丰子恺的漫画与民国作文札记
民国作文札记
本文作者:管建刚
三、《感与思》,原载1940年第3期《国文月刊》,作者:罗庸
●老子说“信言不美,美言不信”,教初学应令其多作信言,少作美言。
管建刚1:读到这句话,我有穿越时空遇知音的幸福。小学生就应该多写“信言”,也就是真诚的话,真心的话;少写“美言”,也就是好听的话,顺耳的话,动听的话。要写“美言”就会不由自主地迎合对方,丢掉自己。写作文也好,做人做事也好,最可悲的是丢掉自己,从此不认识自己,只有一个影子。看到一位很有影响力的专家的作文教学报告《作文:“求真”还要“向善”“尚美”》,我就没了听的欲望。当然不是说这个报告有问题,恰恰是这个报告什么问题也没有,恰恰是这是一个怎么说也不会有错的报告。然而,在全国的小学生还没有做到“求真”,做到“多作信言”的今天,提出“向善”“尚美”,提出所谓的“三观正确”,会把左脚刚跨进“真”的门槛的学生,再次推到“假大空”的深渊里。一个习惯说真话的坏人,再坏也坏不到哪里去;一个习惯说假话的好人,再好也好不到哪里去。
管建刚2:消息称,永久关闭内涵段子,清理微视、快手等。对此我举双手赞成,网络文化对年轻一代的精神腐蚀必须引起高度重视。作为一名老师,我又不能不担忧,此举会使老师评价儿童作文更看重“三观”。为此,我先解释三点:(1)成人世界和儿童世界有着根本的不同。校园里,两个儿童打架是一件事正常的事,两个老师打架就是一件很不正常的事。儿童被人教唆犯罪和成人被人教唆犯罪,其性质也是完全不一样的。(2)商业行为和非商业行有着根本不同。钱是人的道德的试金石。钱的面前人会丧失道德底线。学生习作是非商业行为。网络视频则是商业行为。(3)有一种战斗叫战争,有一种战斗叫演习。警察不在场、不知道的盗窃是犯罪;警察在场、知道的盗窃叫演习。小学生作文再怎么泄私愤,再怎么发表负面情绪,那都是在“老师”的眼皮底下的,那都是可控的。儿童的私愤写作、愤青写作是演习。演习不是零伤亡,然而个别的伤亡是为了避免后来的大量伤亡。今天,全中国有那么多人的网络流言充满了语言暴力、语言私愤,这些人在学生时代从来没有“演习”过,如今闸门一打开而又没有“警察”在场,不堪入目的语言暴力也就不足为奇了。