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高考优秀作文点评:敬畏是什么?

2020-11-15 05:50:01
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敬畏是什么?也许有的人早已忘了“敬畏”二字该如何书写。

且看麦收时节,政府的宣传车东奔西走,声嘶力竭地喊着禁烧口号。可是有的人真是越来越聪明了,白天不烧,明着不烧,不在自家烧,甚至找一个月黑风高的晚上,瞅着没人全都倒进了河里。如此场景,令人痛心。

敬畏不仅是一种态度,更是一种信念。

无所敬畏的人生是荒凉的人生,既荒凉了自己,也荒凉了世界。张炜的《灯笼草》不正是这样的一个寓言吗?那个老人安然地倚着树干,抽着旱烟,把玩着一株灯笼草,喃喃自语:“人噢,又到了吃草的时代了!”是啊,如果人们对生命、对自然、对天道没有一点敬畏之心,我行我素地生活于这片大地上,那么将来的生存状态实在堪忧。子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”圣贤如孔子,尚能自警自诫,更何况我们这些平凡之人呢?

欲改其弊,必究其本。为什么敬畏感会日趋弱化甚至消解了呢?

“信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。”泰戈尔如此说道。信仰就是人们心中的绿洲,如果信仰的神庙坍塌了,人们也就成了无根之人,必然无所敬畏,无所不为。君不见,与百姓息息相关的日常饮食,染色馒头、瘦肉精、黑心油等频频曝光,令人应接不暇,简直防不胜防。本该是最神圣的文学领域,却也有人将语言当游戏,拿病态当噱头,毫不爱惜自己的声誉。

难道他们的心中就没有一点点对自己、对群众、对国家的敬畏之情吗?生命本该崇高,灵魂本该高尚,生而为人,当有敬畏。

有人可能会反驳,上帝已经死了,我们还能怎么样呢?但试问,面对瞬息万变的社会,你若不砥砺修养,保住自己灵台的一点清明,又怎能做到不骄不躁,不妄不诳,冲淡平和,光风霁月,一显君子气度呢?曾国藩曾言:“心存敬畏,方能行有所止。”此言极是。

前些时间热播的《琅琊榜》被誉为难得一见的良心剧,服装精致,画面讲究,演员敬业,剧情紧凑,细节更是精益求精,给浮躁的影视界吹来了一股久违的清风。据说其中一个十几分钟的攻城场面就拍了十几天,甚至几个副导演还亲自上阵,带头将戏演好。设想一下,若是他们没有对剧本、对作者、对群众的敬畏,又怎会苦心孤诣地将之拍成一部佳作呢?

年轻的朋友,你们千万不要因无所敬畏而陷入急功近利的庸俗怪圈中。如果上帝死了,你就是自己的上帝。我们要重建信仰的神庙,以圣贤为榜样,用经典来砥砺自己,如此方能“身有所止,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不大格”。

人生路茫茫,大道阻且长。敬畏在人心,铿锵一人行。在康德的眼中,头顶的星空是那么的令人痴迷,于是他感叹、沉思、膜拜、敬畏。那你呢,可愿停下匆匆的脚步,也抬头看看那满天的繁星?

【点评】

整篇文章紧扣“敬畏”,思路清晰,语言不尚华丽,行文力求流畅。开头以禁烧秸秆为引,提出了“敬畏”的话题。而后“敬畏不仅是一种态度,更是一种信念”单独成段,感情强烈,明确了中心论点,也呼应了题目。接下来从反面论证无所畏惧的弊端,从而强化了“心当怀有敬畏”的观点。然后引用孔子之言,呼吁人们以圣贤为榜样,也要学会敬畏。那应该怎样敬畏呢?顺势分析原因,由原因着手在讨论措施,重点还是在原因的阐述上。文章最后化用康德的名言,再次呼吁人们要且行且敬畏。

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