《颜氏家训》:一个成功的家庭必定有好家风
2020-11-20 21:05:01
凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重于诃怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐于骨肉乎?诚不得已也。
解读:普通人不去教育子女,并不是要将子女置于犯罪作恶的境况中,而是不希望看到子女因为受到责骂而难过的脸色,不忍心用荆条抽打而让他们的肌肤受苦。这里应该用生病来打比方,难道不用汤药和针灸就能治好病吗?还应该想一想那些经常督促训导子女的父母,难道他们就愿意虐待自己的亲生骨肉吗?这确实是不得已的事情啊!
人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。共叔之死,母实为之。赵王之戮,父实使之。刘表之倾宗覆族,袁绍之地裂兵亡,可为灵龟明鉴也。
解读:人们爱自己的孩子,很少有人能做到一视同仁,从古到今,这种弊病非常多。聪明俊秀的孩子自然能够得到赏识与喜爱,顽皮迟钝的孩子也应该加以怜惜。对孩子有偏爱之心的家长,虽然想用这种方式来厚爱他,没想到这样反而害了他。共叔段的死,其实是他的母亲造成的。赵王被杀,其实是他的父亲造成的。刘表的宗族被倾覆,袁绍损兵失地,这些都是可以让人明察的案例啊。
笞怒废于家,则竖子之过立见;刑罚不中,则民无所措手足。治家之宽猛,亦犹国焉。
解读: 若将家庭鞭笞的刑罚取消,未成年的孩子的过错立马就会出现;若国家的刑罚不恰当,百姓就不知道该怎么做。治理家庭的范围与力度,也要跟治理国家一样。(网文)
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