也许在这个快节奏的时代 我们都学会了适者生存!
这是一个速成的时代,这是一个快餐的社会,这是一个,这是一个等不得、慢不得的世界。
好像,一切的一切,只要结果,至于过程嘛,能省略就省略。
如今,做什么或不做什么,通常从眼前的“实用”考虑,从短期的“功利”思谋。
交朋友,为的是给自己雪中送炭;去做客,为的是积累人脉资源;读书,为的是获取学历证明;学习,为的是考试分数。
因此,无用的人不搭理,无用的事搁一边。与学历无关的文字不读,和考试无关的材料不看。
我们只要肉体的安逸,不要灵魂的升华,只要生存的资本,不要生活的审美。我们越来越像一台高速运转的机器,冷漠、麻木。
当然,也有少数人逆流而上,特立独行,拒绝做“实用”的俘虏,“功利”的奴仆。他们注重技术,也注重教养,注重知识,也注重文化。
在别人匆匆忙忙、风雨兼程往前赶的时候,他们后退一步,反躬自问:“前方有什么在等我?我真的需要吗?这么着急,究竟是对还是错?”
他们愿意思考,愿意走自己的路。我为他们加油,为他们喝彩!
苏格拉底说:不经反思的人生不值得一过。
聪蓉、铠伶、晓萍、卓呈、张敏、李豆等同学喜欢写作,推出一篇又一篇脍炙人口的文章,不但锤炼了语言质量,而且加深了思考深度。
人与人的差别,关键在于思考问题的角度和方式。
思路决定出路。
别人沉溺网络寻找刺激,他们刻苦读书充实精神;别人迷恋手机贪图轻松,他们投身写作安顿灵魂。
别人兼职赚钱,满足一时的物质需求;他们留在校园,跋涉书山学海,准备应对未来的挑战和机遇。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。
快感永远不是快乐,永远不该成为生活的主旋律。
很多时候,不是因为坚持太难做,而是尝不到甜头的痛苦太煎熬。
我们每个人,都喜欢低投入快回报,都想一付出就立马尝到甜头。
所以,我们几乎99%的人,都没法去做一件高投入高回报的事情。
等待,是这个时代的稀缺品。
为什么,我们越来越不愿意等?因为,整个时代都不需要我们耗费时间去等。不管什么欲望,只要你想要,就能立马满足。
想吃一顿大餐,不用等过年,只需一份外卖30分钟就到;想念一个人,不用等一封信,只需一个视频通话就能见到;想解惑一个难题,不用翻看许多书籍,只要一个浏览器就轻松搞定……
就像在《圆桌派》里,梁文道说的那样:
过去,我们换一身新衣服,需要去裁缝铺量各种尺寸、挑选各种样式、布料,然后再去剪裁、缝制…… 换一件衣服是一个极其复杂的过程,其中往往要耗费十天半个月。
而现在,换一身衣服那都是分分钟的事情,你能够在很短的时间内,就能够买到喜欢的衣服。
“我们没有任何延时的机会,我们获取满足感的时间不断被压缩。”
在整个市场上,大批的商家正争分夺秒给你快感,不断给你立马就尝到的甜头。
在这种唾手可得的快感中,我们能获取前所未有的快感:
一个个高潮不断的视频、一个个刺激惊险的游戏、一个个免息分期的好物……
但越是这种唾手可得的快乐,我们就该越发警惕。
因为,对待它的态度,正是拉开人与人之间距离的最大原因。
你在网上随手一搜,就能看到大把悲剧的故事,因为追求唾手可得的甜头,最后却蹉跎时光,浪费机遇。
因为网游,工作三年依旧只能混基层;
因为网络小说,考试挂科找不到好工作;
因为各种买买买,负债累累过度透支了未来;
……
道理很简单,越是唾手可得的东西,背后的代价就越大。
在这个即时满足时代,我们得时刻保持清醒。
因为即时满足给人短暂的满足后,同时也会带来其他有害的附加产物。
一个靠吸烟获得满足的人,日后很可能会被肺病折磨;
一个靠熬夜打发内心恐慌的人,日后很可能会为稀疏的头发难过;
一个靠买买买来取悦自己的人,日后很可能会为钱而焦虑。
短暂的快乐太好满足,也太容易让人陷入一个不断加量的恶性循环。
等到量变产生质变的时候,我们又该拿什么来拯救自己?
