么？根据目前的研究，痛痛病主要是由镉对肾脏和骨骼的破坏造成的。 科目：初中语文题型：现代文阅读18．阅读《留守心中的那个人》，完成下列各题。 高中时，《西游记》作为家里唯一的“藏书”，我颠来倒去记不清看了多少遍；而莫名其妙的是，我最念念不忘的人是沙和尚。 本来我以为会是大师兄孙悟空的。那个足蹬齐云履、头戴紫金冠、手持如意金箍棒、通晓七十二般变化、大闹天宫、护送师徒西天取经的齐天大圣。可是在光怪陆离的西天取经途中，最终留守在我心里的，是那个寂寞的沙和尚。 高头大马上坐着面如冠玉的英俊僧人唐三藏，大师兄时不时化化缘、打打妖怪；中间懒散地行着似醒非醒的猪悟能，有时大师兄玩心渐起就跟他说两句玩笑话，举着棒子耙子来回打闹一阵；只有他沙和尚，总是挑着担，走在最后面，不喊累、不闹情绪，有妖怪来就打，打不过就被抓，被抓了就等大师兄来救，救出来继续挑担上路。 后来我想，也许那个时候我也正这样平庸寂寞吧，经历着生活的平淡，变得沉默寡言，温和与人，不争不抢，不声不响。 我没有不用听讲依然考第一第二的本事，也不是到处惹是生非的所谓“坏学生”；我不是班长或什么委员，没在全班唱过歌甚至大声说过话；我没有出现思想品德课上说的叛逆期，没离家出走，没沉迷游戏，我是那个穿了三年校服以至于换上牛仔裤都没人认得的人。我是如此隐忍而克制，静默而平凡，就像心里那个人前欢笑人后独坐的沙和尚。 似乎每个平庸的中等生，心里都住着一个沙僧。取经路上，看着别人大闹天宫，看着别人坐享其成，看着别人波澜壮阔，而你始终是老实的、不言不语的沙和尚。 有时候也会抱怨，觉得不公，毕竟你不是佛祖的徒弟，你没有翻天覆地的本事。哪天取经散了伙，大师兄可以回花果山做山大王；二师兄继续当回炉女婿；就连小白龙也去投靠龙族的亲朋。可是你呢？你还能回天庭吗？你还愿意做卷帘大将吗？你要到流沙河做一个“十分凶丑”的妖怪吗？ 我猜你一定不甘心吧！毕竟如果取经成功你还可以做个金身罗汉，虽说是师兄弟里职称最低的，可好歹强过伴君如伴虎的卷帘大将。你在这取经的路上走一遭不就是为了混个出人头地吗？没有关系没有背景，但不想没有未来，所以你才更要向前走。 沙和尚，你知道的，即使走很远、走很久，有些东西你永远也比不上，就像大师兄的一个跟头十万八千里；但沙和尚，你也知道的，有些东西他们永远也做不到，就像这十万八千里，只有你才是一步一个脚印走过来的。不幸你是沙僧，庆幸你是沙僧，这西游的十万八千里、九九八十一难，记下的是他们的精彩，修炼的却是你的苦行。 我们赞叹着孙悟空的勇敢，咀嚼着猪八戒的小聪明，感喟着唐三藏的善良，却在心里留守住了沙和尚的寂寞。这世上总有大圣总有菩萨总有妖魔，而我们都是寂寞的苦行僧。 这一路上，你寂寞吗？你说：“且自换肩磨担，终须有日成功。”（1）通读全文，理清这篇散文的行文线索？（2）结合上下文，分析文中划线句的表达效果。（3）为什么沙和尚会成为留守“我”心中的那个人？请试着分点概括。（4）我多像、你多像，我们都多像这个寂寞的沙僧。请你联系生活实际谈一谈自己的感受和体会。（80字左右） 科目：初中语文题型：古诗词赏析20．呵，母亲舒婷你苍白的指尖理着我的双鬓我禁不住像儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵，母亲为了留住你渐渐隐去的身影虽然晨曦已把梦剪成烟缕我还是久久不敢睁开眼睛我依旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵，母亲岁月的流水不也同样无情生怕记忆也一样褪色呵我怎敢轻易打开它的画屏为了一根刺我曾向你哭喊如今带着荆冠，我不敢一声也不敢呻吟呵，母亲我常悲哀地仰望你的照片纵然呼唤能够穿透黄土我怎敢惊动你的安眠我还不敢这样陈列爱的祭品虽然我写了许多支歌给花、给海、给黎明呵，母亲我的甜柔深谧的怀念不是激流，不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的枯井（1）“鲜红的围巾”喻指什么？为什么不敢浣洗“鲜红的围巾”？（2）诗中反复出现的句子是什么？有什么作用？（3）怎样理解“我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌声的枯井”这几句诗？（4）你认为诗人思念母亲的感情是怎样的？试从语言运用的角度分析。

作文请以“读你 为题写一篇600字左右的记叙文.要求:①力求写出真实的情感体验与独特感受.②除诗歌外.文体不限.不少于600字.③文中不得出现真实的地名.校名和人名.④书面整洁.书写工整. 题目和参考答案——青夏教育精英家教网——