【作文指导】批判者应当坚守批判精神
【作文原题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者,如果可能的话,也想成为一个预警者,无非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所有的担心都落空,非常希望。——北京大学教授戴锦华
做一个建设者,永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者,更难能可贵。——马海祥
博客不仅当一个批判者,也要做一个建设者。——《人民日报》
对于“批判者”和“建设者”,你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【题目解析】
1、“批判者”与“建设者”各代表一类人。弄清楚它们的含意,辨析概念很重要。在这基础上比较、权衡,写出更欣赏谁。
2、对于“批判者”和“建设者”,你更欣赏谁?这句话是说在这两者之间选出一个你更欣赏的,可是作文材料给了三种情况:做批判者、做建设者、既做批判者又做建设者。我想这三种选择哪一种都可以,都是符合题意的。所以这句话不如改成:以上三种情况,你更欣赏谁?
3、本题属于双概念材料里的选择型。
【优秀范文1】
批判者的恳与贵
北京大学教授戴锦华说道自己想成为一个思考者和批判者,他希望通过自己的努力警醒这个社会。在我看来,这个社会正是需要这种诚恳与可贵的批判者。
一个批判者,意味着这个时代的逆行者,他需要有敏锐的洞察力以及坚韧的意志力,才能在嘲笑与不解的环境中不忘初心,牢记自己身上肩负的责任重担。(定义下得准,而且与众不同)而对比那些建设者而言,更多的是需要一腔热血,他们只需跟随时代的步伐投入建设当中。所以,我更欣赏“逆行”之人。
批判者也不见得是要砸烂那些建设者们辛苦筑起的楼宇轩昂,(暗含着对第二则材料的驳斥)他们之所以如此,源于内心深处的一份警觉意识,行事谨慎,只求折中思考,争取共赢。古有“生于忧患,死于安乐”之说,(引用)难道那些批判者们真的无事可做,以至于在安稳的社会状况下臆想那些不存在的东西聊以自慰,杞人忧天吗?不见得。他们也是为了这个社会能更加昌盛下去,从而提醒那些可能被前进步伐蒙蔽了后患之忧的人们,要时刻保持警觉,不会在某一天辛苦筑起的楼宇塌下之时束手无策。(类比)所以说,批判者的出发点是诚恳的,他们目的是为了更好的延续而不是取而代之。我们需要这样一份诚恳。(再次对定义进行审视,定义清晰)
批判者更为难能可贵的是,很多时候他们所选择的道路可能与当下主流社会观念与意识大相违背,(从初心谈到困难)且不论对错之分,要是没有这样的冲突,试问有多少人会从自己一向的惯性思维的束缚中清醒过来,审视更加多元化的思维,取其精华,去其糟粕?很多时候,缺乏批判者的社会会碍于我们思维的局限性与主观性,导致很多新思想的种子被扼杀在摇篮之中。我们现在所听到的批判之声,是经历过了多少重荆棘才展示在众人面前,倘若我们能对那些勇于批判的人多一份宽容与理解,让民主之声洒满大街小巷,我们的社会才能迸发出源源不断的前进动力。
懦弱与无知不是生存的障碍,傲慢才是。刘慈欣在《三体》中也试图向这个社会的人们阐释这样一个道理:永远不要安于现状,这个宇宙还有更高级的存在。我们想要不断进步,只有全面权衡我们如今所处的利与弊,以谦卑的心态去接受、比较、悦纳外界事物,我们才不至于在生存斗争中被淘汰,而这样的一群批判者,有如一盘冷水,灌在那些狂热的人们头顶,使其清醒。当然,也有可能会灌错,正如戴锦华所说的,希望自己所有的担心都落空。不管怎样,他们都是这个社会航线上的灯塔,感谢他们,我们才能不断调整航向,带领这个社会迈向新大陆。(运用比喻手法,并且上升到较高的主题上)
其实批判者又何尝不是最终要成为一个建设者的呢?光说不做可不是,他们也要努力去建设他们的版图,一个有批判思维的建设者,才能更好构筑这个社会的明天。(最后做辩证)
【优秀范文2】
立于建设潮头,亦坚守批判精神
(题目辨证且有比喻手法,亮眼)
何为建设?建设就是为国家社会创新事业,促进其发展。建设者身上承载着希望。何为批判?批判,不是一味的求全责备,而是以辨证的眼光看待问题,然后以犀利的方式指出问题。批判者看似苛刻的言论不仅不会毁灭希望,反而能让建设者意识到不足之处,及时改正错误,解决弊端,以自省的态度勇往直前。 (首段厘清概念,确定批判者与建设者各自的作用)
由此看来,建设者与批判者并不对立,他们完全能携手共进,共创佳绩。因此我们何不放下偏见,让自己立于建设的潮头,亦坚守批判的精神,不断创新亦时常批判修正以达到更完美的效果。(次段点题并阐明批判者与建设者的关系)
以古为鉴,可知建设者与批判者犹如阴阳八卦,水乳相融,密不可分而又相辅相承。(过渡得好,使文章自然转入论证段落,逻辑性强)
杜少陵诗言:男儿生世间,及当北封侯。战代有功业,焉能守旧丘。诗中的这一八尺男儿,满腔投身家国的热情,满腔建功立业的热情,他是那一时代的建设者,是国家的希望。这些心怀天下的将士远战边疆,平蛮夷,击倭寇,国家因他们而和平安定,如此的建设者又有何人不敬佩和赞颂他们呢!但是否只要有建设家园的豪情就能创建伟业呢?不!若只有建设精神,而没有建设过程中有效的批判,那么建设者的满腔热血极有可能成为不切实际的空想,甚至有可能使其走向偏激的道路。楚霸王少年时放下豪言 “彼(秦始皇)可取而代之也” ,让多少人充满了希望。但最终,他却被迫投于乌江,给后人留下无尽遗憾。这最后的困境归咎于这一杰出建设者身旁,没有一位能让他在开拓时幡然醒悟的批判者。因此若建设者是事业的开创人,批判者,就该是他们的向导和随行医生,可为他们指点迷津,替他们疗救病痛。(假设和正反对比论证,其中项羽的例子能扣住中心论述,很有说服力)
回首近现代,革命事业亦是建设者与批判者相辅相成。孙中山是革命第一人,是新时代的建设者,他就是民族的希望。与此同时推动民族前行的还有笔尖战士鲁迅,他俯身案头,用尖锐的笔锋写下最凛冽的言论,作为时代的批判者,鲁迅已尽到了自己的责任,点醒无知麻木的人们。孙中山病情危重之际仍不忘告诫后人,革命尚未成功,同志仍需努力;鲁迅,在生命的最后关头也不愿投笔,他要用生命去呐喊呼唤民族的奋起。若无孙中山这样的建设者,我们的民族不知道还会在水深火热中挣扎多久;若无鲁迅这样和批判者,我们的民族亦无法深刻反省,从根本上做出改变。因此革命的成功与伟业的创立,是建设者与批判者携手完成的佳作。(以近现代的孙中山和鲁迅为例子,论证了批判者与建设者相辅相成的道理)
展望未来,为了国家的繁荣与富强,你我要争当祖国的建设者,亦要勇作批判者。作为一名建设者,我们要有勇气,有担当,有开拓精神;作为一名批判者,我们要有远见,有胆量,有辩证精神。你我都是新时代的希望,立于建设的潮头,并坚守批判的精神,有勇有谋,方能远行。(结尾回扣题目,且结合自身发出吁告)