【家谱国际征文选登之二十】天下无二矫 矫姓居地分布及族谱简记

天下无二矫,矫姓居地分布及族谱简记

矫慈庆/文

笔者出生在青岛是城阳区的后海西社区，另有南面紧邻一起的社区叫前海西，社区的原居民基本姓“矫”。可能每个人敬宗礼祖的心念与生俱来的吧？笔者在初中时代，便骑着青岛本地自行车青岛大金鹿约上当年志同道合的同学矫学松一起骑行近二十里路，到即墨县城的新华书店查阅《中华百家姓》《中华千家姓大字典》等，想知道我们姓“矫”的来历，至今记得查到的记载是“矫氏，春秋晋大夫姬矫父…，但全国范围内分布极广，人数较少…”；上学的时候，班里乃至学校里百分之九十五以上的都是矫姓同学，于是便直接以为，这天下人都是同样一个姓吧？直到升上了初中，学校是在邻村的南万中学，发现原来同学们姓“万”的、姓“孙”的、姓“于”的、还有姓张王刘李的大都是其他姓氏，我们的矫姓占比反而少了。待参加工作以后，更是感觉出我们矫姓的臻纯而稀，常常被别人误解为姓“焦”或“娇”“骄”甚至是“桥”， 以至于我在人家解释我们的姓时常常说：“请让我给你矫正一下，我是姓矫正的矫，身手矫健的矫，知识的知去掉口字，大桥的桥去掉木字，组合起来就是矫了…”；但是在我们城阳区周边，可能因过去农耕时代人丁是生产力第一要素的原因，过去的城阳坊间便有“海西矫，城阳袁，北曲纪，夏庄栾”的城阳地区四大姓说法；原因便是青岛地区城阳区前后海西社区（原属崂山县前、后海西村）矫氏族人聚居人数较多吧？而且七十年代以前两个行政自然村的居民基本百分之九十以上全是矫氏，如今仅前后海西两个社区（村）有近七八千口矫姓居民。

青岛地区的《矫氏族谱》据目前考证为现存最早的矫氏谱书，创谱于清道光庚子年间，后至咸丰庚申年间、光绪壬午、戊申年间、民国壬申年间分别四次续修；族谱也难免文化大革命中查抄烧毁家谱运动的劫数，所幸族大人繁现在留存下来的族谱为数不少，多为族谱的第五版民国壬申版（民国二十一年）。族谱所载的世系辈份凡例中三五八甲三支的字辈的后辈姓名辈份用字已经几近末尾，所以族人也是在酝酿续修家谱，笔者便是积极倡导和参与者之一。

我辈所知的宗族历史多为老辈的口传，特别值得一提的是：我们青岛矫氏分支以”‘甲’为区分，分别为三（四）甲、五甲、八甲；而且青岛矫氏老谱书《矫氏族谱》中记载“海西派分三支”“三五八甲之名非自今始”“五甲系老长支”，笔者寻访青岛周边其他姓氏，鲜见家族分支以“甲”为区分的？可能与我们先祖军征而来的历史有关？而谱序中也未有文字渊源，年代久远坊间也没有统一的解释版本，但矫氏先祖给我们家族分支留下的特殊符号让我们以此为荣。

前、后海西社区的先人在明洪武初年间自临近崂山的东北麓的矫家村迁来此立村。现在城阳区的矫家村有两处，一是崂山水库东北角的矫家（位于崂山樱桃谷，先人们造字叫“山色峪”——音念“水峪”，可见山色秀美之殊），一是即墨市东南城阳区惜福镇街道的矫家村。惜福镇矫家村原属自然村落矫家村，由矫姓和杨姓立村，现已在前几年拆迁入惜福镇街道为社区。

谱序记载明初矫氏先祖自乌撒卫奉召入鲁即墨城东门外以氏立村，当是为驻守胶东半岛海滨抗击倭寇而来，目前青岛地区矫氏村屯，包括前、后海西两村和惜福镇杨家村、中华埠、上下崖村、古岛村、程哥庄、夏庄镇水峪矫家、源头村、凉泉村、乌衣巷等和即墨市矫氏村居如即墨埠头村、林哥庄、下疃、店集矫家庄等以及胶州、平度地区（平度田庄镇矫戈庄等）、莱西市和莱州市等地均有矫氏族亲村屯；另烟台牟平观水镇有矫氏聚居村落很多，烟台矫氏于明洪武自海西迁至西涝口，后迁前垂柳，再分后垂柳、埠西头、矫家泊、留格庄、蓬家夼、矫家长治、上垛玉夼、下垛玉夼等十几个村居；其他乳山、威海、文登、蓬莱等地均有矫氏居住村屯，也多是有青岛地区矫氏分迁繁衍开来，山东的德州地区、莒县、莒南等地均有矫氏聚居自然村落分布，也多是来自青岛和烟台矫氏的迁移；大连地区乃至整个东三省、内蒙地区，也有近二百余处矫氏定居地；另外的河北地区、天津、河南地区都有矫氏村屯；

烟台地区谱记（民国二十五年首谱）烟台矫氏于明洪武自海西迁至西涝口，后迁前垂柳，再分后垂柳…；烟台谱记载，辽宁（大连地区）小房、矫家沟、矫家窑、黄家窝铺等矫氏村居始祖均迁移自烟台垂柳；

如今考证东北矫氏祖上迁移历史中常说的“莱州府”“登州府”的所属，我们很多东北本家家传的老家莱州府登州府…即家传说莱州府或登州府宁海州（县）的基本为牟平垂柳谱系，包括牟平、乳山、文登、威海、蓬莱、莱阳、海阳等地；家传说莱州府集米县（即墨县）的就是今青岛地区海西及周边矫氏村居；过去即墨在明清不同时期都分别隶属莱州府辖；登州、宁海州在明初属莱州府辖,即墨在明初也曾属青州府辖,后划归莱州府辖；即墨县志记载清朝乾隆元年即墨直隶莱州，并且如今的青岛市城阳区前海西社区后海西社区也是在解放后很长时期还是一直属于即墨县所属,直到1961年才从原先的即墨县区划为崂山县,后于1994年又区划改为城阳区的；而登州府辖的烟台地区矫氏诸村屯是清朝府制；所以确定家传迁出地名称或可以参照区分先辈迁移的不同时期界定。

南方矫氏目前基本以苏州矫氏（坊传明朝苏州知府矫顺后裔，矫顺公为明朝官员;苏州地方史志记载明有朝苏州布政使参议矫顺事迹，并名列当地沧浪亭五百名贤祠；其中矫顺公原封地矫梗村有矫氏族人依然香火后继有约三百人口；矫顺公后裔如代表性人物国际钟表大师矫大羽（八十年代迁居香港）及其父篆刻大师矫毅一支基本均生活在苏州市区；

“天下无二矫”是笔者自小就听身边族人口口相传，矫氏家人,走他乡留故乡,从事行行业业,虽悬山隔海岁月老去,依然炽热的是血脉亲情！生生不息的是家族传承，我们都是先祖的孩子,让续修族谱这与生俱来的敬宗礼祖的虔诚信仰,成为我们世世代代团结和睦的纽带！

作者简介

矫慈庆，青岛市城阳区后海西社区居民，（青岛）矫氏族谱续修委员会成员。