高考作文没有最佳文体 阅卷现场老师说 合适你自已的就是最好的
虽然近些年来,高考对于文体的要求相对宽泛,在“文体不限”的前提下,阅卷时不会因为考生选用了什么文体而加分或者扣分,但考生首先要有文体意识,要能在作文中将文体的基本特征应该表现出来。那么,在具体的作文题目下,选用什么文体写作好呢?
1.根据自己所长选用文体
写作,是一个具有个性化的精神活动。考生在场写作时,最好选取自己最能驾驭的文体。如果在临考前自己还不明白自己擅长写什么样的文体,解决这个问题的办法很简单,就自己在高三复习应考阶段的练笔作文、以及大大小小的模拟考试中所写作文放到一起,看一下哪些作文得了高分,总结一下这几篇作文得高分主要采用了什么文体,然后就利用还剩余的一点复习时间,再强化练一练这一种文体。平时练好了一两种自己得心应手的文化,上了考场,就会成竹在胸,高分也就唾手可得了。例如:
脸·人·精神千变万化的世界,掩映着千变万化的脸,蕴藏着千万种精神。——题记云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。贝尔加湖畔,你是否看到那张透着铮铮之气的脸庞?“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。”苏武牧羊,边塞生活十九年,去时的符节早已脱掉了光亮的色彩,年轻的使臣也已白发斑斑,可是随着时间流逝没有改变的是那一腔报国之情,不为名利所诱,不向淫威屈服,始终保持一颗心的清洁,大丈夫的铮铮铁骨与拳拳赤子之心。那张瘦削的脸也因满载报国之意,永远活在了人们的心灵辞典之中。笔谏时政,心系苍生,万户争传新乐府。堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。……
这篇题为“脸人精神”的文章,标题采取并列的形式,将作文话题“脸”嵌入其中,“人”“精神”则暗示了“脸”的深层内涵。摘录部分为文章的开篇。题记的采用,将主旨浓缩于其中。在语言上追求抒情与意蕴,追求整饬与简洁。从中可见,这位考生在文体追求上偏于随笔类,因为它具有叙事的自由、抒情的自由和语言表达的自由。
2.根据作文内容选用文体
考场作文的构思程序,往往先是确定文章旨意,再选写能够表达旨意的内容,那么,对于文体的选择应该根据所写内容的性质来选定。如果文体在先,就要考虑自己有无相关的材料积累。写记叙文,要有情感内涵的生活素材;写议论文,要有相关的理论、事实论据;写说明文,要有相关的知识储备;写杂文,要能写出比较幽默的语言;写小说,要有引人入胜的故事。例如:
自省 古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人……
作文话题是“三”,这位考生针对“三”选用的写作材料是刘备的“三顾茅庐”,孔子的“三人行,必有我师”,荀子的“三省吾身”。如此,便选用议论文体为最佳选择,因此,作者在第一段里提出了自己的观点:“到了今天,我们同样需要这种‘三省吾身’的道德修养。”然后在下文展开议论。这就是典型的以内容决定文体的示例。
3.根据作文要求选用文体
目前,高考作文题目对文体的要求多为“文体不限”。但也有要求写记叙文,或写议论文,或写某种应用文体的题目。如“写一篇议论文”“写一封回信”。还有一种情况特别提醒考生注意,就是明言要求考生不能写成某种文体,如不可写成诗歌、小说、戏剧等。如果是指定文体,考生不能随意更改。如果是排除式的,比如“除诗歌外,其他文体不限”,考生就不要去逆风而行,偏去写诗歌。明白了能写什么,不能写什么之后,再回到前两点的指示去确定文体。 例如:
致人类的一封信尊敬的人类:首先,对万物之主的智慧生物致以崇高的敬意。自盘古开天地,万物形成,众生平等,自由生活。然而无能鼠辈不能以正道生存,做起了偷摸东西、损人利己的勾当,霸占粮食,损毁衣物,扰乱人们正常的生活,甚至传播疾病,犯下滔天大罪。自帝喾开始,鼠类便为人类之大敌。出于正义之感、自然之法,自然界生灵们对鼠辈表示谴责,并推举猫头鹰、蛇、黄鼠狼等作为鼠之天敌,组成灭鼠联盟。千万年来,我们兢兢业业,牢记使命,为自然、为人类除去鼠患,竭力保持生态平衡,为构建和谐自然倾尽全力。……人类啊,请你们安静一会儿,聆听藏在心里已久的自然之心,感受一下自然之情。愿我们能够一起通过努力,构建一个和谐的、诗意的、全新的美好自然!此致敬礼!灭鼠联盟X年X月X日
一道高考作文是“根据上述材料(一幅题为“助鼠为患”的漫画),请你为田鼠或田鼠的天敌代拟一封给人类的信”。上面节选的这封信就是一位考生的考场作文。本文从内容上紧扣材料内容,以田鼠天敌的口吻给人类写信,符合题意。也能够根据题目的文体要求,按信书的一般格式写作,将文章的内容与形式较为完美的结合起来了。
4.根据自己特长选用文化
考场作文写作是一个竞争的过程,因此,能够在求稳的前提下,也要有求新的胆识。从文体上来说,对于写作水平相对较高的考生来说,也不要过余拘谨胆怯,尽量在符合题目要求的前提下,大胆使用较为新颖的文体,从而避开考场上“大众化”的文体,将自己的写作特长展示出来。文体创新虽只是写作外在形式的创新,却又是最直观、最能展示考生个性特点的方面。人靠衣装树靠皮,商品不能没有包装,精明的商家无不精心打造其商品的外在形象,新的思想内容也要靠新的艺术形式去承载。例如《珍珑》中的片段:
古有善弈者,居山林中,生平于战,未尝败绩。世人疑为神也,诣之者甚蕃。然其居无定所,人寻而不得,皆郁郁而反。脾性怪异,不喜人众,好冷清,一入棋,则物我皆忘。年过半百,不欲没没无闻于后世,遂穷毕生心血,布一残局,望后人破之。局成之日,呕血而亡,双目凹陷,发尽白矣。千载百岁后,境随时迁,局已失传,世人寻之,均不得。时至乾隆十二年秋,局乍现于清觉寺。帝弘历好弈,闻之,欣然前往。清觉寺建于孤峰之巅,终年积雪,鸟兽不至。帝叹曰:“地势且险如此,则复棋局耶?”全寺上下,陈设简陋,人止一老僧而已。僧引帝至局前,见局虽古而不污,莹白光亮,嚼然如纸。帝执白,僧执黑,局开矣。
2001年一篇用文言文写成的高考作文《赤兔之死》曾获得满分,并曾风靡一时。这篇《珍珑》也采用了文言体式来写,被赞誉为2006年版的《赤兔之死》。固然,在极为有限的时间里,采用离生活相对较远的样式来写作出一篇文质兼美的作文来,不得不让人叹服。然而,这只能让具有文言潜质的考生才可效仿,一般考生千万不要去盲目追随,俗话说得好:“没有金刚钻,别揽瓷器活”。