由贾宝玉给黛玉取名一事 引申出贾宝玉论天下文章一大抄的话题

《红楼梦》这本奇书奇就奇在，书中无处不暗含讥讽、暗含机锋，一般人稍不留神就把精彩之处给错过了。比如贾宝玉初次见到黛玉后，就给黛玉起名，通过探春质问宝玉给黛玉起的这个名字有何讲究的话题，就引出了贾宝玉对天下文章一大抄的精彩发言。

那么宝玉与探春的这段对话具体是有何机锋呢？看我下面的解读，你就明白是怎么回事了。

话说宝玉见到刚来到贾府的林黛玉林妹妹后，他的第一次机锋就拿给黛玉取名小试牛刀开始了，他给黛玉起了个“颦颦”的妙名”我们由此见识了宝玉不凡的才华。

那么接下来不由得想问问宝玉，他给黛玉取的这个“颦颦”的妙名，灵感源自何处呢？又有什么讲究呢？

要知道，对于取名字，在中国那可是自古以来都大有讲究，名如其人，出生后父母左右斟酌给取下的名字，有可能代表预示了你一生的命运。因此，取名，甚至可以说已经衍生成一门深厚的学问了。

因此，闻听宝玉给黛玉取了个“颦颦”的名字后，红楼里的一个重要人物出场并发声了。她是谁呢？

她，便是才华机敏过人的探春。

此刻的探春，好像有些看不下半吊子的宝玉再继续在黛玉面前卖弄下去了，一开腔其锐利的性格便彰显出来了。只见反应敏捷的探春便问宝玉，你给黛玉取的“颦颦”这个名字，到底是有什么讲究呢？

宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”

黛：一种青黑色的颜料；蹙：这里指眉头皱着的意思。

宝玉这句话的意思是说，给黛玉取“颦颦”这个妙名，灵感来源于两点：第一点：来自于一本叫《古今人物通考》的书，第二点：来源于林妹妹的罥烟眉。

宝玉对探春说的《古今人物通考》这本书，其实是子虚乌有的，这本书是宝玉杜撰出来的书名，旨在为黛玉的表字虚拟出一个出典。因为宝玉需要引经据典，善砍能抡，才能在黛玉面前显示自己有学问，才能说服探春、说服众人，是以宝玉便灵机一动随口瞎编了《古今人物通考》这个书名，想以此显得自己引经据典博学多才。

与黛玉一见面便先给其命名，然后再找出命名依据，确实是显得宝玉好有文化好博学，少年宝玉居然想得这么多这么深这么周全，哪一点像母亲王夫人口中的那个不学无术的“混世魔王”了？宝玉不仅外貌风度翩翩，现在又给黛玉取了个如此有学问有考据的名字，本来对宝玉的第一印象就已经很好了，再凭此学识，宝玉又一次博取了黛玉的青睐。

但是，不愧为才华敏捷的探春，马上识破了《古今人物通考》一书是宝玉随口瞎编出来的，于是探春便轻蔑一笑并加以质问“只恐又是你的杜撰”，也只有她才会质问。其他两春，迎春懦弱无才，惜春形容尚小，都不足以扳倒宝玉。

面对探春如此咄咄逼人的质问，宝玉深感佩服，不由得诡谲一笑，但他还是与探春展开了辩论，笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？

如果真有《古今人物通考》一书，宝玉大可直接驳回探春，但因为没有这本书，所以宝玉只能绕着弯儿说，“除了《四书》，杜撰的太多 ，偏只我是杜撰不成？”宝玉一副顾左右而言他的圆滑口气，大有反问探春：就看你探春怎么理解了，你说我杜撰也行，但比我杜撰得多了去了的，你怎么不去说？！

其实宝玉这句话的真意并不是说除《四书》之外天下就没有别的书可看了，宝玉在这里的意思是要否定除《四书》以外的儒家作者，认为他们没有能力解读圣人之书，另出己意，都是自个瞎编混编杜撰出来的。

也就是说，宝玉认为，当时的书，除了《四书》有自己正确独到的见解之外，其他的书都是天下文章一大抄，都是些毫无推敲价值、毫无思想见地、啰里啰嗦四处搬运拼凑堆砌出来的误人子弟的文章。

好像一时间探春也被宝玉论杜撰的振振有词说得无言可对了，对呀，贾宝玉可是一针见血地说出了很多习作者写文章的毛病呀。

宝玉见探春不再说什么，便开始转移话题，他与黛玉的谈话内容又转向了另一个更有深意的话题，是个什么样的话题呢，我下次再解读给你。

纯原创，抄袭必究。我是《好看的红楼梦》作者诗绿凤，给你另类新鲜合理的解读。