一篇文章读懂卢照邻

闻有雍容的，千年无四邻。

园院风烟古，池台松槚春。

云疑作赋客，月似听琴人。

寂寂啼莺处，空伤游子神。

站在风中，缅怀古迹，萧瑟的景象不禁让人唏嘘慨叹。这世间最动人的是情，最招人恨的，亦是情。当年司马相如和卓文君，他们的故事宛若童话一般让人心生向往。

可惜，在时间的冲刷下，都化作了历史里的尘埃。他们曾经居住的地方，如今已是草木茂盛。园子的墙壁上满是斑驳的脱落，似乎印证着那对神仙眷侣的归去。

忽然，林中传出夜莺的啼鸣，清脆婉转、悦耳动听。抬头望去，天上的月依稀掩藏在云的身后，就如同当年的他们一样，弄琴作赋，闲适安然。此间世界如同在模仿他们一般，无声诉说着那个美好幸福的时刻。

可惜，夜莺的啼鸣将这一切幻想打碎，逝去的终究逝去了，无法再见到。心下有些淡淡的愁绪飘过，使得卢照邻忍不住轻声叹息了一下，转身离开这个欢愉却又伤感的地方。

身为“初唐四杰”之一的卢照邻，才华横溢自然不必多提。他的家族名声显赫、这也导致他所接受的世家教育极为严格，因此才养成了这样的文才。身为天下诸族之首的“崔卢”两家，丰厚的文学积淀和优越的生活带给了他一个还算快乐的童年。

然而，得到了什么就要失去一些东西来弥补，命运就是如此。尽管卢照邻家世显赫、文采斐然，但他的科举之路却并不顺利，自他当官以后，所做职位皆是管书籍的小官，没有什么能够让他实现自己治国理想的机会。

就这样碌碌无为地过了许久，直至他离开了官场，开始了自己的漂泊生活。漫游蜀中。离蜀后，寓居洛阳。

在此地，他作出了著名的《长安古意》，但却因《长安古意》中的一句

“梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直”

入狱，家人营救无果，几经转折后才得知是得罪了武则天的侄儿梁王殿下武三思。幸亏有他的友人出手帮助，这才是他从牢狱之苦中解脱出来。出狱，心力交瘁之下他出狱后不久就染上了风疾。

在这之后，因为生活的苦寒无序，再加上身体拖累，于是就此居住在长安附近的太白山上。这时候的他开始迷信道教，试图炼丹，结果因服丹药中毒，导致他手足残废。

这样接二连三的打击，终于让卢照邻忍受不了，政治上的坎坷失意加上长期病痛的折磨，使得他失去了对生活的希望。

最终，他自投颍水而死，去世时大概六十岁左右。一位伟大的诗人，就这样凄凉的亲手结束了自己的生命。

先人已经归去，只能在风中追忆，但他留下的作品，却是永恒的经典。

首先从诗歌内容来看。

卢照邻本身擅长诗歌骈文，他的诗主要以抒发仕宦不遇、贫病交加之忧愤为主，也有揭露上层统治者的骄奢淫逸、糜烂腐败，嘲讽其权势荣华不可久恃的作品。

他的作品以歌行体为佳，意境清迥悠远，明代学者胡震亨曾在《唐音癸签》评价他的诗

“领韵疏拔，时有一往任笔，不拘整对之意。”

譬如卢照邻的代表性长篇诗《长安古意》中一句

“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”

流传千古，成为脍炙人口的名句。这首《长安古意》诗笔纵横奔放，辞藻富丽而不浮艳，但是风格上仍未摆脱六朝诗风影响。

卢照邻写诗追求一个“工”，因此韵律和谐的七言歌行就是他最擅长，有诸多作品传世。

总体而言，卢照邻的诗继承了六朝诗风，但又推陈出新，引导了唐诗朝着新的方向发展。也因为对推动七古的发展有很大的贡献。所以同为“初唐四杰”之一的杨炯将他誉之为“人间才杰”。

读完卢照邻的故事，再看看现实，竟使我有了一丝荒谬的熟悉感。年少时曾信誓旦旦、激情满满地想要闯出一番事业。

不知不觉之间，终日开始为了生活四处奔波。蓦然惊醒之时，却发现自己早已不是那个意气风发的少年郎了。

尽管在生活之中有太多的不如意，但我从未放弃希望，困难总会有办法解决，怕的就是不去寻找办法。

所以，无论遇到怎样的困境，不如看看卢照邻的故事。当然，不是学习他结束生命的办法，不同的境遇有不同的体会，但无论怎样，自己的生命才是最珍贵的。一言共勉——温柔看待世界，方能善待自己。