50年前,斯坦福大学曾做过一个心理学实验:
让幼儿园的小朋友单独呆在一个小房间里。
房间里,就只有一张桌子和一把椅子,桌子上还放有一个棉花糖。
研究人员告诉小朋友,他们可以选择立马吃掉棉花糖,或者等15分钟后再吃。
如果他们愿意延后满足,能等15分钟后再吃,那么就会再奖励他们一个棉花糖。
等研究人员一走,有的孩子立马就吃掉了棉花糖,也有的一直在那里努力消磨时间,强忍着肚子里的馋虫不吃。
最后,15分钟过去了。
有三分一的小朋友没有吃棉花糖,他们用15分钟的等待多赢了一个棉花糖。
在十多年后,研究人员再次调查发现,这些没有吃棉花糖的孩子,他们比那些吃掉棉花糖的孩子的表现更好——学习成绩好、抗压能力强、对未来都有规划。
虽然,一个人的表现是多种因素决定的,但有没有延迟满足的能力绝对是拉开人与人差距的最大因素。
我十分认同作家斯科特·派克的观点:
推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序;首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐。
我们很多人的人生问题,就是不懂得延后满足,只是急于享受眼前的安逸。
身处这个即时满足的年代里,我们比任何一代人都得需要延后满足的能力。
只有这样,我们才能不被身边林林总总所诱惑,不会只为一时的快感而让生活一团糟。
毕竟,生活可以用快感来调剂,但它永远不能成为快乐,值得我们去追求。
面对形形色色的诱惑,置身光怪陆离的社会,如果你能不忘初心,坚持读书,读经典书,读促进身体健康的书,主动写作,写自己的故事,写对现实的态度,写出真情,写出哲理,那么,你就是崔老师的骄傲。
我相信,读书是改变命运的一条捷径,写作是获得人生幸福的一个手段。
写作,不需要超人的天赋,只依赖不一般的勤奋。写作不是为了竞争奖品,而是为了活得明明白白。
写作是思考,更是倾诉,是唤醒,更是精神的享受。
因为,真正的、永久的快乐在于奉献、在于创造。
我们自认为,我们每天上班,创造GDP,还房贷,让孩子学外语“有意义”。我们总是太过关注“有意义”而忽略了那些“没意义”的事情了。我们一再的辜负生活的细节,却说生活对我们太残忍。
我们没有让孩子钻到生活的缝隙里去感受日常的细节,却抱怨孩子写作文时总没有细节。我们总说孩子缺少对数学本质的理解,却从未让他有机会向生活和自然学习……
就像当初读毛姆的《月亮和六便士》,我一直在想:为什么非要将生命割裂后才能做取舍?难道就不能什么都要吗?
多做一些无用的事,或许,你会找到生命的真谛。不信请往下读。
给雪人
起个名字
儿子松上初二了,那个周六暴雪,补习班临时停课。于是,他好不容易休息一天。他一会儿看看电视,一会儿打打游戏,一会儿又站起来去冰箱里倒酸奶,一会儿又从书柜里拿出一本世界名著。
可以理解,对于难得浮生半日闲的苦学生来说,有如此一段任由自己打发的时光,他真的不知道该如何珍惜才好。可是,最后,他居然对我说:“我下楼买本练习册来做吧。”
没等我反应过来,他就真的去楼下书店买回一本初二《数学冲刺100分》,把自己关在房间里做了起来。等到我做好午饭叫他时,发现他已经做了整整三章练习题。
第一次,他对学习的这种投入令我内心严重不安。
午饭时,我提议:“松,下午咱们去看看爷爷奶奶吧。”
“他们病了吗?”
“没有。”
“那为什么要去看?”
我语塞。
“那,咱俩去海边看看雪天有没有海鸥。”
“多冷啊,感冒了怎么办?”
“你已经有整整一年时间没去海边了。”
“那又怎么样?有些人一辈子都没见过海。”
我心塞。
“好不容易休息一天,你不会全拿来学习吧?”
“不学习我还能干啥?再说,我学习你怎么还反对呢?”
放下碗筷,他回自己房间了。百无聊赖的我收拾停当后,给儿子泡了杯绿茶,并有心地放了几朵茉莉花,端给松。他头也不抬地将茶一饮而尽,显然,他没有看到那几朵花儿,等意识到吐了出来时,已经是残花儿,像早夭的青春。
我强行将他的练习册夺走,拉着他去了劳动公园,请求他帮我堆一个雪人。整个过程,他一直在抱怨:“感冒了怎么办?”“雪这么散,怎么能堆起来?”“拿什么给它当眼睛?”“我鞋都湿透了……”“我想回家了。”
我全然不理会他的抱怨,指挥他干这做那,最后,当一个倒立的小雪人出现在眼前时,他自己都惊呆了。尤其是越来越多的路人开始跟我们的雪人合影时,他沉睡的童心终于苏醒了那么一点点:“妈,咱给它起个名字吧。”
“还是你来取吧。”我鼓励地看着他。
“叫李白吧。”松说完,哈哈大笑。
“要不,叫snowboy。”说完,他自己迅速地否定,“这名字太没内涵了。”
最后,他起了个非常自得的名字——派(π),圆周率的那个π。想想,他得多爱学习,才能给个雪人起个名都离不开课本知识啊。
那天,我俩跟雪人拍各种合影,剪刀手的、拥抱的、亲吻的、跳跃的,多种姿势……
晚上回到家里,他一边眉飞色舞地向加班回来的爸爸讲述我和他堆雪人的过程,一边让爸爸看我们拍的照片。是的,我已经很久没看到这少年如此神采飞扬了。最后,他说:“妈,我把堆雪人的事情写篇日记吧。”
我没有举双手赞成:“不用写,你把它存在脑子里就好了。”
孩子,生活里的美不是任务,而是活着的目的。当两点一线的日子剥夺了你对这美的体察,那么,我领着你,慢慢来。