深受中原文化的影响下 蒙元时期的平民服饰是什么样的?
导语:深受中原文化的影响下,蒙元时期的平民服饰是什么样的?
元朝的建立使中原地区的人民摆脱了长期战乱动荡的生活,社会经济也得到了恢复和发展,加之蒙古统治者对各种宗教的兼容并蓄,整个社会形成了一个开放性的,较为宽松的环境。在与汉文化的不断接触中,蒙古统治者已经具备了一代帝王的内在和外在条件,所需的就是一个鲜明的外在形象,这就是服饰。与皇室贵族们满身金银绸缎相比,元代的平民阶层的服饰则显得十分简朴,一般以暗色的服色为主,对于各种装饰饰物也严格区别。元朝统治者通过一系列的严格禁令,限制了平民阶层的服饰发展。服饰与色彩密不可分,色彩也是服饰最为直接的视觉冲击,等级社会中的服饰制度也常常通过服饰色彩的控制,来标识不同人的身份和地位,进而维护其社会秩序。
在元朝森严的服饰制度下,底层人士的服装受限颇多,一般平民是不允许使用各种鲜艳的颜色的,民间百姓的服色一般以暗色为主,暗色衣料的需求量也刺激了织染业的发展,使得暗色衣料的品种十分丰富,从银灰到深黑不下几十种。特别是到了成宗时期,又特意规定了明令禁止民间加工诸如赭黄,柳条绿,鸡冠紫,栀红,红白闪色,胭脂红等颜色,也不得使用五爪双角龙,五爪双角云袖衫及各种龙纹,佛纹等图纹。因此,这一时期的男女服饰,尽管款式多样,但颜色都偏于灰暗,显得黯淡无光。同时,元朝对于匹缎的制造也有严格的禁限,元朝的纺织业十分发达,政府还设立了专门的工局和工匠来负责生产,民间的各种小作坊也能制造出各种匹缎,如丝,棉和毛织物等。
皇室专用的匹缎是严禁民间织造的,而普通的常课匹缎,则可以部分从民间购买。民间的乐艺人平时穿着也与一般平民相同,如果是表演需要,则不受限制。娼妓在元代身份低微,期初也与平民同样穿着,其后又加以限制,让娼妓穿紫色衣服,且必须戴着冠,娼妓家的亲属中,男子必须裹青头巾,女子必须戴抹子,而且不能乘坐马匹。这些娼妓的服饰不能带金,其家人所戴的青色头巾,在元朝也都是代表了贱民身份的颜色。元代的文人儒士,深受唐宋巾冠的影响,各路儒生一般都穿着茶褐色的罗窄衫,系黑角束带,戴舒角的幞头,在祭祀孔庙的时候,儒生也要自备鞓带和唐巾。
即使是元代的平民阶层,他们的服饰也具有鲜明的象征意义,根据职业和社会地位的高低而有所区别。元人认为五金之器,贵莫如金,诸石之器,贵莫如玉,他们对金银玉石的喜爱也体现在自身的服饰装饰上。贵族阶层的帽子上,无不用玉石或者珍珠作为装饰,对腰带的装饰也极为讲究,春季系金系腰,夏季系玉系腰,最低的为菜玉,最好的为羊脂玉,秋季系减铁,较好的为玲珑花样,冬季系犀系腰,总有综眼的,更毛犀不要。妇女的头饰和臂钏也多用金器打造,特别是元代流行的云肩上,都绣有精美纹样或镶嵌有珠玉,显得雍容华贵。而相对应的,元政府对于民间庶人的装饰却层层限制。蒙元时期男女皆爱戴帽,帽冠也是服饰的重要组成部分之一。贵族所戴笠帽上,多装饰珠玉,冬季戴的暖帽也多用珍贵的动物皮毛做成,靴子的款式多种多样,并且还会在靴边上镶有美丽的刺绣图案。
庶人的帽子则比较简单,一般为瓦楞帽或者普通的皮帽,帽内多用细藤条编制,帽外则用马尾,牛尾或毡,皮革制成,因为不能用金玉等贵重器具来装饰帽顶,人们多喜爱羽毛或者珠子来装饰帽顶,靴子也不能裁制花样,因此比较简单。由于材料使用的限制,江南很多地区开始逐步流行用玛瑙来做装饰品,还士大夫喜爱用犀作为装饰饰物的,更有用减铁来装饰佩戴或者刀靶的,不过这种材料既重而且还容易生锈。半臂最早称为半袖,是一种短袖式的罩衣,早在秦汉时期,就已经有了半臂,当时是中原汉族的男女为了方便劳作而穿着的衣物。
那时的半臂样式为大襟交领,衣长至胯,宽大的袖口。到了隋唐时期,女子开始穿短半臂,并且将下摆掖在裙腰里面,初唐时期的女子也是如此打扮。到了宋代,半臂也被成为禙子,也叫绰子,男女皆穿。女性的为直领,窄袖,袖子的长短不一,长者到手背,短者到小臂。男子的褙子有直领和交领,袖子宽大,到臂弯处。
这种半袖衣使用方便,宋辽时期一直广泛流行于中原汉族男女之中。到了元代,半臂的服用则更为普遍,更加多样化,形式上较前代也有所变化。历代中原的半臂衣多为短衫短袄,而蒙古族为了便于马上的骑射生活,在半臂衣的基础上加以改良制作成了比肩,可以说,比肩其实也就是中原汉族穿着的半臂。蒙古所改良的比肩是一种有里有面的右衽半袖长袍,其长短略短于蒙古袍,两侧开衩,往往套在长袍外面穿着,腰间束带,配挂小刀,香袋等饰物。功能和半臂一样,半袖是为了便于驾驭马匹,而长袍则是为了避寒保暖,衣尾处的开衩也是为了在马上穿脱的方便。臂装在元代的很受欢迎,穿着更是普遍,从宫廷至民间,从百官至普通民众,无论男女皆穿半臂。