儒家的基本精神是什么?这篇文章说清楚了
孔曰行仁,孟曰取义。仁和义是儒家的基本精神,所以也称“孔孟之道。”
《中庸》有云:“仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。”就是说,仁者爱人,从尊亲孝道开始,义者合理,从尊贤重道开始。从这两点出发,接下来编者把儒家所提倡的道德信条,整理如下:
智仁勇
出自《论语》。“子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——智慧的人不迷惑,仁爱的人不忧愁,勇敢的人不惧怕。谈到了三方面。
孔子认为,弘扬仁义精神,推广大道之行,需要具备智仁勇三个条件。智识代表的是才学能力,仁心代表的是信念追求,勇敢代表的是胆量和意志力。具备了这三要素,一个人就可以更好的“致于道”而“游于艺”,后来被称为儒家的“三达德”。
四善端
出自《孟子·告子》。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐心、羞恶心、恭敬心、是非心,是每个人都具备的善念,被称为“四善端”。
当一个人看到身边的人受苦受难,自己会感到不好受,心中不自觉升起一股怜爱,这就是恻隐心的表现。人有尊严,知道穿衣打扮要保持得体,不会衣不遮体的站在别人面前,这就是羞恶心的表现。人懂得相互谦让,知道护佑弱小,这是恭敬心的表现。人懂得行善抑恶,分得清黑白美丑,这就是是非心的表现。孟子由此四端推导出人性善的观点。“人之与禽兽者,几希也”——他认为人与动物的区别不大,这四个方面是动物所不具备的,也是人之所以为人的根本所在。
五常
五常通常与三纲并称为“三纲五常”。三纲指的是:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常就是“仁义礼智信”。三纲是君主威权时代道德伦理的一项内容,现已被抛弃。
五常中的“仁义礼智”是从孟子的“四善端”而来,分别对应人的恻隐心、羞恶心、恭敬心、是非心。到了西汉,董仲舒在这基础上又增添了“信”,从此这五个方面成为人人须遵守的价值信条。古代童蒙读物中也有五常的内容,比如《三字经》中:“曰仁义,礼智信,此五常,不容紊 ”。五常教育属于道德启蒙的范畴,从小孩子就开始了。
八德
八德是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。八德内容可以追溯到宋代,是在管仲“四维说”的基础上建立起来的。管仲在《牧民》篇中,其曰:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”礼、义、廉、耻是维护国家稳定的四个基础,如果被破坏掉了,那么这个国家也就离灭亡不远了。
礼义廉耻再加上孝悌忠信,就成了八德。孝悌是仁义之本,由内而外,推而广之,就是行仁义之道。忠信是孔子所看重的做事为人信条,为人做事,要忠,与人交往,要守信。
从三达德、四善端、五常、八德,可以清晰的把握儒家的基本精神和道德信条。如果你喜欢我的文章,欢迎点赞、关注。
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