兰亭集序读后感800字

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兰亭集序读后感字兰亭集序读后感范文兰亭集序是王羲之的作品下面是小编整理的兰亭集序读后感字范文欢迎阅读参考!兰亭集序读后感字一在暮春之时群贤会于山阴之兰亭依靠在两岸的崇山峻岭上穿梭于茂林修竹之中。聆听着清流的清脆声与激湍奔腾的怒吼在美丽的山水画中畅叙幽情别是一般滋味在心头。然而在这俯仰之间无限的快乐也将衬托出几分惆怅。“向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽!”作者感叹生命的短暂却又“固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作”。得以看出作者对生命的热爱的珍惜。司马迁说:“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说:“使生如夏花之绚烂死如秋叶之静美。”死我们害怕即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已所以我们尽可能地远离希望一直不会在某个转弯路口碰见它。生我们留恋在年轻时我们忘却关注这个世界年老后我们多想一直睁着眼睛多想看看这即将离我远去的世界。人总是这样在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前的美好只留下唉声叹气抱怨当时的无知。时间如白驹过隙在时间的长河里我们是激起千层大浪还是默默无闻随之而逝美好的生命是易逝的我们应该珍惜眼前珍惜生命的一分一秒。“后之览者亦将有感于斯文。”这充满无限生机的世界里我们更应该怀有乐观的心态抛去无谓的遐想去迎接美好的明天。你无需邀请群贤畅游兰亭你不必一觞一咏出口成章你也不必仰观宇宙俯察品类你只需抓紧流淌在你身边的一分一秒让时间成为你生活的最佳伴侣让时间充实你的生活也让时间填补你人生无常人生短暂的遗憾。兰亭集序读后感字二轻轻地打开书本我的心跃入了文字中来到了另一个世界。会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中四周是一片高高的茂密的竹林清清的流水匆匆而过“叮咚叮咚”他在和我说一个故事。一代书圣王羲之在这里写下了“遒媚劲健绝代更无”的序文一个个“飘若游云矫若惊龙”的字仿佛有了生命。我想王羲之是一个“怕死”的人。因此他更加珍惜生命珍惜眼前的美好的事物。为了使自己的生命更加充实他“尝极东方寄情于山水之间”又临池学书创造出”天质自然丰神盖代”的行书。王羲之陶醉于山水书法之时定是十分快然自足忘记了时间的流逝。那么如此短暂的一生不是更加迫近死亡了吗不是这样的。对他来说虽然时间匆匆而逝但并不是什么也没有留下。正如流星一般很快便消逝了却擦出极其夺目的光芒!珍惜时间并不是珍惜时间本身把时间当成宝贝一样而是珍惜生命怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的他们似乎有了更长久的生命。但是他们就像纸上的一条长长的线单薄而苍白!司马迁说:“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说:“使生如夏花之绚烂死如秋叶之静美。”想起自己以前不知蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑旁边几个小时不停地玩着游戏还津津有味不亦乐乎曾经和同学们出外游玩吃喝打闹还以为年轻便是如此曾经坐在桌子旁对着书本一筹莫展还觉得时间是如此漫长……我真为自己感到羞愧!人生无常时不我待!清晨的阳光洒进窗子请不要用昨夜的梦拒绝她我们应该用朗朗的读书声回报她灿烂的笑五彩缤纷的网络世界向你招手时请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱我们应该友好地和她握握手当你想亲近大自然的时候请不要带着喧闹同行静静的一个人大自然才会向你展示她的全部魅力……“花开时折直须折莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙在时间的长河里我们是激起千层大浪还是默默无闻随之而逝美好的生命是易逝的我们应该珍惜眼前珍惜生命的一分一秒。一条单薄而苍白的线已经成了过去现在我们要用生命绘出一幅唯美的画卷――一朵灿烂的夏花!兰亭集序读后感字三高中就偏爱《兰亭集序》这篇课文当时读来只觉得精短清透字句顺滑如润却无雕凿之迹称得上是即兴之作中的上乘作品。对于“兰亭“这个文人雅集的地方心中溢满神秘的向往之情。遥想在山水环抱、诗酒交融的幽境里洒墨挥毫落出飘如浮云矫如惊龙的精致书画是何等闲适风雅!再读《兰亭集序》时除了品尝仍爱的清洗文风之外更多追索的是文中的深层含义。兰亭位于浙江绍兴的兰渚山下生于得天独厚的水乡之地又恰逢天朗无云、草暖风微群贤毕至大家一齐探讨人生是不由得对生命好处发出刨根追问对人生的各种境遇作出总结归纳的。兰亭这样一个巧致的名字让人联想到一位蕙质兰心的女子从烟雨江南中秉着骨竹伞款步过桥抑或是轻裘缓带的墨客骚人把盏临风倚亭望月感叹吟咏……然而作者对于生命根本的诘问不是如此悠闲唯美、附庸风雅的而是苦闷的、反复的、令人百思辗转的。《兰亭集》是与会的位诗人的结集也是个人的思考结晶。之后查了资料探索到了兰亭的真实境地:兰亭门前有“鹅池”两字各成风格是王羲之和王献之父子俩共同书写的。王羲之的一笔绝妙书法的精髓就是从鹅的形体上悟出真谛来的。顺着小径前行迎面的是一亭一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字系清康熙手书。西侧是“乐池”临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭亭内有“曲水邀欢处”一匾正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪水澄如镜在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。在这样的环境中发出的人生感叹自然也不是一般的小问小论。对于我们学园林的人来说如何开创一爿曲径通幽宛自天开的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的园林天地是一个很值得思考的问题。古人往往是最好的老师它告诉我们精神和性灵的力量是强大的。在王羲之所处的魏晋时期是一个政治恐怖、国家分裂、民不聊生的时段。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒道释三教合流的思想文化背景的广泛影响反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然探讨自然观和人生观以及这两者之间的关系。我最爱这两句“或取诸怀抱晤言一室之内或因寄所托放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得欣佩欣赏的是生命最美妙的音乐。若能在期望中存储抱负或在寄托中充实自己、找到人生的乐趣享受生命付出热情就是在用生命抒写自己的故事传奇都值得欣慰。兰亭中这次文人聚集没有多么高深的影响但他们的真性情和高雅情趣确实是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地山水间想想欢乐成过往新恋换旧爱美丽总是短暂的似乎什么都是无法永久停留。死死生生人在追寻什么生的好处到底是什么王羲之真诚如水向自然提出了追问他只提出问题答案没有果断得出而是让人去猜想、去揣度余味深长。他这种冷静又热情的人生态度、对生命好处的寻找实在令人感动。愿自己有一天也能在自然中有一番彻悟有一番天真又深刻偏僻的追问。